中国共产党人(ren)的文化理论(lun)在(zai)领(ling)导革命、建设、改革的历程中不断丰富和完(wan)善。以(yi)毛(mao)泽东同志(zhi)为(wei)代表的中国共产党人(ren)提出了“二(er)为(wei)”方(fang)向、“双(shuang)百”方(fang)针，既为(wei)我国文化建设指明了方(fang)向，又(you)有力推动社会主义文化繁荣发展。进入(ru)改革时期，以(yi)邓(deng)小平同志(zhi)为(wei)主要(yao)代表的中国共产党人(ren)，立足基本国情，提出了物质(zhi)文明和精神文明“两手抓、两手都要(yao)硬 ”，开创了中国特色社会主义文化建设新局面。以(yi)江泽民同志(zhi)为(wei)主要(yao)代表的中国共产党人(ren)，把中国共产党必须始终代表中国先进文化的前进方(fang)向作为(wei)“三个代表”重要(yao)思想的主要(yao)内涵之一，持续推进社会主义精神文明建设，为(wei)社会主义现代化建设提供了强(qiang)大(da)精神动力和智力支持。以(yi)胡锦涛同志(zhi)为(wei)主要(yao)代表的中国共产党人(ren)，明确提出了建设社会主义文化强(qiang)国目标，建设和谐文化，推动中国特色社会主义大(da)发展大(da)繁荣。

历史和现实一再告诉我们，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且(qie)可能上演一幕幕历史悲剧。只有根植本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。习(xi)近平总书记指出，当(dang)代中国的伟大(da)社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经(jing)典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践(jian)的再版，也(ye)不是国外现代化发展的翻版。社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路，只有把科学社会主义基本原(yuan)则同本国具体实际、历史文化传统、时代要(yao)求紧(jin)密结合起来，在(zai)实践(jian)中不断探索总结，才能把蓝图变为(wei)美好现实。党的十八大(da)以(yi)来，以(yi)习(xi)近平同志(zhi)为(wei)主要(yao)代表的中国共产党人(ren)深刻洞(dong)察马克思主义和中华优(you)秀传统文化的内在(zai)联系，深刻把握马克思主义理论(lun)创新和社会主义文化发展的内在(zai)规律，创造性提出“坚持把马克思主义基本原(yuan)理同中国具体实际相结合、同中华优(you)秀传统文化相结合”的重要(yao)论(lun)断，极大(da)地拓展了马克思主义中国化的丰富内涵，彰显了我们坚定的文化自信和高(gao)度的文化自觉(jue)。

“第二(er)个结合”无疑是又(you)一次的思想解放。从(cong)“第一个结合”到“第二(er)个结合”，从(cong)“一个结合”到“两个结合”，体现了我们党对马克思主义中国化时代化基本规律认识的不断深化。坚持马克思主义魂脉，守住中华优(you)秀传统文化根脉,“两个结合”之间不是替代关(guan)系，而是一个有机统一的整体。历史充分表明，“两个结合”是我们取得(de)成功的最大(da)法(fa)宝。

学深悟透习(xi)近平文化思想，要(yao)深刻认识到“两个结合”是推进马克思主义中国化时代化的根本途径，更(geng)好担负起新的文化使命、扎实开展繁荣文化、推进文化强(qiang)国建设的生动实践(jian)。推动中华优(you)秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断激发全民族文化创新创造活(huo)力，铸就社会主义文化新辉煌。

深刻把握“明体达用、体用贯通(tong)”这一理论(lun)品格

学深悟透习(xi)近平文化思想的丰富内涵

体用之辨、道器之争贯穿中国学术思想史。近代以(yi)后，在(zai)西方(fang)列强(qiang)的坚船利炮中，当(dang)时的中国知识分子陷入(ru)了一片文化焦虑，“中学为(wei)体、西学为(wei)用”曾是那个年代的文化印记。中国共产党是具有高(gao)度文化自觉(jue)和文化自信的马克思主义政(zheng)党，一经(jing)成立，就义无反顾地肩负起民族复兴的历史使命。经(jing)过几代人(ren)的不懈努力，我们终于大(da)踏(ta)步赶上了时代。在(zai)这光辉的历程中，我们党始终用先进思想文化引领(ling)前进方(fang)向、凝聚(ju)奋斗力量(liang)，不懈探索文化发展道路、推进文化建设实践(jian)，不断以(yi)思想文化新觉(jue)醒、理论(lun)创造新成果、文化建设新成就推动事(shi)业发展。

“明体达用、体用贯通(tong)”是习(xi)近平文化思想的鲜明特征。这一思想体系，既包括一系列文化理论(lun)创新，又(you)蕴含了推进文化建设的工作体系。

明体，就是指这一思想体系蕴含的一系列重大(da)创新观点、理论(lun)，具有强(qiang)大(da)的真理力量(liang)。习(xi)近平文化思想在(zai)继承和创新马克思主义文化理论(lun)的基础上，吸收和发展了中华优(you)秀传统文化的精华，谱写了马克思主义中国化时代化的精彩华章。结合中国实际、时代特征，创造性提出了一系列重大(da)创新观点，包括坚持党的文化领(ling)导权(quan)，推动物质(zhi)文明和精神文明协调发展，坚持“两个结合”，担负新时代的文化使命，坚定文化自信，培育(yu)和践(jian)行社会主义核心价值观，铸牢中华民族共同体意识，掌握信息(xi)化条件下舆论(lun)主导权(quan)、广泛凝聚(ju)社会共识，坚持以(yi)人(ren)民为(wei)中心的工作导向，加强(qiang)文化遗产保护传承，构建中国话语和中国叙事(shi)体系，促进文明交流互鉴等(deng)。这些理论(lun)成果有力推动了理念(nian)上的创新、价值上的引领(ling)、思路上的突破，标志(zhi)着我们党对社会主义文化建设规律的认识达到了新高(gao)度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高(gao)度。

达用，就是这一思想体系的实践(jian)性，即涵盖其中的一系列战(zhan)略部(bu)署的体系性和新时代文化建设工作体系的科学性。这些战(zhan)略部(bu)署全面铺展了宣传思想文化工作的基本框架(jia)和整体布局，明确了新时代文化建设的路线图和任务(wu)书，整个工作体系目标明确、路径清晰(xi)，并且(qie)经(jing)过实践(jian)的检验，有效地解决了文化发展的诸多(duo)问题。

体用贯通(tong)，就是理论(lun)和实践(jian)的融(rong)会贯通(tong)。习(xi)近平文化思想坚持问题导向，在(zai)理论(lun)上，注(zhu)重回应时代的呼唤，解决重大(da)而紧(jin)迫(po)的问题，注(zhu)重在(zai)把握住历史脉络中找到文化发展规律，推动理论(lun)创新。同时，这一思想体系涵盖的工作部(bu)署回应了我们推进文化强(qiang)国建设面临(lin)的实践(jian)问题，落到解决问题的正(zheng)确思路和有效办法(fa)上来，坚持用理论(lun)指导实践(jian)、推动工作，又(you)用实践(jian)总结经(jing)验、创新理论(lun)，是真理力量(liang)和实践(jian)伟力的融(rong)会贯通(tong)。

学深悟透习(xi)近平文化思想，必须深刻把握“明体达用、体用贯通(tong)”的理论(lun)品格。要(yao)领(ling)略蕴含其中的重大(da)创新观点，推动理念(nian)上的创新、价值上的引领(ling)和思路上的突破，用以(yi)更(geng)好地武装头(tou)脑、指导实践(jian)、推动工作，切实肩负起新时代文化使命。

深刻把握“守正(zheng)创新”这一思想方(fang)法(fa)

学深悟透习(xi)近平文化思想的实践(jian)要(yao)求

守正(zheng)创新是我们党在(zai)新时代治国理政(zheng)的重要(yao)思想方(fang)法(fa)，是马克思主义发展观的具体表现，强(qiang)调的是以(yi)科学的态度对待科学、以(yi)真理的精神追求真理，坚持马克思主义基本原(yuan)理不动摇，坚持党的全面领(ling)导不动摇，坚持中国特色社会主义不动摇，紧(jin)跟时代步伐，顺应实践(jian)发展，以(yi)满腔热忱对待一切新生事(shi)物，不断拓展认识的广度和深度，敢于说前人(ren)没有说过的新话，敢于干(gan)前人(ren)没有干(gan)过的事(shi)情，以(yi)新的理论(lun)指导新的实践(jian)。

习(xi)近平文化思想作为(wei)在(zai)中华民族伟大(da)复兴战(zhan)略全局和世界百年未有之大(da)变局相互交织、相互影响的时代背景下产生的创新理论(lun)，根植于当(dang)代中国的理论(lun)创新和实践(jian)创新，守正(zheng)创新是这一光辉思想的精神特质(zhi)。源于实践(jian)又(you)指导和推动实践(jian)不断向前发展，必然要(yao)坚持好守正(zheng)创新的实践(jian)要(yao)求。

习(xi)近平总书记指出：“守正(zheng)才能不迷失方(fang)向、不犯颠覆(fu)性错误(wu)，创新才能把握时代、引领(ling)时代。”守正(zheng)创新，作为(wei)我们党在(zai)新时代治国理政(zheng)的重要(yao)思想方(fang)法(fa)，其对于文化领(ling)域而言，更(geng)具有指向性。如何在(zai)新的历史起点上肩负起新的文化使命，习(xi)近平总书记指出要(yao)“坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正(zheng)创新”，强(qiang)调要(yao)“以(yi)守正(zheng)创新的正(zheng)气和锐气，赓续历史文脉、谱写当(dang)代华章”。

守正(zheng)创新不仅是重要(yao)思想方(fang)法(fa)，更(geng)是深入(ru)贯彻习(xi)近平文化思想的实践(jian)要(yao)求。守正(zheng)就是坚守文化建设的方(fang)向不偏航，坚持马克思主义基本原(yuan)理不动摇、坚持党的全面领(ling)导不动摇、坚持中国特色社会主义不动摇，坚守住魂脉和根脉，坚持中国共产党的文化领(ling)导权(quan)和中华民族的文化主体性。创新，是在(zai)守正(zheng)的前提下，坚持用马克思主义观察时代、解读(du)时代、引领(ling)时代，推动理论(lun)创新和实践(jian)创新，就是在(zai)坚定历史自信、文化自信，坚守文化主体性中，弘扬中华优(you)秀传统文化，在(zai)马克思主义指导下真正(zheng)做到古为(wei)今用、洋为(wei)中用、辩证取舍(she)、推陈(chen)出新，实现传统与现代的有机衔接(jie)，推动中华优(you)秀传统文化创造性转化和创新性发展，推动中华优(you)秀传统文化同社会主义社会相适应，展示(shi)中华民族的独特精神标识，更(geng)好构筑(zhu)中国精神、中国价值、中国力量(liang)。

（作者系广东省社会科学院(yuan)当(dang)代马克思主义研究所副所长、广东省习(xi)近平新时代中国特色社会主义思想研究中心办公室副主任）