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《青春诗刊》公众(zhong)号截图
诗歌刊物遭受(shou)AI写作的困扰，接连发表(biao)拒斥声明，非常罕(han)见。这一方面说(shuo)明AI写作能力正在飞速(su)进步，已经到了以假乱真(zhen)的地步；另一方面也警告：AI写作如(ru)果无(wu)节制地泛(fan)滥(lan)下去，可能会给(gei)人类的精神世界带来一系列混乱。
AI写作正让诗歌真(zhen)假难辨(bian)
说(shuo)到AI写作、写诗，其实在DeepSeek之前，就已经出现多年(nian)了。例如(ru)，早(zao)在2017年(nian)，微软(ruan)数字人小冰就出版了一部诗集，名曰《阳光(guang)失了玻璃窗》。在诗集出版前，工(gong)作人员将这些诗用化(hua)名账号发表(biao)在豆瓣、天涯、贴吧等(deng)社交平台上，许多读者根本没有(you)意识到作者是AI。
去年(nian)2月(yue)，日本文学大奖芥川奖得主九(jiu)段理江承(cheng)认，其获奖作品中(zhong)有(you)5%是AI直(zhi)接生成的，并称AI有(you)助于释(shi)放创造力，这一言论再度引发了对于AI介(jie)入传统写作领域的热议。
这一次，《青春诗刊》在推文中(zhong)也公布了一批AI诗歌作品，如(ru)果不是功底深厚的专业读者或学者，还真(zhen)不一定能分辨(bian)出其中(zhong)的真(zhen)伪。
《青春诗刊》表(biao)示，文学作品是人类独立思考最后也是最终的底线，文学领域（尤其诗歌），无(wu)论 AI 发展多么迅速(su)，写出的作品多么让人心(xin)动，真(zhen)正热爱文学的人，绝对不可能将 AI 作品占为己(ji)有(you)，改上几句（甚至一句不改），然后署上自己(ji)的大名，去各个文学平台报(bao)刊进行投稿参赛。
文学一直(zhi)被认为是“人学”，可谓人类创造力和想象(xiang)力的结晶，特别是诗歌，一直(zhi)被认为是“文学的最高形式”。但随着AI写作的不断进化(hua)，文学的主体性遭遇空前危机：不仅仅是写什么、怎么写，还有(you)“谁在写”？
在《青春诗刊》的声明中(zhong)，列举了很(hen)多作者利用AI创作（洗(xi)稿、合成）的情况，有(you)些人还是公务(wu)员、教(jiao)师、银行职员、中(zhong)国诗歌学会会员及省(sheng)作协会员等(deng)。不得不承(cheng)认，AI已给(gei)诗歌创作带来前所未有(you)的困扰，这样的态势如(ru)果蔓延下去，无(wu)疑会对本就不太景气的文学刊物，乃至文学本身带来戕害。
鉴别AI写作也会越来越难
在杂志、期刊上发表(biao)作品，是对作者创作水平的认可。如(ru)果真(zhen)有(you)人靠AI创作蒙混过关来获取名利，无(wu)疑是对文学尊严的践踏，理应(ying)受(shou)到公开批评和曝光(guang)。
一个值得探讨的问题是，尽管《青春诗刊》表(biao)示，将用“反AI侦(zhen)察软(ruan)件及人工(gong)复核的形式”进行筛查，对违规者“将全网通报(bao)批评”，但要禁止AI写作投稿，也不得不面对一些技术性的难题。
众(zhong)所周知，诗歌创作，不管是古体诗还是现代诗，说(shuo)到底还是由字词、意象(xiang)的排列组(zu)合而成，而这恰恰是AI的最强项。如(ru)果说(shuo)小说(shuo)、论文还可能因为篇幅比较长、语句比较多、结构比较复杂而露出马(ma)脚，那么想要甄别一首几十上百个字的短诗到底是不是AI写的，难度可想而知。
更重要的是，有(you)一定创作能力的诗人，完(wan)全可以修(xiu)改下AI诗歌中(zhong)的字词，替换一些字词，稍微润色一下，变成“半AI诗歌”。像这样的作品，又应(ying)该如(ru)何界定？
说(shuo)它是原创，它并非完(wan)全来自人类的创造；说(shuo)它不是原创，但它又是根据创作者发出的指令生成的，好歹(dai)也有(you)创作者思考的成分。即使是再先(xian)进的反AI侦(zhen)察软(ruan)件，或者再严格(ge)的人工(gong)复核，也未必能看出如(ru)此“二次创作”的破绽。
进而言之，小说(shuo)、论文等(deng)一样要面对这个难题。比如(ru)创作一篇论文，完(wan)全可以由作者写好关键词，设定框架、方向，在生成文本后再进行人工(gong)修(xiu)改。诚然，现在的AI小说(shuo)、论文可能还有(you)种种不足，但随着技术能力的不断提高，它一定会越来越符合作者的要求(qiu)，让人类修(xiu)改起来越来越省(sheng)力。
什么才是人类创作的“护城河”
AI的应(ying)用，在各行各业都引起了“抢饭碗”的焦(jiao)虑。就AI写作来说(shuo)，当(dang)前最紧要的问题或许是：该如(ru)何去确定AI参与度的界限，如(ru)何为人类创作者设立一条“护城河”？
近(jin)期，不少高校(xiao)都为AI参与学术研究划定了明确的红线，比如(ru)复旦(dan)大学教(jiao)务(wu)处就发布了《复旦(dan)大学关于在本科(ke)毕业论文（设计）中(zhong)使用AI工(gong)具的规定（试行）》，提出“六个禁止”，目的不是反对AI，而是引导同(tong)学们用AI为自己(ji)赋能。
人类有(you)创作诗歌的冲动，是为了表(biao)达(da)个人的思想感情。什么是“个人思想情感”？说(shuo)到底，就是个人对生活的真(zhen)情实感。有(you)时候，当(dang)一个人有(you)了真(zhen)实的感触，一时之间(jian)想不到合适的词汇、语句，那么或许可以请教(jiao)一下强大的AI，但到底该怎么写、写什么，还是应(ying)该由人类来主导。
相反，如(ru)果创作者一开始就没有(you)真(zhen)实的创作欲望，任由AI取代自己(ji)，甚至靠AI工(gong)具去不当(dang)谋利，这无(wu)疑是对人类自身价(jia)值的贬低。
如(ru)此说(shuo)来，AI诗歌或许也可以让我们反思：多年(nian)来，是不是有(you)一些杂志、期刊已经把诗歌等(deng)同(tong)于华美词汇的堆砌、故弄玄虚的哲理、不明所以的抒情？一些AI创作的论文能够以假乱真(zhen)，是不是也说(shuo)明，以前很(hen)多在杂志、期刊上发表(biao)的作品，本身就充满“AI味”，缺少了一点“人味”？
说(shuo)到底，人类写作真(zhen)正的“护城河”是独特的感受(shou)、经历、个性、风格(ge)等(deng)等(deng)，AI在不断向人类靠拢，人类自身更不能越来越像AI。