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图①:2011年,叶嘉莹在清华大学开展题为“我心中的诗词(ci)家(jia)国”的讲座(zuo)。 图②:迦陵学舍外景。
2024年,南开大学师(shi)生(sheng)在浙江义乌上溪镇开展“诗教润乡土”活动。 以上图片均为南开大学诗教团队提(ti)供
结对帮扶、送培(pei)到乡,在神州大地(di)播撒热爱诗词(ci)的种子;创新形式(shi)、融(rong)媒传播,推动古诗词(ci)与新技术巧妙融(rong)合;走出国门、传播海外,助(zhu)力中国古典诗词(ci)传诵世界……在南开大学有这样一支诗教团队,他们致(zhi)力于做诗词(ci)经典的传承者和(he)传播者,广泛开展古诗词(ci)文化传承和(he)交流活动,推动中华优秀传统文化在服(fu)务基层、润泽心灵、国际交流中发挥重要作用。日前,本报记者走近南开大学诗教团队,记录他们在诗令飞花中传承古韵新声的生(sheng)动故(gu)事。
——编 者
三五好友(you)间的“现(xian)代飞花令”、为诗词(ci)配上古典中国舞、用家(jia)乡话诵读带有地(di)域色彩的古诗……1月17日,新一届“迦陵杯·中华诗教大会”启动,面向全社会征集古典诗词(ci)相关短视频(pin),吸引了大量网友(you)参与。
2024年起,南开大学与“学习强国”学习平台联合举办“迦陵杯·中华诗教大会”,旨在引导(dao)大众更(geng)好地(di)熟(shu)悉诗词(ci)歌赋、读懂中华经典。这一活动以古典文学研(yan)究专家(jia)叶嘉莹的别号“迦陵”冠名。作为南开大学讲席教授(shou)、中华诗教与古典文化研(yan)究所所长,叶嘉莹生(sheng)前一直致(zhi)力于中国古典诗词(ci)教育,为中国古典文学的研(yan)究、传承和(he)发展作出了积极(ji)贡献。依托叶嘉莹诗教理念,近年来南开大学开展了诸多诗词(ci)教育创新活动,举办古典诗词(ci)赛事、服(fu)务乡村文化建设、开展海内外汉(han)学家(jia)学术交流……从城(cheng)市到乡村,从国内到海外,古典诗词(ci)持续升温,展现(xian)出蓬勃的时代活力。
挖掘(jue)精髓,架起连接古典诗词(ci)与现(xian)代文明的桥(qiao)梁
春节(jie)期间,国产人工智能大模型DeepSeek作的诗在朋(peng)友(you)圈(quan)刷屏。AI创作力井喷的时代,诗歌尤其(qi)是古典诗词(ci)该(gai)何去何从?
“AI能写出李白的诗吗?”2023年9月,南开大学举办的“荷畔诗歌节(jie)”上,嘉宾们也曾围绕这一问题展开探讨。对此,南开大学文学院教授(shou)张静(jing)有自己的思考:“中国古人作诗,是带着身世经历、生(sheng)活体验,融(rong)入自己的理想志意而写的,千百年后的我们再诵读这些作品,依然能够(gou)体会到同样的感(gan)动,这也是古典诗词(ci)历经千年依然熠熠生(sheng)辉的原因。”
1979年起,时任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授(shou)的叶嘉莹,每年利用假期回国,到全国数十所高校(xiao)教授(shou)古典诗词(ci)。退休后,她(ta)扎根南开大学。1993年,南开大学与叶嘉莹合作建立(li)中国文学比较研(yan)究所,后更(geng)名为中华诗教与古典文化研(yan)究所,由南开大学文学院教师(shi)担任主要研(yan)究人员,从中华诗词(ci)文化海内外传播,到对各类教师(shi)进行古典诗词(ci)文化教学能力培(pei)训等方面,制(zhi)度化推进中华诗教传承和(he)推广。
在南开大学,叶嘉莹为本科生(sheng)开设的古典诗词(ci)通识教育讲座(zuo)总是座(zuo)无虚席。为鼓励学生(sheng)钻研(yan)古典诗词(ci),她(ta)捐(juan)资设立(li)叶氏驼庵奖学金。自1997年起,她(ta)开始在南开大学培(pei)养古典诗词(ci)专业的研(yan)究生(sheng),直到生(sheng)命的最后一年。如今,她(ta)的很(hen)多学生(sheng)也成为传播中华优秀传统文化的“火种”。
“把古人诗词(ci)里那些美(mei)好的理想、感(gan)情传给(gei)下一代”——这是叶嘉莹毕生(sheng)的心愿。12岁的河南盲童徐铭泽,从4岁起就跟着叶嘉莹书里的录音学吟诵,现(xian)已熟(shu)背古诗文20余万字。她(ta)说,要像叶奶奶一样,做诗词(ci)经典的传承者和(he)传播者。甘肃乡村教师(shi)李天喜受到叶嘉莹影(ying)响,坚守乡村小学14年,带领学生(sheng)吟诵古诗,还给(gei)班里的每个孩子写了一首含有他们名字的嵌名诗。他说,自己会继续坚持下去,让学生(sheng)始终记得中华优秀传统文化的魅力。
年逾九旬时,叶嘉莹仍奔走各地(di)宣传普及(ji)传统吟诵,通过社交平台带动网友(you)了解古诗词(ci)。2022年,叶嘉莹团队把课堂搬到线上,在抖音发起由23名学者讲解的“短视频(pin)版《唐诗三百首》”,目前已累(lei)计播放超5亿次。2024年7月,在一场诗词(ci)主题的直播中,她(ta)出现(xian)在直播间,与网友(you)分享(xiang)百岁心声,“知道还有这么多人喜欢诗教,我很(hen)高兴。”
“中国古典诗词(ci)数千年来深刻(ke)参与了中华文化核心价值的生(sheng)成与民族精神的塑造。叶老师(shi)重在发掘(jue)、传讲其(qi)中蕴含的思想精髓,在古典诗词(ci)与现(xian)代文明之间架起一座(zuo)桥(qiao)梁。”南开大学文学院院长李锡龙说。
创新诗教,让诗词(ci)走进生(sheng)活、走近大众
“两个黄鹂鸣翠柳(liu),一行白鹭上青天。”2023年暑(shu)假,四川成都大邑县伍田村,南开大学文学院师(shi)生(sheng)实践队带着村里的留守儿童一边诵读古诗,一边画出诗中意象。
实践队成员、本科生(sheng)于宙连夜将孩子们的画制(zhi)成了动画短片,第二天一早(zao)播放给(gei)孩子们看。当看到诗中景象动了起来,孩子们欢呼不已。“诗歌或许会在成长的过程中被遗忘,但这份记忆已经在心里埋(mai)下一颗充满诗意的种子。”带队老师(shi)、南开大学文学院助(zhu)理研(yan)究员闫晓铮(zheng)说。
近年来,南开大学不断创新诗词(ci)教育,推动古诗词(ci)的当代传播,“诗教润乡土”就是其(qi)中的一项活动。李锡龙介绍(shao),从2021年开始,“诗教润乡土”活动在全国多地(di)开展。在河北省廊坊市,团队与廊坊七修知行馆联合打造的儿童诗教课,颇受孩子们欢迎;在浙江省桐庐县,团队发掘(jue)、整(zheng)理、研(yan)究当地(di)诗词(ci)文化,编写《桐庐百诗》……通过结对帮扶、送培(pei)到乡等方式(shi),让诗词(ci)的种子在中华大地(di)上生(sheng)根发芽。
流量时代,古诗词(ci)如何搭上新媒体的发展快车?2020年,南开大学尝试开设“诗教中国”抖音账号。南开大学文学院教师(shi)陈晓耘回忆,一开始没有经验,一连四五期视频(pin)流量都不高。团队仔细研(yan)究后发现(xian),有一期叶嘉莹吟诵《蒹葭》的视频(pin),播放量格外高。于是,他们迅速调整(zheng)传播策略,增(zeng)加名家(jia)讲诗词(ci)的内容,并剪辑出最精彩的片段(duan),同时加强与其(qi)他账号互动、共(gong)同策划活动。“如今账号拥有近19万粉丝(si),越来越多普通人爱上古诗词(ci),甚至尝试诗词(ci)创作。”陈晓耘说。
2023年9月,“荷畔诗歌节(jie)”邀请文化名人与网友(you)共(gong)读唐诗,话题播放量达1.8亿;2023年12月—2024年7月,“诗不远人话迦陵”线上活动观看人次超过4100万……南开大学文学院借助(zhu)短视频(pin)和(he)直播,打造了线上诗词(ci)讲堂。
对于未来诗教的发展,南开大学诗教团队也在实践中不断思考和(he)创新。“人工智能、数字孪生(sheng)等新技术为诗教传承提(ti)供了更(geng)多可能性。”张静(jing)说,“叶老师(shi)生(sheng)前留下了大量授(shou)课音视频(pin)资料和(he)著(zhu)述,我们期待在高科技的加持下,这些珍贵的资源能以当代人喜闻乐见的方式(shi)呈现(xian)出来,推动诗词(ci)文化传承。”
跨越国界,用古典诗词(ci)讲好中国故(gu)事
叶嘉莹生(sheng)前工作、生(sheng)活的迦陵学舍旁,一棵玉兰树已长出新芽。这棵玉兰树是2016年暑(shu)假,由叶嘉莹在上世纪70年代指(zhi)导(dao)过的4名外籍(ji)研(yan)究生(sheng)从加拿大专程来天津看望她(ta)时种下的。
自20世纪60年代起,叶嘉莹在北美(mei)等地(di)持续教授(shou)中国古典诗词(ci),培(pei)养了一批具(ju)有国际影(ying)响力的学者。她(ta)在加拿大不列颠哥伦比亚大学亚洲研(yan)究系开设的“中国诗歌史”课程,选课学生(sheng)从最初的屈指(zhi)可数增(zeng)长到后来的六七十人,还有很(hen)多学生(sheng)不为学分来旁听。据该(gai)校(xiao)亚洲研(yan)究系中文教学部负责人介绍(shao),由于叶嘉莹打下的良好基础,如今唐诗课程每学年都有三四百人选修。
中国古典诗词(ci)如何跨越国界,引发海内外学子的共(gong)鸣?叶嘉莹的学生(sheng)张元昕给(gei)出自己的答案:“叶老师(shi)常说,古今中外,文化虽有不同,但人心的基本情意很(hen)多是相通的。只要把诗歌里感(gan)发的情感(gan)讲出来,不同文化背景的人也会接受。”
张元昕是一名来自美(mei)国的华裔女孩。2008年,10岁的张元昕通过电视节(jie)目了解到叶嘉莹的故(gu)事,下定决心跟随(sui)她(ta)学习,后来考入南开大学研(yan)读古典诗词(ci)。如今,她(ta)在哈佛大学东亚系攻读博(bo)士学位。“我想向叶老师(shi)学习,把中国诗词(ci)带给(gei)全世界。”张元昕说。
通过中国古典诗词(ci)讲好中国故(gu)事,也是南开大学文学院进行海外传播的立(li)足点。2014年以来,南开大学多次主办中华诗教国际学术研(yan)讨会。2023年10月的研(yan)讨会上,来自美(mei)国、加拿大、日本与中国的200余位专家(jia)学者齐聚(ju)一堂,共(gong)话“中华诗教”的理论、历史与实践。目前正在举办的“迦陵杯·中华诗教大会”还设立(li)“四海传诗”专区,吸引在华留学生(sheng)和(he)海外人士参与。泰国罗勇公(gong)立(li)光华学校(xiao)高三学生(sheng)安安通过短视频(pin),声情并茂地(di)朗诵《水调歌头(tou)·明月几时有》。她(ta)想申请来中国留学,“也许明年的某一天,我也会像苏(su)轼一样,看着静(jing)谧永恒的月亮,思念自己的家(jia)人。”
去年7月,南开大学国际前沿小学期课程“传统文化的新媒体表达——微纪录片大师(shi)工作坊”开课。课程聘请具(ju)有国际影(ying)响力的导(dao)演为校(xiao)外导(dao)师(shi),带领来自不同专业、不同年级的40名学生(sheng)拍摄微纪录片。每部短片用不同的古典诗词(ci)升华出不同主题,讲述外籍(ji)教师(shi)、留学生(sheng)在天津生(sheng)活期间的文化故(gu)事。“工作坊聚(ju)焦外籍(ji)师(shi)生(sheng)的中国文化情结,以古诗词(ci)中承载的精神内涵表达人类共(gong)同的情感(gan)。”南开大学文学院副(fu)院长冯大建说。
“未来我们将以叶老师(shi)捐(juan)赠的基金为依托,面向全球设置高规格、有分量的奖项,吸引海内外更(geng)多中华古典诗词(ci)的教育者和(he)传承者,用古典诗词(ci)讲好中国故(gu)事。”李锡龙说。
《 人民日报 》( 2025年02月24日 07 版)