清康熙年间(jian)，时(shi)任文华殿大学士(shi)兼礼部尚书的张英，收到了一封来自桐城老家的家书，说(shuo)与邻居吴家发生土地纠纷，请他(ta)相助(zhu)。

看完信后，张英提笔写了一首诗：“一纸(zhi)书来只(zhi)为墙，让他(ta)三(san)尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”收到张英的回信，家人豁然开朗，于是(shi)主动(dong)让出三(san)尺空地。

吴家人见状，深(shen)受感动(dong)，主动(dong)把自家院墙也(ye)后退了三(san)尺。从(cong)此，两家人化(hua)干(gan)戈为玉帛，和睦相处。他(ta)们让出的六尺地，也(ye)成了方(fang)便大家通(tong)行的小巷，称为“六尺巷”。

对人好一点 遇事让一步(bu)

张英谦和礼让的风度，源自良好的家风传承，家族中至(zhi)今流传着张英祖父(fu)张士(shi)维的故事。

相传，一个雪夜，有一盗贼藏在张家屋脊上(shang)，几乎快要冻僵了。张士(shi)维察觉后没有声(sheng)张，而是(shi)拿来梯子助(zhu)他(ta)下来，随后又请他(ta)吃了饭，给(gei)了他(ta)一些银钱，最后放他(ta)回家了。

家人对此不解，张士(shi)维却(que)有自己的考量，但凡生活过得去，都(dou)不会下着大雪还出来行窃，能放一马就放一马吧。

从(cong)祖父(fu)张士(shi)维放人一马到张英劝家人让地三(san)尺，秉持(chi)着谦和礼让的家风，张氏(shi)家族人才辈出，张英之后，出了两代中堂、6位翰(han)林、146位后人为官，成为桐城首屈一指的大家族。

“六尺巷调解法”

如(ru)今，六尺巷已(yi)成为桐城文化(hua)的一个标识，指示牌上(shang)写着“六尺巷”相关的标语，邮局(ju)以“礼让”为名，“知进退、和为贵”的六尺巷精神也(ye)在社会治理的领域开花(hua)结果。

桐城市人民法院独(du)创(chuang)的“六尺巷调解法”，被成功地运用到司法调解中。如(ru)今，桐城已(yi)建成300多个“六尺巷调解工作(zuo)室”，调处成功率达99.7％。2023年，“新时(shi)代六尺巷工作(zuo)法”获评全国新时(shi)代“枫(feng)桥经验”先进典型，推行到全国。

为一棵树让路

六尺巷不仅滋养着“礼让”的城风与民风，也(ye)把这一理念融入到城市的发展和建设中。

2016年，当地进行206国道改建工程时(shi)，发现(xian)一株(zhu)古黄连木处在施工线路上(shang)。古树有着二百多年的历史，对于当地人有着重要意义。一开始，人们打算移栽古树，但由于古树的树冠和根(gen)须庞(pang)大，移植极易死亡。于是(shi)大家决定为树让路。

为此，有关部门重新进行规划，将一座(zuo)建好的铁塔挪走(zou)，又拓宽了绿化(hua)带，尽(jin)管多投入了资金，但长远来看，却(que)是(shi)生态与发展的共赢。

如(ru)今，这棵保留下来的古树，已(yi)然成为马路上(shang)一道独(du)特的风景。这一次的“让”，守护的不仅是(shi)一棵古树，更是(shi)一座(zuo)城的气度和底蕴。

心宽不怕巷子窄，行善礼让福自来。“六尺巷”里的智慧，不仅教会人们如(ru)何处世立身，更包含着解决纷争的“中国方(fang)案”。

今晚(wan)20:00，锁定CCTV4《记住(zhu)乡愁》，走(zou)进安徽桐城，于六尺巷中，体味礼让的风度，感受人心的宽度。