展览现(xian)场(chang)

据主办(ban)方公布的资料，来自南京博物院(yuan)的展品包括清乾隆芙(fu)蓉石蟠螭耳盖炉、东汉初错银铜牛灯、东晋越窑青瓷(ci)山羊形烛台、南朝青釉瓷(ci)唾壶(hu)、五代十国(guo)南唐拱立女陶俑、良渚文化玉(yu)琮、五代十国(guo)南唐持笏男陶俑、清末锡(xi)一品锅(guo)和大汶口文化彩陶钵(bo)。

来自无锡(xi)博物院(yuan)的文物有南宋(song)龙泉窑梅子(zi)青鬲式炉、元“邓万四郎(lang)”款连生贵子(zi)纹高足金杯、元“陈铺造”款貘纹海(hai)棠形金带扣、五代杨凝式《韭(jiu)花帖》和唐人鹿图(tu)青玉(yu)佩。据悉，为体现(xian)无锡(xi)人文特色，此次展览中的无锡(xi)博物院(yuan)藏文物由网(wang)友投票选出。

大汶口文化彩陶钵(bo)

东晋越窑青瓷(ci)山羊形烛台

清顾珏竹刻人物小笔筒

苏州博物馆的展出文物有明(ming)饕(tao)餮纹玉(yu)杯、清顾珏竹刻人物小笔筒、清端石青花纹砚、清象牙雕竹林七(qi)贤士笔筒、清剔红花鸟搁臂(bi)和嵌螺钿推光漆经书盒(he)。

中国(guo)大运河博物馆的展出文物有清掐丝珐琅(lang)鎏金太平有象熏炉、清景(jing)泰(tai)款掐丝珐琅(lang)莲托八吉祥(xiang)纹鱼(yu)耳炉、清白玉(yu)渔家乐船形摆件、龙泉窑青釉刻莲瓣纹盘和阿克当阿款青花八吉祥(xiang)纹三(san)足炉。

其中，最值得关(guan)注的无疑是来自无锡(xi)博物院(yuan)的书画珍品五代杨凝式《韭(jiu)花帖》。据悉，据该文物的上(shang)一次展出已时隔(ge)7年(nian)。

五代杨凝式《韭(jiu)花帖》

五代杨凝式《韭(jiu)花帖》

《韭(jiu)花帖》行楷(kai)书，墨(mo)迹(ji)麻纸本，高26厘米，宽28厘米，为杨凝式的代表作。是五代书法家杨凝式在昼寝乍起，腹中甚(shen)饥之(zhi)时，得以珍馐(xiu)充腹之(zhi)后，为答谢友人馈赠美味韭(jiu)花而(er)信笔写下的几行字(zi)。凡七(qi)行，六十三(san)字(zi)。通篇文字(zi)洋溢着作者轻松愉悦而(er)又高昂的热情，萧散闲适(shi)的心境溢于言表。其书法更是令人称绝。杨凝式“长于歌诗，善于笔札”。这信手随笔的书札便成了书法史上(shang)不可多得的千古佳作。

五代杨凝式《韭(jiu)花帖》

杨凝式把矛盾引入书法创作中，并取得了空前的和谐统一的艺术效果。这除了他超凡的艺术功底和独特的审美情趣之(zhi)外，恐怕就是他现(xian)实心态(tai)的真实写照。他的一生也充满了传(chuan)奇(qi)色彩。 杨凝式从唐昭宗朝进士及(ji)第，授度支巡官，迁秘书郎(lang)、直史馆；及(ji)至五代，从殿中侍御史礼部员外郎(lang)、三(san)川守到集贤殿直学士、考功员外郎(lang)，又从比部郎(lang)中、知制诰、右常侍、工户二(er)部侍郎(lang)、兵部侍郎(lang)等等直至最后的左(zuo)仆射、太子(zi)太保，死后诏赠太子(zi)太傅(fu)，历仕五代。这之(zhi)中，他几次寻病辞官，又几次入朝为官。从唐末到五代，短短的几十年(nian)，朝代数次更迭，战乱连年(nian)，社会(hui)矛盾尖锐复(fu)杂。可以说动荡贯穿了杨凝式的一生，注定(ding)了他的生活起伏跌宕、波澜不尽(jin)。杨凝式无法逃避现(xian)实生活中的种种矛盾冲突。他希望国(guo)泰(tai)民安，因此他凭借着自己(ji)的才俊积极入世(shi)。

罗振玉(yu)藏本

《韭(jiu)花帖》现(xian)存有3个藏本，一个是罗振玉(yu)的旧(jiu)藏本，目前也只有珂罗版影印本；二(er)是林伯寿兰千山馆本，即清初高士奇(qi)所藏本；三(san)是清宫(gong)内府藏本，曾刻入《三(san)希堂法帖》，现(xian)在就收藏在无锡(xi)博物院(yuan)。此帖历来作为帝王御览之(zhi)宝深藏宫(gong)中，曾经入宋(song)徽宗宣和内府，和南宋(song)绍(shao)兴内府。元代此本为张宴所藏，有张宴跋，明(ming)时归项元汴、吴桢所递(di)藏。也有一种说法称，乾隆时鉴书博士冒(mao)灭门之(zhi)罪，以摹(mo)本偷换(huan)，摹(mo)本留在宫(gong)中，即为清内府藏本；真迹(ji)后来流入民间(jian)，清末为罗振玉(yu)购得收藏，今不知所在。

清乾隆芙(fu)蓉石蟠螭耳盖炉

此外，这一展览中，清乾隆芙(fu)蓉石蟠螭耳盖炉也是一件非常受(shou)欢迎的明(ming)星(xing)文物。该盖炉是用一整块芙(fu)蓉石雕刻而(er)成的，通体为粉红色，表面布满长短不一、大小相同的天然纹理。在它的腹部两侧装饰(shi)有蟠螭和铺首衔环耳，而(er)且在盖顶也精心雕刻了四条小蟠螭，栩栩如生。

芙(fu)蓉石是石英(ying)的一种，又称“粉晶(jing)”，质地(di)较脆，打磨时易碎(sui)，颜(yan)色粉红，晶(jing)莹剔透，常用于打造首饰(shi)等比较娇小玲珑的饰(shi)品。整块芙(fu)蓉石雕琢成如此大件的器物，极为罕见，器物整体色泽温(wen)润均匀，造型古朴，又隐含灵秀之(zhi)气。

南宋(song)龙泉窑梅子(zi)青鬲式炉

展厅中，“南宋(song)龙泉窑梅子(zi)青鬲式炉”与“清乾隆芙(fu)蓉石蟠螭耳盖炉”遥相呼应，两件文物大小尺寸相近，都为仿古造型。南宋(song)龙泉窑梅子(zi)青鬲式炉为仿照商周时期(qi)青铜鬲样式制作的，流行于从宋(song)到明(ming)的这段时间(jian)。其整体施青釉，釉色光泽淡雅温(wen)润，就像是梅子(zi)初青，造型古拙雅致，具有稳重(zhong)感。该器物与清乾隆芙(fu)蓉石蟠螭耳盖炉被公众称为“小粉炉”和“小青炉”，成为网(wang)友们口中的“CP”。

东汉初错银铜牛灯

东汉初错银铜牛灯，分灯座、盘、罩、盖四部分，可以拆卸。座：作水牛形站立状，体肥硕(shuo)，矮足，雄壮，腹空，牛首作俯视(shi)状，竖耳，瞪眼，张嘴，尾向(xiang)上(shang)弯曲，背正中有一筒状圆洞，上(shang)置圆盘形带把灯盘，罩和罩盖，盘和罩均可左(zuo)右移动，以调节灯光照射方向(xiang)。罩由两半弧形筒状组成，外壁(bi)中部均附有圆形耳环便于左(zuo)右移动，壁(bi)的正中为长方斜(xie)方格镂孔，罩盖覆碗(wan)形，顶端作弧形圆管通向(xiang)牛首顶部，罩盖后侧饰(shi)有龙首，除罩外通体错银，纹饰(shi)制作精细，造型生动、设计精巧。两汉之(zhi)际，作为刘邦故乡的江苏，特别是徐州和扬州两地(di)迅速发展，经济与手工业高度繁荣，就此奠定(ding)了江苏此后的长期(qi)繁荣。这件铜牛灯正是汉人丰富的想象力与精妙绝伦(lun)的工艺结合的精品。

元“双万四郎(lang)”款连生贵子(zi)纹高足金杯

元“双万四郎(lang)”款连生贵子(zi)纹高足金杯则让人想起了李白的那句“人生得意须尽(jin)欢，莫使金樽空对(dui)月”。在杯心的中央(yang)，有一个“连生贵子(zi)”图(tu)：一个孩(hai)子(zi)左(zuo)手拿(na)着莲花梗(geng)，右手高高地(di)举起扶着茎秆，他开心地(di)笑着，玩耍着，在他的周围(wei)还点(dian)缀着一些莲花，整个画面看起来生动有趣，寄托着人们对(dui)生活的美好愿望。

清中期(qi)掐丝珐琅(lang)鎏金太平有象熏炉

清中期(qi)掐丝珐琅(lang)鎏金太平有象熏炉采用的是掐丝珐琅(lang)的工艺，这是一种元代传(chuan)入我国(guo)，并在明(ming)朝景(jing)泰(tai)年(nian)间(jian)达到鼎盛(sheng)的金属制作技艺。这一熏炉的设计灵感来源于“象驮(tuo)宝瓶”，象征着“太平有象”，寓意着安宁和平、丰收以及(ji)好景(jing)象。在中国(guo)文化中，“象”常被视(shi)为瑞兽和长寿的象征，因此这件熏炉也承载(zai)着吉祥(xiang)、美好的寓意。

清象牙雕竹林七(qi)贤士笔筒

清象牙雕竹林七(qi)贤士笔筒则是一件关(guan)于文房的宝物。这一笔筒是象牙制作的，模仿的是江南嘉定(ding)派竹雕深浅浮雕法，刻画了深山庭院(yuan)之(zhi)中，七(qi)贤在青松草地(di)竹林之(zhi)间(jian)游玩的场(chang)面，是苏派牙雕的巅峰之(zhi)作。

清象牙雕竹林七(qi)贤士笔筒

刻画的竹林七(qi)贤，是指魏晋时期(qi)的嵇康、阮籍、山涛、向(xiang)秀、刘伶、阮咸(xian)、王戎等七(qi)位“竹林名士”。这里的人物刻画生动传(chuan)神，表现(xian)了六朝士大夫(fu)放荡不羁(ji)，傲(ao)然超脱的性格和神态(tai)。

此外，裸眼3D、增强现(xian)实（AR)、虚拟(ni)现(xian)实（VR)、虚拟(ni)互动魔墙、AI数字(zi)人物互动也在展厅中呈现(xian)。来自南博、中运博、苏博三(san)家头部博物馆的历年(nian)精彩特展搬到了锡(xi)博的展厅，观众可通过VR穿行于“玉(yu)润中华——中国(guo)玉(yu)器的万年(nian)史诗图(tu)卷”“中兹神州——绚烂的唐代洛阳城”“罗马城市与帝国(guo)——大英(ying)博物馆藏古罗马文物特展”，以及(ji)“云(yun)赏”近30个精品特展，同时打造了5G大运河沉浸式体验空间(jian)，展品“一馆览尽(jin)”。展览将(jiang)展至3月5日。

（本文综合自无锡(xi)博物院(yuan)公布资料、耳朵里的博物馆等）