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一桩老旧小区加装电梯引发(fa)的邻里纠纷,派出所、司(si)法所、律师事(shi)务所都联动(dong)起来,前(qian)后3次调解(jie),消(xiao)弭了一场随时可能升(sheng)级的矛盾。
为什么一场纠纷需要“三所”去化解(jie)?笔者近日在上(shang)海市(shi)公安局杨(yang)浦(pu)分局殷行派出所里看到这样(yang)一组数字:去年该所“三所联动(dong)”调解(jie)纠纷中,涉及(ji)加装电梯的就有40起。辖区里老式(shi)公房集中、居民老龄化程度高,但楼上(shang)与楼下、老人(ren)与青年间诉求往往不同,一旦为了“装不装电梯”起了争执,这里面不光涉及(ji)经(jing)济账、法律账,还可能影(ying)响邻里间的情分、社区里的和谐。“三所联动(dong)”就像是社区里的“会诊室”,民警、人(ren)民调解(jie)员(yuan)、律师各展所长,法、理、情并用“对症下药”,既解(jie)“法结(jie)”,也解(jie)“心结(jie)”。
改变过去基层治理中的“九龙治水”现象,需要“联动(dong)”产生的化学反应(ying)。在当地了解(jie)到,有“三所联动(dong)”之前(qian),常面临这样(yang)的治理困境:直面最多一线(xian)矛盾的派出所,却不能直接介入民事(shi)纠纷;司(si)法所充当“老娘舅”的角色,无法代(dai)理民事(shi)行为;律师接案需要委托,不可能第(di)一时间介入。从邻里纠纷到家(jia)庭矛盾,从噪声扰民到物业失(shi)职,在基层的大(da)事(shi)小情里,小矛盾没及(ji)时处理好,就可能拖(tuo)成治安的大(da)隐患(huan)。基层治理要是“各扫门前(qian)雪”,结(jie)果就是公共服务供给(gei)与群众需求的错位(wei);各方力量要是“拧成一股绳”,实现的则不只是治理资源的物理叠加,而是催生出协(xie)同治理的化学反应(ying)。
中国人(ren)素有“以和为贵”的文化传统(tong),这为基层治理提供了丰沛(pei)资源。在上(shang)海虹口区,新弘北外滩小区与兰侨大(da)厦(sha)小区之间,一面看似平常的围墙,却被(bei)居民称为“现代(dai)版的六(liu)尺巷”。为了一堵墙,两(liang)个小区的居民曾争执不断,经(jing)过“三所联动(dong)”的努力,双方决定(ding)拆掉旧墙、共用新墙,还主(zhu)动(dong)退让30厘米、降低围墙高度,居民心气(qi)儿顺了。
安徽桐城(cheng)六(liu)尺巷“一纸书来只为墙,让他(ta)三尺又何妨”的故(gu)事(shi)家(jia)喻户晓。要说窄(zhai),“六(liu)尺巷”三人(ren)并行都显得有些拥挤;可要说宽,“六(liu)尺巷”却礼让出了一片充满中国文化智慧的治理空间。做好今天(tian)的基层治理,需要不断汲取中华优秀(xiu)传统(tong)文化的丰厚营养,探索更多接地气(qi)、见实效的治理方式(shi),营造安居乐(le)业的和谐社会环境。
法安天(tian)下,德润人(ren)心。在“三所联动(dong)”中看到的基层治理智慧,也是如今各地积极践行新时代(dai)“枫桥经(jing)验”的一个缩(suo)影(ying)。努力把问题解(jie)决在基层、化解(jie)在萌芽(ya)状态,既需要法治思维与社会治理的深度融合,也需要发(fa)挥好中华民族讲(jiang)求礼让、以和为贵传统(tong)美德的作用,在以文化人(ren)中润物无声。民生无小事(shi)、事(shi)事(shi)连民心,当“抓前(qian)端、治未病”的理念深入治理末梢(shao),我们看到的不仅是矛盾纠纷的消(xiao)解(jie),也托举着千家(jia)万(wan)户对美好生活的向往,为续写“两(liang)大(da)奇(qi)迹”新篇章写下生动(dong)注脚。
《 人(ren)民日报 》( 2025年02月(yue)20日 19 版)