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家，是每个(ge)人心(xin)灵的港湾，以“家”为题材的影视剧，总能深深牵动观(guan)众(zhong)的心(xin)弦(xian)，屡出爆款(kuan)。日前(qian)热播(bo)的《六姊妹》，凭借温暖的内核(he)、真实的细节、年轻化叙事，再次延续家庭(ting)题材年代剧屡出爆款(kuan)的“战绩”。家庭(ting)故事与时代融(rong)合，在平凡生活中传(chuan)递温情(qing)，让不同年龄层产生共鸣，是其长盛不衰的独特密码。
一个(ge)普(pu)通工人家庭(ting)、四代人、六姐妹、50余年历史，日前(qian)，由此展开的影视剧《六姊妹》火爆荧屏。据中国视听大数据（CVB），截至2月21日，该剧收视率最高(gao)达4.811%，稳居榜首，持(chi)续刷新CVB黄金时段电视剧史冠纪录。该剧也成为腾讯视频(pin)最快破28000热度并进入“必看俱乐部”的年代剧。
“文(wen)艺(yi)作品需要当下性，需要与现实世界(jie)同频(pin)共振，挖掘当下议题、解(jie)构投射(she)到(dao)剧集(ji)，才(cai)能勾连观(guan)众(zhong)当下的情(qing)绪(xu)，反哺当下的嬗变。”《六姊妹》艺(yi)术总监、总制片(pian)人杨晓培在接受《工人日报》记者专访时表示，尽管剧集(ji)讲述(shu)的是过去(qu)年代发生的故事，但它呈现的内核(he)依然是温暖的、当下的，其中不乏对(dui)每个(ge)普(pu)通人生活的观(guan)照，这是观(guan)众(zhong)能够拥有代入感和沉浸感的关键。
家的故事常讲常新
《渴望》《贫嘴张(zhang)大民的幸福生活》《家有九(jiu)凤》《父母爱情(qing)》《人世间》《小巷人家》……影视剧中的“家”一次次以温情(qing)叩响时代共鸣。“家庭(ting)、群像、年代”，三(san)要素聚合成了爆款(kuan)生长的沃土。
家庭(ting)是社会的基本单元，以家庭(ting)为切(qie)入点进行创作，观(guan)众(zhong)既能在熟悉的家庭(ting)场(chang)景中找到(dao)自己生活的影子，产生强烈的情(qing)感共鸣，又能通过小人物的命运起伏，触摸到(dao)时代发展的脉搏。这类(lei)题材巧妙地将个(ge)体命运与时代潮(chao)流紧密融(rong)合，是屡出爆款(kuan)的核(he)心(xin)要素之一。但老(lao)故事、老(lao)情(qing)节，能持(chi)续吸引人，还(hai)要靠(kao)有新意的表达。
《六姊妹》以20世纪60年代至21世纪前(qian)十年的小城淮南为故事背景，讲述(shu)了田家庵区老(lao)北头何家老(lao)一辈及六个(ge)女儿的人生故事。剧中，“一家之主”何常胜与刘美心(xin)养育了六个(ge)女儿，在何常胜因车祸意外离世后，大姐何家丽(li)同奶奶何文(wen)氏、妈妈刘美心(xin)一起承担家庭(ting)重担，先后帮助妹妹们成家立业。时代在变，何家六姊妹经历了婚恋(lian)、工作、生活、人情(qing)等命运起伏，最终在大姐带领下，团结一心(xin)，抵抗了人生风雨。
“终于在电视剧里看到(dao)不吵不闹的婆媳。”网友点评。这部剧没有以思想观(guan)念、家庭(ting)伦理的冲突作为剧情(qing)发动机，而是将大量篇幅聚焦于何家人之间真挚(zhi)的情(qing)感，用平实的镜头语言展开叙事，透视丰富的亲情(qing)关系。
“我们不希望将故事变成一个(ge)囿于刻板印象而强行推进矛盾产生的故事，所以在设定(ding)上，做了一些脱离常见的年代剧矛盾的改变，比如何文(wen)氏与刘美心(xin)之间亲厚的婆媳关系，两(liang)人相互鼓励(li)、相互支持(chi)，这种(zhong)婆媳关系非(fei)常具有当下性，我们打破传(chuan)统刻板的婆媳关系，与时俱进，一定(ding)程度上也是用了一种(zhong)更细腻(ni)平和、温暖的视角和手法，去(qu)平衡历史真实性与戏剧艺(yi)术性。”杨晓培表示。
于细节处(chu)打动人心(xin)
在杨晓培看来，“温暖现实主义情(qing)感故事”是剧情(qing)和细节把控叠加出的结果。该剧从细节入手，构建出真实可(ke)信、富有烟(yan)火气的生活场(chang)景，无论是何家在物资相对(dui)匮乏的时期必不可(ke)少的肉票、布票、毛线票，一家人难能吃(chi)到(dao)的熬猪油、何常胜上下班骑着的自行车，还(hai)是女儿长大后给家里安装的电话，都是相当具有时代符号意义的重要元素。
扎实的置景美术以及富有年代感的氛围(wei)营造，呈现出极具“毛边感”的生活气息，打破地域与时空的局限，让观(guan)众(zhong)得以搭上“旧时光的列车”，随着何家人共历时代变迁，感受属于一个(ge)家庭(ting)、一个(ge)时代的平凡点滴。
“我们对(dui)不同年代的置景、道具、服装、美术都进行考究与具体呈现。美术团队、造型团队提(ti)前(qian)五六个(ge)月扎根到(dao)城市，做调(diao)研(yan)和准备，收集(ji)当地资料，发现淮南有非(fei)常独特的山水美景和人文(wen)风光。并且，我们与淮南政府部门合作，场(chang)景搭建、故事细节等方面(mian)都让最了解(jie)淮南的当地人一起把关，希望能让观(guan)众(zhong)感受到(dao)真实的年代氛围(wei)，迅速进入到(dao)这个(ge)故事中。”杨晓培告诉记者，除了场(chang)景的真实外，剧集(ji)也在戏剧艺(yi)术性上力争与观(guan)众(zhong)产生更多共鸣。六姊妹的经历浓缩和记录了新中国在不同历史时期所经历的一系列重要变化和重大事件(jian)。同时，剧中人物的性格、身份，人物之间彼此关系的生长都是在人与时代的互动中自然产生的。角色在不同的社会转变节点下做出不同选择，获得相应的成长和改变，一家人的关系也随着社会家庭(ting)观(guan)念及个(ge)人成长观(guan)念的变化而变化。
年代剧需要新观(guan)众(zhong)
“家艺(yi)在追求梦想的过程中与家人产生的矛盾，就像我当初想要从事艺(yi)术行业，而父母却希望我考公务员时的那种(zhong)冲突，让我感同身受。”00后观(guan)众(zhong)周子欣和记者说，虽(sui)然剧情(qing)发生年代离她甚远，但是故事中那些关于人生成长的经历却依然与她同频(pin)共振。
与周子欣一样，不少年轻观(guan)众(zhong)表示，从何家姐妹的成长历程中看到(dao)了自己的影子。在他们看来，虽(sui)然《六姊妹》讲的是过去(qu)的年代、过去(qu)的故事，但它呈现的内核(he)价值是年轻的。通过何家大家庭(ting)的不同人物的故事，剧集(ji)剖析原(yuan)生家庭(ting)、夫妻相处(chu)、代际沟通等现实话题，让更多年轻人从中找到(dao)共情(qing)之处(chu)。
事实上，众(zhong)多成功的家庭(ting)剧都打破了代际、年龄的限制。《家有九(jiu)凤》里九(jiu)姐妹的嬉笑怒骂、《人世间》中周秉昆的奋斗历程，都以真挚(zhi)的情(qing)感共鸣取代了对(dui)年代的猎奇，让不同年龄段的观(guan)众(zhong)都能在剧中找到(dao)吸引自己的看点。
“我们在创作的过程中，特意注入了年轻化的叙事视角与策略(lue)，让整个(ge)故事的节奏(zou)相对(dui)明快，抛开了年代剧相对(dui)常见的沉重叙事，更能拉近(jin)与观(guan)众(zhong)的距离。同时，女性视角的融(rong)入使故事更细腻(ni)、平实、温暖，也能带给观(guan)众(zhong)熨帖的情(qing)感体验。”杨晓培表示。
“剧中，一家人在风雨中相互扶持(chi)，用不变的爱与温情(qing)联结彼此，共同构建家庭(ting)命运共同体，深刻体现了‘打断骨头连着筋’的深厚亲情(qing)。同时，剧集(ji)传(chuan)递了‘远亲不如近(jin)邻’‘家和万事兴’等中华(hua)优秀传(chuan)统文(wen)化理念，给观(guan)众(zhong)带来积极、向上、温暖的精神力量。”中国电影评论学会会长饶曙光评论道。而这些关于“家”的文(wen)化理念，是一代代传(chuan)承的，形式(shi)不断变化，但内核(he)始终如一，能否在细水长流中讲好(hao)故事，讲出血脉中流淌的文(wen)化情(qing)感，正是家庭(ting)题材影视剧成功与否的关键所在。