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葛洪时代炼丹术对“不朽”的执念，逐渐演化为(wei)当今人们对健康生活的追求。中国人对生命(ming)的理解完成了从“求长生”到“重养生”、从“炼外(wai)丹”到“修内功”的跃迁。
电影中，哪吒以莲藕之(zhi)躯重生的意象，恰似(si)传(chuan)统中医药(yao)在(zai)现代化进程中的脱胎换骨——唯有去芜存菁、守正创新，方能(neng)在(zai)当代文明(ming)的熔炉中绽放新生，方能(neng)在(zai)健康中国建设中大放异彩。
《哪吒之(zhi)魔童闹海》这部电影，全程紧凑、引人入胜(sheng)，笑(xiao)点(dian)、泪(lei)点(dian)很多。其中一场“泪(lei)奔(ben)戏”发生在(zai)无量仙翁以天元鼎为(wei)工具，打算将哪吒、哪吒的父母以及龙族炼化为(wei)丹药(yao)这一幕。
泪(lei)水流过之(zhi)后，不知大家(jia)可曾想过，这个情节不光(guang)反映(ying)了哪吒母子(zi)情深(shen)，还埋藏了中国古代炼丹术的文化基因。观(guan)众一方面沉浸在(zai)电影剧情中获得审美体验，一方面不知不觉(jue)中与(yu)传(chuan)统养生文化来了一次“亲密(mi)接触”。在(zai)此再次向电影团队致敬：情感符合故(gu)事逻辑，故(gu)事扎根文化底蕴，三者被圆融地整合在(zai)一起。高，实在(zai)是(shi)高。
无量仙翁四处捕(bu)妖，最(zui)终目的是(shi)炼丹。他为(wei)啥执着于此？为(wei)什么不炼点(dian)儿别的？须知，在(zai)中国，炼丹是(shi)一项由来已久(jiu)的保健传(chuan)统。从一开始，这个活动就和(he)长生不老、羽化成仙联(lian)系在(zai)一起，表(biao)现了古人对生命(ming)健康长久(jiu)的渴望。无量仙翁是(shi)一个寿考的老人形象，符合国人内心深(shen)处对长寿老人的感受。这种长寿的仙人，古人认为(wei)凡人是(shi)可以通过“技术手段(duan)”修炼成的。这个手段(duan)就是(shi)炼丹，工具就是(shi)炼丹炉——影片中的天元鼎。
在(zai)这方面，东晋时期的学者葛洪进行了概括总结。他在(zai)《抱(bao)朴(pu)子(zi)》中系统论述了炼丹术的理论与(yu)实践，提(ti)出“假求于外(wai)物以自(zi)坚固”的核(he)心理念，认为(wei)丹药(yao)可使人“长生不死(si)、肉身(shen)不腐”。
在(zai)书中，葛洪将炼丹分为(wei)“金丹”与(yu)“仙药(yao)”两类，前者以矿物冶炼为(wei)主，后者则注重草(cao)木精华的萃取。而这些丹药(yao)的主要服(fu)务对象，则是(shi)帝王(wang)权贵。从汉武帝招致方士炼丹，到唐代数位皇帝因服(fu)丹暴毙(bi)，再到明(ming)代嘉靖皇帝痴迷(mi)炼丹不务国政，炼丹术始终与(yu)权力欲(yu)望纠缠(chan)不清。正如(ru)影片中的丹药(yao)成为(wei)仙界巩固统治的工具，无量仙翁在(zai)金仙大会上一口气甩出9000颗仙丹，而申公豹兢兢业业干了好(hao)些“脏活”，才得了6颗而已。
炼丹修仙，上层的身(shen)体力行推动了社会风尚的跟(gen)风变迁。魏晋时人拿一堆石头来炼丹吃药(yao)，经常把身(shen)体皮肉搞得发烧，坐不住，走个不停；同时，非得穿宽大的衣服(fu)，还得穿屐不穿鞋袜，防止皮肤被擦伤。后人以为(wei)他们轻裘宽带、高蹈出尘，非常飘逸潇洒，美其名曰“魏晋风度”，其实都是(shi)吃药(yao)吃的。
从此看出，中国传(chuan)统炼丹术的核(he)心目标是(shi)“长生”，但实际效果与(yu)目标往往相悖。因为(wei)这类在(zai)丹炉中炼制出来的产品，绝大多数含(han)有砷、汞、铅(qian)、铜、锡、镍、锌、锑等毒性金属化合物，吃了之(zhi)后不仅不会延年益寿，反而会对人体造成致命(ming)的危害。在(zai)历史上，道士及帝王(wang)贵戚(qi)因服(fu)食金丹毒发身(shen)亡的可谓代不乏人。
对此，中医进行了一番纠谬的工作。沿用至今的中药(yao)丹剂(ji)，比如(ru)安宫牛黄丸、紫雪丹等，虽承袭炼丹术的制剂(ji)形式，却扬弃了其对“长生”的虚妄追求，转而聚焦于调节阴阳、扶正祛邪，真正向维护健康转型。
与(yu)此同时，传(chuan)统炼丹术“铅(qian)汞调和(he)”的理念也逐渐转化为(wei)“君臣佐使”的中药(yao)配伍智慧。发展到今天，中药(yao)丹剂(ji)生产已从对炼丹炉火候的玄学把控，升级为(wei)GMP标准下的精密(mi)制药(yao)工艺；从追求“五石散”的升仙幻想，转向基于成分分析的药(yao)效验证(zheng)。
就这样，葛洪时代炼丹术对“不朽”的执念，逐渐演化为(wei)当今人们对健康生活的追求。中国人对生命(ming)的理解完成了从“求长生”到“重养生”、从“炼外(wai)丹”到“修内功”的跃迁。
电影中，哪吒以莲藕之(zhi)躯重生的意象，恰似(si)传(chuan)统中医药(yao)在(zai)现代化进程中的脱胎换骨——唯有去芜存菁、守正创新，方能(neng)在(zai)当代文明(ming)的熔炉中绽放新生，方能(neng)在(zai)健康中国建设中大放异彩。