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普度寺西(xi)巷
◎王越
沿着天安门和太庙的红墙(qiang)向东，在(zai)南皇城墙(qiang)有南池子和南河沿两个街口。南池子和南河沿南北走向，北起东华(hua)门大街，南至东长安街，在(zai)明清时均为皇城内东南隅(yu)的街道，其东即东皇城根。此区域内原是明代(dai)帝王的御园，称东苑(yuan)，又(you)称南内、南城或“小南城”，向为皇家禁地(di)。
苏州胡同颇似江南
走进南池子，一条长约600米的菖蒲(pu)河由西(xi)向东蜿蜒其间。菖蒲(pu)河古时称御沟，因河内菖蒲(pu)丛生，遂以得名。端午节时，人(ren)们在(zai)这里采菖蒲(pu)叶子插在(zai)门上，传能(neng)避(bi)邪。菖蒲(pu)河是明清皇城中外金水河的一段，河由西(xi)苑(yuan)太液池南端流出，折(she)向东南，经过(guo)天安门前，往东汇入玉河，既是西(xi)苑(yuan)三海的出水道，也(ye)是紫(zi)禁城筒子河向南流经太庙的出水道。
河南岸为南皇城墙(qiang)，西(xi)端为长安左门北墙(qiang)下的半边桥，东端为进入玉河的水闸(zha)，清代(dai)名天妃闸(zha)。明代(dai)在(zai)河上有桥一座，北通东苑(yuan)长街，清代(dai)名牛(niu)郎桥，是一座石台木板桥，与西(xi)苑(yuan)的织女(nu)桥遥相呼应，象征(zheng)天上银(yin)河和牛(niu)郎织女(nu)星。1913年打通南池子大街，在(zai)皇城墙(qiang)上拆(chai)出券门，将此桥改造为石拱桥。河北岸在(zai)明代(dai)为皇宫东苑(yuan)，跨河建有涌福阁，清代(dai)已无存。民(min)国以后，菖蒲(pu)河两岸陆续建满(man)房屋，在(zai)河南岸形成东、西(xi)银(yin)丝(si)套胡同，2002年拆(chai)平后亮出菖蒲(pu)河故道。
南池子在(zai)清初称南长街，又(you)称东华(hua)门外南街，有内务府属库(ku)房、衙署(shu)。1913年，在(zai)街南皇城墙(qiang)上开辟三孔(kong)券门，此街才与东长安街连通。至今街内老北京的各(ge)式门楼、门匾、砖雕(diao)、门墩儿、老房子、街道胡同布局基本保存完好，为北京市以传统居住形态为主的历(li)史文化保护街区。东南为明清两代(dai)的皇家档案馆，即皇史宬。明嘉靖十三年（1534）建，珍藏明清实(shi)录(lu)、圣训、玉牒等重(zhong)要典籍，1982年定为全国重(zhong)点文物保护单位。东与缎库(ku)胡同、普度寺西(xi)巷等胡同相交，西(xi)南依次(ci)与大苏州胡同、小苏州胡同、飞龙桥胡同相交。
明初，苏州胡同所(suo)在(zai)地(di)建有观心(xin)殿，再往西(xi)有一组龙德殿，殿后石桥名为飞虹桥，后音变为飞龙桥。桥用白石建造，刻有龙、鱼等动物，栩栩如生。桥南北各(ge)建牌楼，桥后垒石为山，山上建乾运(yun)殿，山后是引水环绕的环碧殿。楼亭(ting)、山石、泉水交映成辉，颇似苏州园林，故入清后得名苏州胡同。民(min)国时分南段为小苏州胡同，始(shi)为两条。2002年拆(chai)建小苏州胡同为菖蒲(pu)河公园。
永(yong)乐帝在(zai)东苑(yuan)大宴群臣
东苑(yuan)始(shi)建于明朝初年。明永(yong)乐十一年（1413）端午节时，东苑(yuan)已初具规模，从南向北建有宜(yi)春宫、观心(xin)殿、龙德殿、乾运(yun)殿、洪(hong)庆殿、重(zhong)华(hua)宫等，“瑶台玉砌，奇石森耸(song)，环植花卉”。于是，明成祖朱棣(dai)便驾临东苑(yuan)，在(zai)此大宴群臣。“观击球射柳，听(ting)文武群臣、四夷朝使及在(zai)京耆老聚观。自皇太孙(sun)而下，诸王大臣，以次(ci)击射。”以后，诸帝王也(ye)都喜欢这里的清幽安静，经常在(zai)此巡游、居住、赐宴大臣。
南河沿原是皇城外御河南下的河道，明宣德年间把皇城的东墙(qiang)从御河西(xi)岸移(yi)到东岸，这段河道也(ye)被圈入皇城内，到乾隆时称南河沿。街南口路西(xi)，原本是明代(dai)“小南城”崇质(zhi)殿，俗称黑瓦殿。明正统十四年（1449），塞外瓦剌南犯，明英宗朱祁(qi)镇贸然亲征(zheng)，导致“土木堡之变”。英宗被俘(fu)之后，以于谦为首的大臣，拥(yong)立英宗之弟朱祁(qi)钰为帝，是为景帝。英宗回京后，被尊为太上皇，景帝将他(ta)软禁在(zai)崇质(zhi)殿。八年后，英宗利(li)用景帝病重(zhong)的机(ji)会，复辟成功，遂将崇质(zhi)殿升格为崇质(zhi)宫。景帝朱祁(qi)钰去世后，英宗把他(ta)葬在(zai)西(xi)山金山陵，没有进入昌平明十三陵。
明末清初，崇质(zhi)宫等建筑(zhu)被战火焚毁。清顺治八年（1651）在(zai)旧(jiu)址(zhi)敕建普胜寺，为清初所(suo)建三大寺之一。后来，因寺内住持为石姓蒙古人(ren)，故俗名“石达子庙”。1915年，欧美同学会首任会长梁敦彦倡议，由欧美同学会的会员顾维钧、詹天佑等集资两千两白银(yin)，购得普胜寺，改建为欧美同学会的所(suo)在(zai)地(di)。
普渡寺还是普度寺？
清顺治初年，南池子东侧的重(zhong)华(hua)宫改建为摄政王多尔衮之睿亲王府，府第“金碧辉煌，雕(diao)镂奇异”，规制之高，其他(ta)王府无可望(wang)其项背。清初吴伟业在(zai)其《读史偶得》中慨叹：“七载金滕归掌握，百僚车马会南城。”皇太极称帝后，封多尔衮为和硕睿亲王。皇太极去世后，多尔衮和济尔哈朗辅佐(zuo)顺治登基，是清朝入主中原的重(zhong)要功臣。顺治帝加封多尔衮为叔父(fu)摄政王，即令为多尔衮建碑(bei)纪功，“永(yong)垂功名于万世”。
顺治七年(1650)，多尔衮薨于古北口外喀喇城，年39岁。顺治帝下诏追尊多尔衮为“懋德修道广业定功安民(min)立政诚敬义皇帝”，庙号成宗，丧礼依帝礼。谁知两个月后，顺治帝突然宣布追夺一切封典，毁墓掘尸，王府上缴。迟至一百年后，乾隆帝发布诏令，明示平反昭雪(xue)，下令为他(ta)修复坟茔(ying)，复其封号，“追谥曰(yue)忠，补入玉牒”，成为清代(dai)八家铁帽子王之一。
康熙三十二年（1693），将睿亲王府南部改建为缎匹库(ku)。缎匹库(ku)与大库(ku)、颜料库(ku)通称户部三库(ku)，掌收各(ge)省解绸、缎、绢、皮、丝(si)、麻等及江南织造等项，以待(dai)支放，今为缎库(ku)胡同。缎库(ku)西(xi)为灯笼库(ku)胡同，是清时内各(ge)府存放灯笼的地(di)方(fang)。王府北部改建为玛哈噶喇庙，供奉藏传佛教(jiao)中的大护法神(shen)大黑天。乾隆四十年（1775），将玛哈噶喇庙翻修扩建，赐名“普度寺”，供后人(ren)祭拜。昔日摄政王府大殿被改建为“慈济殿”，寺左为黑护法佛殿，内藏铠甲弓矢，皆摄政睿亲王旧(jiu)物。整体院落都建在(zai)3米多高的城砖台座上，显示着王府不凡的气度。现在(zai)普度寺周边的前巷、东巷、西(xi)巷等胡同名牌，都写作“普渡寺”。在(zai)《宸垣识略》等多部历(li)史地(di)理的书籍中，写作“普度寺”。
供图/王越