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板凳,乡间(jian)寻常之物,若经巧妙改装,保(bao)留前面一条独(du)腿,板面后部挖一个洞,板面上装四盏灯(deng)笼,再将后面板凳的腿插入前面的洞中,用木栓或(huo)绳索固定后,一条条板凳连接起来,就接成了长达千(qian)米的“龙身(shen)”。这就是“板凳龙”。
我曾在江西南(nan)昌县武阳镇徐桥村目睹过(guo)一场酣畅淋漓的舞板凳龙大会。如繁(fan)花绽放的焰火之下,一条红(hong)色发光(guang)的长龙游(you)动在大地(di)上,震天的鞭炮声涵化了欢声笑语和一切尘嚣。舞板凳龙的汉子们一个个收拾得干净利落,大步奔跑着,用力舞动着,那(na)热气腾(teng)腾(teng)的场景,直看得人心潮(chao)澎湃。他(ta)们化身(shen)为长龙,精(jing)精(jing)神神、灵灵醒醒地(di)在大地(di)上飞腾(teng),让(rang)人振奋,原来这舞板凳龙,舞的就是个精(jing)气神!
“舞的就是个精(jing)气神!”时隔数年,站在另一个村庄——南(nan)昌县塔城乡北洲村,我再一次领受到(dao)舞板凳龙巨(ju)大的震撼力、凝聚力,感受到(dao)一个个普(pu)通(tong)人在特定时刻所焕发出的强劲生命活力。
是夜,我站在北洲村的巷道中,身(shen)前身(shen)后挤满了人。空中,如瀑悬垂、如潮(chao)喷涌的焰火照亮了深蓝色的夜幕。披红(hong)挂彩、含着“龙珠”的高(gao)昂龙头被众人抬(tai)举着,自巷道那(na)头奔腾(teng)而来。在它身(shen)后,是长长的、一眼望不到(dao)尽头的龙身(shen)。
立春后还显清寒的空气,被弥漫的硝烟和众人的热情灌注,有了暖融融又沉(chen)甸甸的质感。我跟身(shen)前身(shen)后的人们一样,连连惊叹,高(gao)举起手机、相机,试图留存下这盛(sheng)大场景的一幕幕。
红(hong)灯(deng)笼一盏盏自眼前穿(chuan)梭而过(guo),被灯(deng)火映照的一张张面孔(kong),喜(xi)悦而生动。龙头经过(guo)的人家,纷纷点燃(ran)早(zao)已摆(bai)放在门前的鞭炮和烟花,烟花腾(teng)跃向上,鞭炮激烈炸响。
北洲村村庄依(yi)傍青岚湖舒展(zhan)腰身(shen),村路上笔直耸立的水杉林,还有树根探入湖中的片片水杉林,是这座村庄独(du)特又美妙的装饰花边(bian)。旧时村民以(yi)农(nong)耕和渔猎为主业,每年新春齐心协力舞动板凳龙,以(yi)此祈求来年风调雨顺、五(wu)谷丰登。
北洲村的这一习俗最早(zao)可追(zhui)溯到(dao)明朝嘉靖年间(jian),传承至今,每逢舞板凳龙这一天,由每家出一条板凳,400多条板凳连成长逾千(qian)米的“龙身(shen)”。家家户户热情地(di)邀(yao)请亲朋好友前来助阵、围观,也有闻讯自发赶来观看表演的市(shi)民。整(zheng)个村庄敞开怀抱,云(yun)集上万人。
龙头和龙尾是重中之重,被精(jing)心制作。18位汉子6人一组,在长达3小时的舞龙活动中,轮流抬(tai)举龙头。每条板凳由一人主舞,两人“护龙”,若在舞动奔跑中发生弯折、倾倒,“护龙”者就得赶紧出手,将龙身(shen)扳(ban)正、捋顺。我看见,在“护龙”的队伍(wu)中,不乏年轻的面孔(kong),他(ta)们在一次次跟随奔跑中习练,渐渐熟悉了整(zheng)个流程。
薄(bao)暮时分,烟花、鞭炮齐齐鸣响,伴着刚猛有力的鼓点,一盏盏灯(deng)笼被点亮,龙头高(gao)高(gao)昂起,长龙从盘龙广场出发,游(you)过(guo)湖堤、条条巷道,为家家户户送(song)去(qu)祝福。长龙在田野上奔腾(teng)、盘旋、舞动。传说像这样被祥龙踩过(guo)的土地(di),来年会有大好收成……这是溢出日常生活的一场狂欢,也是植根乡土习俗的精(jing)彩一环。
在大地(di)上飞腾(teng)的板凳龙,靠的是人的力量,人们汇聚在一起,奔跑着,舞动着,赋(fu)予板凳龙飞腾(teng)的物理动能和精(jing)神动能。舞动中,龙与(yu)人连接一体,人与(yu)人、人与(yu)家、家与(yu)家族,还有家与(yu)乡村、社会、国家、世界,都连接在一起。长长的龙身(shen),牵(qian)连的是一个古老民族的文化和情感记(ji)忆。
《 人民日报 》( 2025年02月20日 20 版)