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家，是每个人心灵的港湾，以“家”为题材(cai)的影视剧，总(zong)能(neng)深深牵动(dong)观众的心弦，屡出爆款。日前热播的《六姊妹》，凭借温暖的内核、真实的细节、年轻化叙事，再次延续家庭题材(cai)年代剧屡出爆款的“战绩”。家庭故事与时代融合，在平凡生活(huo)中传递温情(qing)，让不同年龄层产生共(gong)鸣，是其长盛不衰的独特密码。
一个普通工人家庭、四(si)代人、六姐妹、50余年历史，日前，由此(ci)展开的影视剧《六姊妹》火爆荧屏(ping)。据中国(guo)视听大数据（CVB），截至2月21日，该剧收视率最高达4.811%，稳居榜首，持(chi)续刷新CVB黄金时段电视剧史冠纪录。该剧也成为腾讯视频最快破28000热度并进入“必看俱乐部”的年代剧。
“文艺作品(pin)需要当下性，需要与现实世界同频共(gong)振，挖掘当下议题、解构投射到剧集，才能(neng)勾(gou)连观众当下的情(qing)绪，反哺当下的嬗变。”《六姊妹》艺术总(zong)监、总(zong)制片人杨晓培(pei)在接受《工人日报》记者专访时表示，尽管剧集讲(jiang)述的是过去年代发(fa)生的故事，但它呈现的内核依然是温暖的、当下的，其中不乏对每个普通人生活(huo)的观照，这是观众能(neng)够拥有代入感(gan)和沉浸感(gan)的关键。
家的故事常讲(jiang)常新
《渴望》《贫嘴张大民的幸福生活(huo)》《家有九凤》《父母爱情(qing)》《人世间》《小巷(xiang)人家》……影视剧中的“家”一次次以温情(qing)叩响时代共(gong)鸣。“家庭、群像、年代”，三要素聚合成了(le)爆款生长的沃土。
家庭是社会的基本单元，以家庭为切入点进行创作，观众既能(neng)在熟悉的家庭场景中找到自己生活(huo)的影子，产生强烈的情(qing)感(gan)共(gong)鸣，又能(neng)通过小人物的命(ming)运起伏，触(chu)摸到时代发(fa)展的脉搏。这类题材(cai)巧妙地将个体命(ming)运与时代潮流紧密融合，是屡出爆款的核心要素之一。但老故事、老情(qing)节，能(neng)持(chi)续吸引(yin)人，还要靠有新意的表达。
《六姊妹》以20世纪60年代至21世纪前十年的小城淮南为故事背景，讲(jiang)述了(le)田家庵区老北头(tou)何家老一辈及六个女(nu)儿(er)的人生故事。剧中，“一家之主”何常胜与刘(liu)美心养育了(le)六个女(nu)儿(er)，在何常胜因车祸意外离世后，大姐何家丽同奶奶何文氏、妈妈刘(liu)美心一起承担(dan)家庭重担(dan)，先(xian)后帮助妹妹们成家立业。时代在变，何家六姊妹经历了(le)婚恋、工作、生活(huo)、人情(qing)等命(ming)运起伏，最终在大姐带领下，团结一心，抵抗了(le)人生风(feng)雨。
“终于在电视剧里看到不吵不闹的婆媳。”网友(you)点评。这部剧没有以思想观念、家庭伦理的冲突作为剧情(qing)发(fa)动(dong)机，而是将大量篇幅聚焦于何家人之间真挚的情(qing)感(gan)，用平实的镜头(tou)语言展开叙事，透视丰富的亲情(qing)关系。
“我们不希望将故事变成一个囿于刻板(ban)印象而强行推进矛盾产生的故事，所以在设定上，做了(le)一些(xie)脱离常见(jian)的年代剧矛盾的改变，比如何文氏与刘(liu)美心之间亲厚的婆媳关系，两(liang)人相互鼓励、相互支持(chi)，这种婆媳关系非常具有当下性，我们打破传统(tong)刻板(ban)的婆媳关系，与时俱进，一定程度上也是用了(le)一种更细腻平和、温暖的视角和手法，去平衡历史真实性与戏(xi)剧艺术性。”杨晓培(pei)表示。
于细节处打动(dong)人心
在杨晓培(pei)看来，“温暖现实主义(yi)情(qing)感(gan)故事”是剧情(qing)和细节把控叠加出的结果。该剧从细节入手，构建出真实可信、富有烟火气的生活(huo)场景，无论是何家在物资相对匮乏的时期必不可少的肉票、布票、毛线票，一家人难能(neng)吃到的熬(ao)猪油、何常胜上下班骑着的自行车，还是女(nu)儿(er)长大后给家里安装的电话，都是相当具有时代符号意义(yi)的重要元素。
扎实的置景美术以及富有年代感(gan)的氛围营造，呈现出极具“毛边感(gan)”的生活(huo)气息，打破地域与时空的局限(xian)，让观众得以搭上“旧时光的列车”，随着何家人共(gong)历时代变迁，感(gan)受属于一个家庭、一个时代的平凡点滴。
“我们对不同年代的置景、道具、服装、美术都进行考究与具体呈现。美术团队、造型团队提前五(wu)六个月扎根到城市，做调(diao)研和准备，收集当地资料，发(fa)现淮南有非常独特的山水美景和人文风(feng)光。并且，我们与淮南政府部门合作，场景搭建、故事细节等方面都让最了(le)解淮南的当地人一起把关，希望能(neng)让观众感(gan)受到真实的年代氛围，迅速进入到这个故事中。”杨晓培(pei)告诉记者，除了(le)场景的真实外，剧集也在戏(xi)剧艺术性上力争与观众产生更多共(gong)鸣。六姊妹的经历浓缩(suo)和记录了(le)新中国(guo)在不同历史时期所经历的一系列重要变化和重大事件。同时，剧中人物的性格、身份，人物之间彼此(ci)关系的生长都是在人与时代的互动(dong)中自然产生的。角色在不同的社会转变节点下做出不同选择，获得相应的成长和改变，一家人的关系也随着社会家庭观念及个人成长观念的变化而变化。
年代剧需要新观众
“家艺在追求梦想的过程中与家人产生的矛盾，就像我当初想要从事艺术行业，而父母却希望我考公务员时的那种冲突，让我感(gan)同身受。”00后观众周子欣和记者说，虽然剧情(qing)发(fa)生年代离她甚远，但是故事中那些(xie)关于人生成长的经历却依然与她同频共(gong)振。
与周子欣一样，不少年轻观众表示，从何家姐妹的成长历程中看到了(le)自己的影子。在他们看来，虽然《六姊妹》讲(jiang)的是过去的年代、过去的故事，但它呈现的内核价值是年轻的。通过何家大家庭的不同人物的故事，剧集剖(pou)析原生家庭、夫妻相处、代际沟通等现实话题，让更多年轻人从中找到共(gong)情(qing)之处。
事实上，众多成功的家庭剧都打破了(le)代际、年龄的限(xian)制。《家有九凤》里九姐妹的嬉笑怒骂、《人世间》中周秉昆(kun)的奋斗历程，都以真挚的情(qing)感(gan)共(gong)鸣取代了(le)对年代的猎(lie)奇，让不同年龄段的观众都能(neng)在剧中找到吸引(yin)自己的看点。
“我们在创作的过程中，特意注入了(le)年轻化的叙事视角与策略，让整个故事的节奏相对明快，抛(pao)开了(le)年代剧相对常见(jian)的沉重叙事，更能(neng)拉近与观众的距离。同时，女(nu)性视角的融入使故事更细腻、平实、温暖，也能(neng)带给观众熨帖的情(qing)感(gan)体验。”杨晓培(pei)表示。
“剧中，一家人在风(feng)雨中相互扶持(chi)，用不变的爱与温情(qing)联结彼此(ci)，共(gong)同构建家庭命(ming)运共(gong)同体，深刻体现了(le)‘打断骨头(tou)连着筋’的深厚亲情(qing)。同时，剧集传递了(le)‘远亲不如近邻’‘家和万事兴’等中华优秀传统(tong)文化理念，给观众带来积极、向上、温暖的精(jing)神力量。”中国(guo)电影评论学会会长饶(rao)曙光评论道。而这些(xie)关于“家”的文化理念，是一代代传承的，形式不断变化，但内核始终如一，能(neng)否(fou)在细水长流中讲(jiang)好故事，讲(jiang)出血脉中流淌的文化情(qing)感(gan)，正是家庭题材(cai)影视剧成功与否(fou)的关键所在。