（以(yi)下内(nei)容有剧透）

01 弃文从武

《封神第一部》实际是具备莎翁气质的(de)古典戏(xi)剧，觉醒、反抗、弑父，这些永恒又(you)经典的(de)母题，让它脱颖而出，成功逆袭。

《封神第二部》则走了一条完全不同的(de)路，它真正成为了早期宣传(chuan)中的(de)那(na)种奇(qi)幻大(da)片。

必须承认，弃文从武的(de)《封神第二部》提供了很(hen)强的(de)娱乐性。

末将邓婵玉为大(da)王讨伐反贼(zei)，在众(zhong)骑兵与魔家四将前高举战甲，打响帝国(guo)反击(ji)战，英姿飒爽，气势正盛，轻轻一举有着雷霆万钧之力(li)。

邓婵玉一行渡河遭遇(yu)埋伏，众(zhong)骑兵落(luo)水，邓婵玉临(lin)危不乱，魔家四将从河中缓缓升起，巨人面前是将军坚定又(you)自信的(de)面容。

殷商西(xi)歧两军对垒，魔家四将各显(xian)神通(tong)秀武器，邓婵玉战场打鼓扬气势，闻太(tai)师开(kai)神目布法阵，申公豹大(da)炼活死人军团，都是可看性较(jiao)高的(de)大(da)场面。

但其中有种错位，充(chong)满奇(qi)幻色彩的(de)斗法大(da)场面固然精彩，只是这并非观众(zhong)对于这个《封神》IP的(de)期待。

《封神第一部》的(de)粉丝自称“胫骨”（精神股东简称），这个称呼彰显(xian)了极高的(de)粉丝粘(zhan)性。

这种忠诚度，一来源于粉丝对IP的(de)养成情感，第一部是典型通(tong)过粉丝发酵口(kou)碑的(de)案例。二来源于精彩文戏(xi)提供的(de)再(zai)解读空间(jian)——第一部讲的(de)是精神偶像的(de)坍塌，是被洗脑(nao)之人的(de)觉醒，是少年对父权的(de)某种反抗，是年轻人对身份认同的(de)找寻。

在某著名二创社区，封神标签(qian)有7万人参与创作。姬发作为少年英雄的(de)成长与觉醒，殷郊的(de)悲剧命运，姬发殷郊二人宿命般的(de)羁绊，颠(dian)覆性的(de)纣王形象，质子团群(qun)像，都是二创沃土。

而侧重神仙斗法上的(de)《封神第二部》，并不提供这些满足。

在第二部中，殷郊戏(xi)份大(da)幅减(jian)少，他(ta)的(de)愤怒与痛苦是彩蛋特供，备受期待的(de)法相造型像预算严重不足的(de)买家秀，姬发殷郊羁绊变弱，父子关系主题被搁置。

事实上，第二部中很(hen)难找到像第一部那(na)样统(tong)一、完整又(you)颇具深刻性的(de)主题。第一部中那(na)些真正打动观众(zhong)的(de)情感与表达，在第二部中消(xiao)失了。

02 姬发与殷郊

姬发在第二部中的(de)人设，也颇具争议。

第一部中，姬发已经完成觉醒，回到家乡的(de)他(ta)，理应扛(kang)起重担，逐(zhu)渐转变为新的(de)西(xi)歧领袖。但第二部中的(de)姬发，仍被塑造成需要(yao)从头成长的(de)男主。

作为三部曲的(de)核心主角之一，他(ta)没有展现出少年将军的(de)英姿勃发。在神仙斗法的(de)战场上，肉体凡胎(tai)的(de)姬发难以(yi)分到高光，而在战争谋略上，他(ta)又(you)被塑造成缺乏战场经验(yan)、没有军事才能的(de)新手，遇(yu)事不决姜子牙，“姬发小儿不懂打仗”。

姬发也缺乏精神领袖需要(yao)的(de)强大(da)气质。他(ta)似乎是坚定的(de)投降派(pai)，为保全西(xi)歧百姓性命，两次想要(yao)投降。相信向暴君纣王下跪就能换取生存(cun)，与其说(shuo)这突出了姬发的(de)善良，不如说(shuo)彰显(xian)了他(ta)的(de)幼稚。

他(ta)还有些优(you)柔寡(gua)断。殷商士兵即将完成对西(xi)歧城的(de)屠戮，千钧一发之际，姬发面对法阵中的(de)闻仲，迟(chi)迟(chi)没有动手，或许是不忍对愚忠又(you)悲剧的(de)闻仲痛下杀手，又(you)或许是不想邓婵玉以(yi)及一众(zhong)殷商普通(tong)士兵丧命。

很(hen)理解主创想塑造一个真正的(de)天下共主，他(ta)需要(yao)仁慈、无私，至(zhi)真至(zhi)纯(chun)至(zhi)善，和纣王形成鲜明对比。但只能说(shuo)，电影最后设置的(de)选(xuan)择困境并不巧妙。主创没有把握好仁君与圣父之间(jian)微妙的(de)差别，电影最终(zhong)对姬发的(de)呈现不太(tai)讨喜。

系列另(ling)一核心角色，殷郊在第二部中同样被削(xue)弱了。

他(ta)的(de)性格比姬发更冲动极端。和他(ta)的(de)父亲殷寿一样，殷郊也是不被看重不被爱的(de)儿子，这种代际传(chuan)递(di)的(de)父权伤痕，让殷郊内(nei)心充(chong)满了恨意与愤怒，他(ta)更容易失控，堕入黑暗。

比起终(zhong)会成为天下共主的(de)姬发，曾被预言(yan)是天下共主的(de)殷郊实际具有更浓厚的(de)悲剧性。

但在第二部中，殷郊的(de)戏(xi)份并不多，母亲死亡带来的(de)痛苦，被父亲欺骗与背叛的(de)恨与愤怒，他(ta)在光明与黑暗之间(jian)摇摆纠结的(de)那(na)些时刻，被一笔带过。

结合(he)场外信息与第二部彩蛋，不难推(tui)测第三部的(de)主线是姬发殷郊对峙，兄弟和天下共主，挚友变宿敌，同来却无法同归的(de)悲剧命运。

从系列制作的(de)角度看，在中间(jian)篇(pian)章削(xue)弱两位核心主角的(de)人设或戏(xi)份，并不是一个好的(de)选(xuan)择，这很(hen)容易导致故事终(zhong)章的(de)戏(xi)剧张(zhang)力(li)减(jian)弱。

03 “邓婵玉”的(de)红与黑

《封神第二部》把宣传(chuan)侧重点放(fang)在了邓婵玉身上。

上映首日，登上热搜的(de)词条基(ji)本围绕邓婵玉展开(kai)——邓婵玉没有男人配得(de)上、邓婵玉能不能复(fu)活、拥(yong)护(hu)邓婵玉为天下共主、1分钟(zhong)我要(yao)知道邓婵玉全部信息。

邓婵玉确实是第二部中最出彩的(de)角色，片中很(hen)多高光时刻都来自她。比起姬发，邓婵玉更像是天下共主。

战场上，她既有战力(li)又(you)有谋略，渡河遇(yu)伏临(lin)危不乱，单(dan)枪匹马将敌方将领逼入绝(jue)境；遭遇(yu)夜袭从容不迫，冷静(jing)传(chuan)令告诫下属按兵不动。

她也有一颗仁慈之心，坚持战争不伤及双方平民的(de)原则，坚决反对闻仲屠西(xi)歧城，滥杀无辜百姓，愿(yuan)意以(yi)身入局(ju)，为敌方平民谋求生路。

邓婵玉坚定、自信、强大(da)、仁慈、有底线，赏罚分明，杀伐果断，是第二部中真正具备领袖气质的(de)角色，更是近(jin)年来国(guo)产影视剧中少见(jian)的(de)真正的(de)女将军形象。

但这一切优(you)点或许只能针(zhen)对电影前半(ban)段(duan)。

在电影后半(ban)段(duan)，邓婵玉疑似被安排了与姬发的(de)暧昧感情线，这也成为电影目前最大(da)的(de)争议之一。

邓婵玉假装投敌潜入西(xi)歧城，一位老人给她化妆时，说(shuo)她和侯爷（即姬发）很(hen)配，要(yao)给二人说(shuo)媒；众(zhong)人围着篝火跳舞时，邓婵玉被推(tui)到姬发身边(bian)；邓婵玉临(lin)死前，最后的(de)心愿(yuan)是让姬发给她唱两人初遇(yu)时的(de)那(na)首“有女怀春”歌谣。

由于感情戏(xi)的(de)安排较(jiao)为模糊，也有很(hen)多观众(zhong)认为姬发与邓婵玉之间(jian)只是战友情。

第一部上映时，乌尔善曾将第二部概括为“敌人和爱人”，这或许可以(yi)证(zheng)明，起码在主创最初的(de)设想中，姬发和邓婵玉是有感情线的(de)。

邓婵玉作为一个有能力(li)有理想有抱负的(de)将军，临(lin)死前的(de)归宿仍是男女之情，这和让她嫁给土行孙的(de)区别或许只在于姬发更帅更正直。

这种尴尬的(de)感情戏(xi)设置，让《封神第二部》既无法拉(la)拢喜欢邓婵玉的(de)观众(zhong)，也远离了喜欢姬发和殷郊的(de)观众(zhong)，是一个不太(tai)讨巧的(de)情节设计。

从目前的(de)信息来看，《封神第三部》将会回归姬发与殷郊的(de)故事——真假天下共主，光明与黑暗，兄弟与敌人。从第一部开(kai)始铺垫的(de)人物关系将会真正收束。

两方大(da)战也会再(zai)次升级(ji)，八百诸侯伐纣，元始天尊(zun)与通(tong)天教主的(de)决战，看起来像是第一部与第二部的(de)结合(he)。

《封神第二部》有着诸多遗憾，希望(wang)第三部有更好的(de)表现。