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《人民日报》曾说：“一(yi)个家庭里，爸爸是孩(hai)子行为习惯的(de)模板，是孩(hai)子成长路上的(de)指明(ming)灯，是孩(hai)子精(jing)神世界的(de)力量支柱。爸爸暴露给孩(hai)子的(de)样子，就是孩(hai)子未(wei)来的(de)模样。”
父亲的(de)言行举(ju)止，不(bu)仅影响(xiang)着孩(hai)子的(de)性(xing)格和价值观，更决定了孩(hai)子的(de)人生走向和高度。
孩(hai)子的(de)成长，与(yu)父亲的(de)性(xing)格息息相关。父亲扮演着怎(zen)样的(de)角色，在一(yi)定程度上决定了孩(hai)子发展的(de)上限。
“爸爸”，不(bu)仅是一(yi)个称呼，更是一(yi)份责(ze)任和担当。
真正有远见的(de)父亲，都懂(dong)得树立好范本，助力孩(hai)子未(wei)来的(de)人生。
一(yi)个专制的(de)父亲，养不(bu)出乐观的(de)孩(hai)子
心理学(xue)家武志(zhi)红曾说：“你(ni)给了孩(hai)子恨，却妄想从他身上得到爱；你(ni)给了孩(hai)子痛苦，却妄想从他身上收获感激。”
专制的(de)父亲，习惯于以粗暴命令的(de)方式对待孩(hai)子，孩(hai)子感受不(bu)到爱和尊重，只(zhi)会变得郁郁寡欢。
孩(hai)子被支配(pei)久(jiu)了，就会处于被动服从的(de)地(di)位，渐渐地(di)，丧失独立人格，变得唯唯诺诺。
而(er)开明(ming)的(de)父亲，懂(dong)得为孩(hai)子提供情感支持，孩(hai)子也会积极回应，与(yu)父母形成良性(xing)互动。
身为父亲，不(bu)要一(yi)味地(di)以挑(tiao)剔的(de)眼光审(shen)视孩(hai)子，应考虑孩(hai)子自身的(de)愿望(wang)和需求，适当地(di)予以鼓励和尊重。
一(yi)个乐观、向上、可爱的(de)孩(hai)子背后，一(yi)定站着一(yi)位温(wen)和而(er)强大的(de)父亲。
一(yi)个自私的(de)父亲，养不(bu)出感恩的(de)孩(hai)子
李玫瑾教授说：“孩(hai)子的(de)行为和心理，都是过去经历的(de)折射，与(yu)幼时的(de)家庭养育方式密切相关。”
父亲的(de)行为是孩(hai)子模仿的(de)蓝本。如果父亲冷(leng)漠自私，孩(hai)子就会认同这(zhe)种行为模式，自己也不(bu)知不(bu)觉走上相同的(de)道路。
一(yi)个家庭最(zui)大的(de)悲哀，莫过于父母自私，各(ge)自为政，孩(hai)子自然也不(bu)懂(dong)感恩为何物。
父亲的(de)性(xing)格是孩(hai)子成长的(de)土壤，根不(bu)正，苗自然长歪。
目光短浅、自私自利的(de)父亲，又如何养出懂(dong)得感恩回馈的(de)孩(hai)子呢？
电视剧《都挺好》中(zhong)的(de)苏大强，也是这(zhe)么一(yi)个可怜又可恨的(de)父亲。
女儿苏明(ming)玉被妈妈和二(er)哥欺负，苏大强为了保全自己，假装看不(bu)见，毫无作(zuo)为父亲的(de)责(ze)任感。
他自私、懦弱(ruo)，遇事推卸(xie)责(ze)任，不(bu)管妻子儿女的(de)死活，只(zhi)管自己舒(shu)服高兴。
两个儿子也活成了他的(de)复印件。
大儿子苏明(ming)哲好面(mian)子、虚伪，喜欢做(zuo)表面(mian)功夫。他身在美国(guo)，父母一(yi)有事就指责(ze)弟(di)弟(di)妹妹，理所当然地(di)远程操控他们。
二(er)儿子苏明(ming)成一(yi)事无成，心安理得地(di)啃老，甚至偷卖老宅去搞(gao)投资，最(zui)终败光家产，婚姻破碎。
父子三人，各(ge)自都打着自己的(de)算盘，只(zhi)为一(yi)己之私。
想起《海边的(de)卡夫卡》中(zhong)的(de)一(yi)段话：“孩(hai)子就像一(yi)棵小树苗，家庭环境(jing)就是浇灌(guan)的(de)水。如果水质过差，树苗不(bu)仅不(bu)会成为参天大树，还会枯死。”
父亲就像一(yi)面(mian)镜子，孩(hai)子就是镜中(zhong)的(de)影子。父亲的(de)言行是无声的(de)老师，对孩(hai)子的(de)性(xing)格养成发挥着潜(qian)移默化的(de)作(zuo)用(yong)。
想要孩(hai)子懂(dong)得感恩，父亲要先做(zuo)好表率(lu)，有责(ze)任、懂(dong)担当，善待他人，方能成就自己。
一(yi)个懦弱(ruo)的(de)父亲，养不(bu)出自信的(de)孩(hai)子
英国(guo)剑桥大学(xue)曾做(zuo)过一(yi)项实验，实验结果表明(ming)：“孩(hai)子的(de)智力受母亲的(de)影响(xiang)较大，而(er)性(xing)格则受父亲的(de)影响(xiang)较大。”
孩(hai)子的(de)问题，往往是父亲自身问题的(de)折射。
心理专家胡慎之说：“家庭的(de)架构就像一(yi)栋房子的(de)框架。如果父亲没有发挥父亲的(de)职能，那房子的(de)某一(yi)部分肯定是要坍塌的(de)。”
一(yi)个家庭里，父亲若软弱(ruo)无能，那么他的(de)作(zuo)用(yong)就会越来越边缘化，母亲则变得日益强势(shi)。
长期目睹这(zhe)样的(de)角色错位，孩(hai)子也会变得胆小懦弱(ruo)，缺乏自信。
对孩(hai)子而(er)言，父亲是顶天立地(di)的(de)，是生命中(zhong)最(zui)可靠的(de)支柱。
他能为孩(hai)子撑起一(yi)片广阔无垠(ken)的(de)苍穹，也能给孩(hai)子如云朵般轻柔的(de)慈爱。
孩(hai)子的(de)自信，源于父亲的(de)庇护。无论风雨如何肆(si)虐，只(zhi)要有父亲的(de)庇护，孩(hai)子便有前行的(de)勇气(qi)。
于孩(hai)子而(er)言，想要孩(hai)子勇敢自信，父亲要先蓄积力量，活出自己的(de)底(di)气(qi)。
心理学(xue)家斯宾塞(sai)曾说：“父亲，是孩(hai)子通往外部世界的(de)引路人。”
父亲的(de)角色，对孩(hai)子的(de)性(xing)格养成、情感归属、价值取向都有着不(bu)可替代的(de)作(zuo)用(yong)。
父亲的(de)格局，托举(ju)着孩(hai)子的(de)未(wei)来。
父亲心中(zhong)有丘壑，孩(hai)子亦能见长空。
在孩(hai)子成长的(de)路上，父亲这(zhe)个角色很重要，请不(bu)要缺席。
家庭中(zhong)有一(yi)个自带光芒的(de)父亲，孩(hai)子自然会追光而(er)行。
综合：作(zuo)者米觅，转载自读者（ID：duzheweixin）
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图片：物道
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