该遗(yi)址位置(zhi)独特，坐(zuo)落(luo)在(zai)江心之上、群岩(yan)之间(jian)，四周暗礁(jiao)环伺，草木(mu)繁盛。昔日依山而建的这处“岛上书堂”，而今已被滔滔江水和岁月冲刷得只剩下残墙断壁，但它和关于它的传说仍然是当地民众文化记忆的重要一环……

2月18日至19日，羊城晚报记者一行跟随考古(gu)队员，实(shi)地探访广东省文物保护单位——翁源书堂石遗(yi)址，乘船登岛，走进这处被视为翁源千年(nian)文脉所系的晚唐(tang)文化遗(yi)址。

“弃文从(cong)武”：书堂或曾改造为军事建筑

在(zai)当地居民的帮助(zhu)下，记者一行和考古(gu)队员小心绕过江面下的礁(jiao)石，越过滩涂。登上小岛后可以看到，“书堂石”遗(yi)址为三(san)层结构，最顶层仍可辨认出18间(jian)书房的建筑布局。

据《韶州府(fu)志》及清朝嘉庆版《翁源县志》记载，晚唐(tang)诗人邵谒受辱弃官(guan)后曾隐居于此，筑室苦读，考取功名(ming)才离开，后入国(guo)子监以诗闻名(ming)于世。

当地县志中还有明朝思想家、教育家黄佐在(zai)《邵谒传》中记下的这个故事：“始，谒之家食也，贫且贱，屈(qu)为县更(geng)令有客至，目使椿床者三(san)，谒不应；又颐指之者三(san)，谒不应令乃怒，慢骂之……谒不为动，掉臂而出，握刀截其(qi)髻，着县门，矢之曰：‘学(xue)苟不成，有如此发!’发愤读书，罔间(jian)昼夜。筑书堂隐起水心，距县十(shi)里许。”家境贫寒的邵谒年(nian)轻时曾任翁源县吏(li)，县令有私客到访时，再三(san)指使邵谒铺(pu)床待客，邵谒认为县令有意(yi)作贱自(zi)己，决不应从(cong)。面对欺辱他选择断发明志，自(zi)此之后隐居于水心书堂，发奋苦读，昼夜不息。

邵谒是晚唐(tang)时名(ming)闻遐迩的岭南诗人，有32首诗被选入《全唐(tang)诗》。他与(yu)张九龄并为粤(yue)北子弟，深为地方父老(lao)引以为荣。广东省文物考古(gu)研究院古(gu)建所研究人员吴浩铭告(gao)诉记者，他们是受翁源县政府(fu)委(wei)托，来对遗(yi)址现场开展数字(zi)化勘察测绘工(gong)作的，此次实(shi)地勘察工(gong)作结束后，未来将尽快编(bian)制对该遗(yi)址的保护修缮方案。

登上小岛后，吴浩铭操控无人机开展倾(qing)斜摄影测量，通过密集摄影来构建起遗(yi)址外景全貌的三(san)维模型，此外还更(geng)加精(jing)细地拍摄记录下遗(yi)址的局部细节。

书堂石遗(yi)址坐(zuo)西向东，分正门、书房、空旷地三(san)部分。现遗(yi)址唯(wei)江中岩(yan)石和靠西端的残墙破壁尚存，面积约700平方米，仍具有较(jiao)高的建筑研究价(jia)值，并为研究唐(tang)代岭南社(she)会文化提供了重要线索(suo)。书堂石遗(yi)址于2019年(nian)入选第九批广东省文物保护单位。

1987年(nian)，华南理工(gong)大学(xue)建筑学(xue)院邓其(qi)生老(lao)师实(shi)地考察遗(yi)址时曾提出：“遗(yi)址内现存石室以麻石为柱(zhu)，墙体厚实(shi)，设有门窗及通水路径，与(yu)清代防御工(gong)事的建筑风格相似。”

结合地理位置(zhi)与(yu)历史背景便也不难理解，书堂石遗(yi)址所在(zai)小岛四面环水，地势险要，易守难攻，符合军事防御的选址特征；同时清代粤(yue)北地区匪患频(pin)发，地方常修筑碉堡以自(zi)卫。邓其(qi)生认为：“遗(yi)址的原始基础仍保留唐(tang)代文化层，清代可能(neng)在(zai)其(qi)上增建或改造。目前书堂石现存的遗(yi)址（如麻石柱(zhu)、防御性墙体）可能(neng)为清代军事防御性碉堡建筑。”

“水落(luo)石出”：趁雨季来临前给遗(yi)址“诊脉看病(bing)”

书堂筑在(zai)江中崛起的天然岩(yan)石上，形状极似一艘在(zai)激流中逆水而上的航船。书堂石室倚岩(yan)而筑，岩(yan)墙交错，浑然一体。如今虽已残墙断壁，但其(qi)结构奇特，古(gu)朴(pu)天然，任由江水奔流不息，冲刷不止，依旧傲然屹立。

但在(zai)广东省文物考古(gu)研究院古(gu)建所研究人员李俊和王雅凝的眼中，成就书堂石遗(yi)址水上奇丽(li)景观(guan)的，反而是涨潮季被淹没在(zai)浪花下的建筑基层部分。

李俊向记者介绍：“这次实(shi)地勘察，我们的任务就是趁雨季还没到来，抓紧针对之前处于水面之下的书堂石遗(yi)址的建筑基层部分，补充完成数字(zi)信(xin)息采集工(gong)作，以便及时发现遗(yi)址建筑的潜在(zai)危害，并制定相应的防护措施。”当地居民涂雀(que)平也告(gao)诉记者，大概在(zai)2008年(nian)，小岛上的一面墙体曾出现过垮塌，“小时候我们上下学(xue)经常路过这座小岛，家里大人也常和我们提起岛上曾经有座书堂。这次有文保专家来对书堂石遗(yi)址进行勘察和保护修缮，可以说是众望所归”。

李俊和王雅凝扛(kang)着沉重的三(san)维激光扫(sao)描仪翻过礁(jiao)石，脚下满是江水退潮后留下的各类贝壳。三(san)维激光扫(sao)描仪可以将现实(shi)场景1∶1以数字(zi)化点云(yun)模型形式呈(cheng)现在(zai)计算机中，实(shi)现“无痛无扰”地为建筑“诊脉看病(bing)”。

为了能(neng)够清晰准确地测量记录遗(yi)址信(xin)息，去年(nian)8月广东省文物考古(gu)研究院古(gu)建所曾来到现场，开展数字(zi)化勘察测绘工(gong)作。在(zai)当地人协助(zhu)下，小岛的植被得以全面清理，这不仅(jin)能(neng)够有效防止树(shu)木(mu)扎根进岩(yan)石中松动地基，也让书堂石遗(yi)址的全貌得以完整出现。

由于岛上山势陡(dou)峭复杂，李俊和王雅凝想要围绕岛屿(yu)每一个设定的站点开展三(san)维激光扫(sao)描工(gong)作尤为不易，甚(shen)至处处伴随着危险。最窄不过一掌宽(kuan)的山路，他们必(bi)须身(shen)体紧贴峭壁，一手扣紧峭壁上的凸起，另一只手抓牢沉重的测绘设备(bei)，侧着身(shen)子移步通过。

吴浩铭设置(zhi)好无人机飞行拍摄的航线后，也时不时帮忙(mang)接应同事。他表示：“每一处古(gu)建筑都各有难点，坐(zuo)落(luo)在(zai)江心小岛上的书堂石遗(yi)址更(geng)是特殊，这类建筑放眼广东也并不多见，我们要格外小心。”

遗(yi)址犹在(zai)：“青山少年(nian)郎”永被世人铭记

“青山山下少年(nian)郎，失意(yi)当时别故乡。惆(chou)怅不堪回首望，隔(ge)溪(xi)遥见旧书堂。”在(zai)邵谒《降巫诗》一诗中，从(cong)以书为伴、以岛为家的青山少年(nian)郎，到被誉为唐(tang)代 “岭南五才子” 之一的国(guo)子监进士，邵谒回首来时路，仿佛隔(ge)水望见旧时隐居苦读的书堂。

明代岭南大儒黄佐对邵谒的诗才十(shi)分称誉，曾有“五岭以南，当开元盛时，以诗文鸣者，独谒与(yu)曲江公（笔者按(an)：指张九龄）巍然并存”之句，认为岭南之地能(neng)与(yu)张九龄齐名(ming)的只有邵谒。

邵谒一生创作了大量诗歌，如《岁丰》《寒女行》等，他为人刚正不阿，写诗作文多针砭时弊，作品大多反映百姓疾苦，怜贫惜弱，抨击不义(yi)。正因为邵谒这样的人品、诗品在(zai)，他敢于直言、同情底层民众疾苦的风范，特别为翁源人民所铭记。

现今，在(zai)与(yu)书堂石遗(yi)址隔(ge)江相望的邵谒诗碑林(lin)中，《全唐(tang)诗》选入的邵谒所作32首诗，由32位风格迥异(yi)的书法家书丹，镌刻(ke)于石碑之上，供后人瞻仰。那在(zai)逆流中傲然屹立的“岛上书堂”，也自(zi)然成为翁源人民心中千年(nian)文脉所系。书堂石遗(yi)址见证了翁源千年(nian)历史文化的传承，也是岭南书堂文化的重要载体。

在(zai)考古(gu)队员和记者乘船返(fan)回岸上的途中，涂雀(que)平一边撑浆划(hua)船，一边笑着聊起了关于书堂石遗(yi)址的一个传说：“邵谒在(zai)书堂石隐居苦读期间(jian)，共有六(liu)名(ming)学(xue)子在(zai)此读书备(bei)考。后来他们一同进京赶(gan)考，最终却是七人中举，其(qi)中包括一名(ming)在(zai)书堂做饭的厨子。”

涟漪泛(fan)起，江水荡漾，书堂石遗(yi)址形影若(ruo)逝，唯(wei)有两岸的三(san)华李花，如白雪般在(zai)山间(jian)田野肆意(yi)绽放。