中国共产党人的文化理论在领导革命、建设、改(gai)革的历程(cheng)中不断丰富和(he)完善。以毛泽东同志为代表的中国共产党人提(ti)出了“二为”方向、“双百”方针，既为我国文化建设指明了方向，又有力推动社会主义文化繁荣发(fa)展(zhan)。进入(ru)改(gai)革时期，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，立足基本国情，提(ti)出了物质(zhi)文明和(he)精神文明“两手抓、两手都要硬 ”，开创了中国特色社会主义文化建设新局面。以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，把中国共产党必须(xu)始终代表中国先进文化的前进方向作为“三个代表”重要思想的主要内涵之(zhi)一，持续推进社会主义精神文明建设，为社会主义现(xian)代化建设提(ti)供了强大精神动力和(he)智力支持。以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，明确提(ti)出了建设社会主义文化强国目(mu)标，建设和(he)谐文化，推动中国特色社会主义大发(fa)展(zhan)大繁荣。

历史和(he)现(xian)实(shi)一再告诉我们，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能(neng)发(fa)展(zhan)起来，而且可能(neng)上演一幕幕历史悲剧。只有根植本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之(zhi)树才能(neng)根深叶茂。习近平总书记指出，当代中国的伟(wei)大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实(shi)践的再版，也不是国外现(xian)代化发(fa)展(zhan)的翻版。社会主义并没有定于一尊、一成(cheng)不变的套路(lu)，只有把科学社会主义基本原则(ze)同本国具体实(shi)际、历史文化传统(tong)、时代要求紧密结合起来，在实(shi)践中不断探索总结，才能(neng)把蓝图变为美好现(xian)实(shi)。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人深刻洞察马克思主义和(he)中华优秀传统(tong)文化的内在联(lian)系，深刻把握马克思主义理论创新和(he)社会主义文化发(fa)展(zhan)的内在规律，创造性提(ti)出“坚(jian)持把马克思主义基本原理同中国具体实(shi)际相结合、同中华优秀传统(tong)文化相结合”的重要论断，极大地拓展(zhan)了马克思主义中国化的丰富内涵，彰(zhang)显了我们坚(jian)定的文化自信和(he)高度的文化自觉。

“第二个结合”无疑是又一次的思想解放。从“第一个结合”到“第二个结合”，从“一个结合”到“两个结合”，体现(xian)了我们党对马克思主义中国化时代化基本规律认识的不断深化。坚(jian)持马克思主义魂脉，守住(zhu)中华优秀传统(tong)文化根脉,“两个结合”之(zhi)间不是替(ti)代关系，而是一个有机统(tong)一的整体。历史充分表明，“两个结合”是我们取(qu)得成(cheng)功的最大法宝。

学深悟透习近平文化思想，要深刻认识到“两个结合”是推进马克思主义中国化时代化的根本途径(jing)，更好担负起新的文化使命、扎实(shi)开展(zhan)繁荣文化、推进文化强国建设的生动实(shi)践。推动中华优秀传统(tong)文化创造性转化、创新性发(fa)展(zhan)，不断激发(fa)全民族文化创新创造活(huo)力，铸就社会主义文化新辉煌。

深刻把握“明体达用、体用贯通”这一理论品(pin)格

学深悟透习近平文化思想的丰富内涵

体用之(zhi)辨、道器之(zhi)争贯穿中国学术思想史。近代以后，在西方列(lie)强的坚(jian)船利炮中，当时的中国知识分子陷入(ru)了一片文化焦虑，“中学为体、西学为用”曾是那个年代的文化印记。中国共产党是具有高度文化自觉和(he)文化自信的马克思主义政党，一经成(cheng)立，就义无反顾地肩负起民族复兴的历史使命。经过几代人的不懈努力，我们终于大踏步赶上了时代。在这光辉的历程(cheng)中，我们党始终用先进思想文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，不懈探索文化发(fa)展(zhan)道路(lu)、推进文化建设实(shi)践，不断以思想文化新觉醒、理论创造新成(cheng)果(guo)、文化建设新成(cheng)就推动事业发(fa)展(zhan)。

“明体达用、体用贯通”是习近平文化思想的鲜明特征。这一思想体系，既包括一系列(lie)文化理论创新，又蕴含(han)了推进文化建设的工作体系。

明体，就是指这一思想体系蕴含(han)的一系列(lie)重大创新观点、理论，具有强大的真理力量。习近平文化思想在继承和(he)创新马克思主义文化理论的基础上，吸收和(he)发(fa)展(zhan)了中华优秀传统(tong)文化的精华，谱写了马克思主义中国化时代化的精彩华章。结合中国实(shi)际、时代特征，创造性提(ti)出了一系列(lie)重大创新观点，包括坚(jian)持党的文化领导权，推动物质(zhi)文明和(he)精神文明协调发(fa)展(zhan)，坚(jian)持“两个结合”，担负新时代的文化使命，坚(jian)定文化自信，培育和(he)践行社会主义核心价值(zhi)观，铸牢中华民族共同体意识，掌握信息化条件下舆(yu)论主导权、广泛凝聚社会共识，坚(jian)持以人民为中心的工作导向，加强文化遗产保护(hu)传承，构(gou)建中国话语和(he)中国叙事体系，促进文明交流互鉴等。这些理论成(cheng)果(guo)有力推动了理念上的创新、价值(zhi)上的引领、思路(lu)上的突破，标志着我们党对社会主义文化建设规律的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度。

达用，就是这一思想体系的实(shi)践性，即(ji)涵盖其中的一系列(lie)战略部署的体系性和(he)新时代文化建设工作体系的科学性。这些战略部署全面铺展(zhan)了宣传思想文化工作的基本框架和(he)整体布局，明确了新时代文化建设的路(lu)线图和(he)任务书，整个工作体系目(mu)标明确、路(lu)径(jing)清晰，并且经过实(shi)践的检验，有效地解决了文化发(fa)展(zhan)的诸多问题。

体用贯通，就是理论和(he)实(shi)践的融会贯通。习近平文化思想坚(jian)持问题导向，在理论上，注重回应时代的呼唤，解决重大而紧迫的问题，注重在把握住(zhu)历史脉络中找到文化发(fa)展(zhan)规律，推动理论创新。同时，这一思想体系涵盖的工作部署回应了我们推进文化强国建设面临的实(shi)践问题，落到解决问题的正(zheng)确思路(lu)和(he)有效办法上来，坚(jian)持用理论指导实(shi)践、推动工作，又用实(shi)践总结经验、创新理论，是真理力量和(he)实(shi)践伟(wei)力的融会贯通。

学深悟透习近平文化思想，必须(xu)深刻把握“明体达用、体用贯通”的理论品(pin)格。要领略蕴含(han)其中的重大创新观点，推动理念上的创新、价值(zhi)上的引领和(he)思路(lu)上的突破，用以更好地武装头脑、指导实(shi)践、推动工作，切(qie)实(shi)肩负起新时代文化使命。

深刻把握“守正(zheng)创新”这一思想方法

学深悟透习近平文化思想的实(shi)践要求

守正(zheng)创新是我们党在新时代治国理政的重要思想方法，是马克思主义发(fa)展(zhan)观的具体表现(xian)，强调的是以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，坚(jian)持马克思主义基本原理不动摇，坚(jian)持党的全面领导不动摇，坚(jian)持中国特色社会主义不动摇，紧跟时代步伐，顺应实(shi)践发(fa)展(zhan)，以满(man)腔热忱对待一切(qie)新生事物，不断拓展(zhan)认识的广度和(he)深度，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实(shi)践。

习近平文化思想作为在中华民族伟(wei)大复兴战略全局和(he)世界(jie)百年未有之(zhi)大变局相互交织、相互影响的时代背景下产生的创新理论，根植于当代中国的理论创新和(he)实(shi)践创新，守正(zheng)创新是这一光辉思想的精神特质(zhi)。源(yuan)于实(shi)践又指导和(he)推动实(shi)践不断向前发(fa)展(zhan)，必然要坚(jian)持好守正(zheng)创新的实(shi)践要求。

习近平总书记指出：“守正(zheng)才能(neng)不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能(neng)把握时代、引领时代。”守正(zheng)创新，作为我们党在新时代治国理政的重要思想方法，其对于文化领域而言，更具有指向性。如何在新的历史起点上肩负起新的文化使命，习近平总书记指出要“坚(jian)定文化自信，秉持开放包容，坚(jian)持守正(zheng)创新”，强调要“以守正(zheng)创新的正(zheng)气和(he)锐(rui)气，赓续历史文脉、谱写当代华章”。

守正(zheng)创新不仅是重要思想方法，更是深入(ru)贯彻习近平文化思想的实(shi)践要求。守正(zheng)就是坚(jian)守文化建设的方向不偏航，坚(jian)持马克思主义基本原理不动摇、坚(jian)持党的全面领导不动摇、坚(jian)持中国特色社会主义不动摇，坚(jian)守住(zhu)魂脉和(he)根脉，坚(jian)持中国共产党的文化领导权和(he)中华民族的文化主体性。创新，是在守正(zheng)的前提(ti)下，坚(jian)持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，推动理论创新和(he)实(shi)践创新，就是在坚(jian)定历史自信、文化自信，坚(jian)守文化主体性中，弘扬中华优秀传统(tong)文化，在马克思主义指导下真正(zheng)做到古为今用、洋为中用、辩证取(qu)舍(she)、推陈出新，实(shi)现(xian)传统(tong)与现(xian)代的有机衔接，推动中华优秀传统(tong)文化创造性转化和(he)创新性发(fa)展(zhan)，推动中华优秀传统(tong)文化同社会主义社会相适应，展(zhan)示中华民族的独特精神标识，更好构(gou)筑中国精神、中国价值(zhi)、中国力量。

（作者系广东省社会科学院当代马克思主义研究所副所长、广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心办公室副主任）