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国际在线报道(记者 廖汨 杨萌): 当青春遇上西部的广袤天地,一场(chang)超燃的“建功西部之旅”正在火(huo)热开(kai)启!一群(qun)敢想敢拼的青年(nian)正带着满格(ge)的热情和创意,一头扎(zha)进这片热土。他(ta)们用创业点亮梦想,用热情传承文化。
广西梧州藤县(xian)素有“狮舞之乡”的美(mei)称,藤县(xian)狮舞已(yi)有千百年(nian)的历史,动作威猛、步伐(fa)稳重,神细腻逼真,表演时以上凳、采青技艺为主。“85后”青年(nian)唐(tang)剑明将传统狮舞文化与现(xian)代消(xiao)费体验跨界融(rong)合,用一座(zuo)网红小院激活乡村文旅,让传统“活”起(qi)来、年(nian)轻人“聚”起(qi)来、狮舞“火(huo)”起(qi)来。接下来就让我们走近这位创业青年(nian),看他(ta)是如何以新潮思维盘活乡土文化,谱写(xie)乡村振兴的青春乐章。
走进这间位于广西梧州藤县(xian)的小院,就仿佛进入了狮舞的奇幻世界,墙面的装饰、地上的摆件,甚至(zhi)奶茶杯子、甜品蛋糕.....都顶(ding)着可(ke)爱(ai)的狮舞元素,它的主人唐(tang)剑明将其命名为“狮舞藤院”。狮舞藤院创始人 唐(tang)剑明:“小院是从去年(nian)元旦开(kai)始试营业的,我们(这个(ge)小店)是老房子改造(zao)(的),结合我们的狮舞文化,再把(ba)美(mei)食融(rong)进来。(现(xian)在)我们有蛋糕、奶茶、咖啡、小吃,还有目前流行的围炉煮茶,还有我们随着季节进行的烧烤、烤肉,我们都有。衍生的文化业务就是研学活动,比如文化研学、非遗美(mei)食研学,还有妆造(zao)摄影。我们的目的就是让大家来这里消(xiao)费或休闲的同时,把(ba)狮舞文化也加深一下。不熟悉(狮舞文化)的(人)通过这个(ge)馆了解(jie)了,熟悉了。以前有点熟悉的通过这个(ge)馆就更(geng)加深印象......"
藤县(xian)狮舞,历史悠久,属于南狮流派,是人们在长(chang)期的社会生活中(zhong),创造(zao)出的具(ju)有地域特(te)色和民族特(te)色的民间传统体育竞技艺术,2011年(nian)入选第三(san)批国家级非物质(zhi)文化遗产代表性项目名录。
在广西梧州藤县(xian)长(chang)大的唐(tang)剑明,从小就受(shou)到藤县(xian)狮舞文化的熏陶,对本地特(te)色文化情有独钟。“我们就是藤县(xian)人,我们本来就有‘狮舞之乡’的称号,狮舞可(ke)以说(shuo)从小就印刻(ke)在我们的DNA里,从小耳濡目染,过节过年(nian)的时候,一听到锣鼓声我们都马上跑出去了,去抱(bao)狮子,或者摸摸狮子头。”
大学毕业后,唐(tang)剑明陆续创立了自己的甜品、奶茶品牌,有了一定(ding)的经济基础。一直(zhi)想为家乡做点什么的的他(ta)想到了藤县(xian)的狮舞文化。他(ta)希望能创立一个(ge)小店,让更(geng)多人知道藤县(xian)“狮舞”文化。“主要是这几(ji)年(nian)文化振兴这股风吹得比较大,我也想能不能也为家乡做点什么。我内心(xin)(也有)一定(ding)的责任与压力,所以说(shuo)一旦做了,那肯(ken)定(ding)是要越来越好(hao),做得更(geng)有意义,让更(geng)多人参与进来。”
2024年(nian)1月,唐(tang)剑明正式创立了自己的狮舞藤院。经过不断(duan)地完善、规划、布置、装饰。如今,这座(zuo)小院已(yi)成为藤县(xian)知名的文化旅游打卡地,吸引了很多游客。
随着来小院的游客越来越多,唐(tang)剑明又有了新的想法,狮舞不能只在过年(nian)过节时“闹(nao)腾”,要让它365天“活”在生活中(zhong)。“我们尽量把(ba)(狮舞展示)设计成适合游客拍照拍视频(pin),让他(ta)们进去也可(ke)以拍点照片,这样他(ta)们发朋友圈或者其他(ta)自媒(mei)体就可(ke)以把(ba)狮舞文化传播出去了。”
正因(yin)为文化厚重,才需要人解(jie)读;正因(yin)对家乡热爱(ai),才坚定(ding)踏(ta)出这第一步。小院开(kai)办一年(nian)间,唐(tang)剑明几(ji)乎每天都泡在这个(ge)小院子里,思考(kao)着如何更(geng)巧妙(miao)地推广狮舞文化,吸引更(geng)多游客。“我想把(ba)更(geng)多非遗手工民俗(su)活动融(rong)入进来,所以我就会跟各(ge)方面的非遗代表性传承人,或者擅(shan)长(chang)这方面(的人士(shi))合作,然后再把(ba)这个(ge)项目推广出去。每个(ge)人其实都是文化的传播者,不局限(xian)于一定(ding)是要会狮舞或者会做狮头,因(yin)为文化本来就是从群(qun)众、从生活中(zhong)来的,一定(ding)是要返回(hui)到生活中(zhong)、群(qun)众中(zhong)去的。”