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普度(du)寺(si)西巷
◎王越
沿着天(tian)安门和太庙(miao)的红墙向东,在(zai)南皇(huang)城墙有南池子和南河(he)沿两个街口(kou)。南池子和南河(he)沿南北(bei)走向,北(bei)起东华门大街,南至东长安街,在(zai)明清时均(jun)为皇(huang)城内东南隅的街道,其东即东皇(huang)城根。此区域内原是明代帝王的御园,称东苑(yuan),又称南内、南城或“小南城”,向为皇(huang)家禁(jin)地。
苏州(zhou)胡同颇似江南
走进(jin)南池子,一条长约(yue)600米(mi)的菖(chang)蒲(pu)河(he)由西向东蜿蜒其间。菖(chang)蒲(pu)河(he)古时称御沟,因河(he)内菖(chang)蒲(pu)丛生,遂(sui)以得名。端午节时,人们在(zai)这里采菖(chang)蒲(pu)叶子插在(zai)门上,传能避邪。菖(chang)蒲(pu)河(he)是明清皇(huang)城中外(wai)金水(shui)河(he)的一段,河(he)由西苑(yuan)太液池南端流出,折向东南,经过天(tian)安门前,往东汇入玉河(he),既是西苑(yuan)三海的出水(shui)道,也是紫禁(jin)城筒子河(he)向南流经太庙(miao)的出水(shui)道。
河(he)南岸为南皇(huang)城墙,西端为长安左门北(bei)墙下的半边桥,东端为进(jin)入玉河(he)的水(shui)闸,清代名天(tian)妃闸。明代在(zai)河(he)上有桥一座,北(bei)通东苑(yuan)长街,清代名牛郎桥,是一座石台(tai)木板桥,与西苑(yuan)的织(zhi)女桥遥相呼应,象征天(tian)上银河(he)和牛郎织(zhi)女星(xing)。1913年打通南池子大街,在(zai)皇(huang)城墙上拆出券门,将(jiang)此桥改造为石拱桥。河(he)北(bei)岸在(zai)明代为皇(huang)宫东苑(yuan),跨河(he)建有涌(yong)福阁,清代已无存。民(min)国以后,菖(chang)蒲(pu)河(he)两岸陆续建满房屋,在(zai)河(he)南岸形成(cheng)东、西银丝套胡同,2002年拆平后亮出菖(chang)蒲(pu)河(he)故道。
南池子在(zai)清初称南长街,又称东华门外(wai)南街,有内务府属库房、衙署。1913年,在(zai)街南皇(huang)城墙上开辟三孔券门,此街才与东长安街连通。至今街内老(lao)北(bei)京(jing)的各(ge)式门楼、门匾、砖(zhuan)雕、门墩儿(er)、老(lao)房子、街道胡同布(bu)局基本保存完好,为北(bei)京(jing)市以传统居住形态为主的历史文化保护街区。东南为明清两代的皇(huang)家档案馆(guan),即皇(huang)史宬。明嘉靖十三年(1534)建,珍藏明清实录、圣训(xun)、玉牒等重(zhong)要典籍,1982年定为全国重(zhong)点文物保护单位。东与缎库胡同、普度(du)寺(si)西巷等胡同相交,西南依(yi)次与大苏州(zhou)胡同、小苏州(zhou)胡同、飞龙桥胡同相交。
明初,苏州(zhou)胡同所在(zai)地建有观心(xin)殿,再往西有一组龙德殿,殿后石桥名为飞虹桥,后音变为飞龙桥。桥用白(bai)石建造,刻有龙、鱼等动物,栩栩如生。桥南北(bei)各(ge)建牌(pai)楼,桥后垒(lei)石为山(shan),山(shan)上建乾运殿,山(shan)后是引(yin)水(shui)环绕的环碧殿。楼亭、山(shan)石、泉水(shui)交映成(cheng)辉,颇似苏州(zhou)园林,故入清后得名苏州(zhou)胡同。民(min)国时分南段为小苏州(zhou)胡同,始为两条。2002年拆建小苏州(zhou)胡同为菖(chang)蒲(pu)河(he)公园。
永乐帝在(zai)东苑(yuan)大宴群臣
东苑(yuan)始建于明朝初年。明永乐十一年(1413)端午节时,东苑(yuan)已初具(ju)规模(mo),从南向北(bei)建有宜春宫、观心(xin)殿、龙德殿、乾运殿、洪(hong)庆殿、重(zhong)华宫等,“瑶台(tai)玉砌,奇石森耸,环植花卉”。于是,明成(cheng)祖(zu)朱棣(dai)便驾临东苑(yuan),在(zai)此大宴群臣。“观击球射(she)柳,听文武群臣、四夷朝使及在(zai)京(jing)耆老(lao)聚观。自皇(huang)太孙而下,诸王大臣,以次击射(she)。”以后,诸帝王也都喜(xi)欢这里的清幽安静,经常在(zai)此巡游、居住、赐宴大臣。
南河(he)沿原是皇(huang)城外(wai)御河(he)南下的河(he)道,明宣德年间把(ba)皇(huang)城的东墙从御河(he)西岸移到东岸,这段河(he)道也被(bei)圈入皇(huang)城内,到乾隆时称南河(he)沿。街南口(kou)路西,原本是明代“小南城”崇(chong)质殿,俗称黑瓦殿。明正统十四年(1449),塞(sai)外(wai)瓦剌南犯,明英宗朱祁镇贸然亲征,导致“土木堡之变”。英宗被(bei)俘之后,以于谦为首的大臣,拥立英宗之弟朱祁钰为帝,是为景帝。英宗回京(jing)后,被(bei)尊为太上皇(huang),景帝将(jiang)他(ta)软禁(jin)在(zai)崇(chong)质殿。八(ba)年后,英宗利(li)用景帝病重(zhong)的机会,复辟成(cheng)功,遂(sui)将(jiang)崇(chong)质殿升格(ge)为崇(chong)质宫。景帝朱祁钰去世后,英宗把(ba)他(ta)葬在(zai)西山(shan)金山(shan)陵,没有进(jin)入昌(chang)平明十三陵。
明末清初,崇(chong)质宫等建筑被(bei)战火焚毁。清顺治八(ba)年(1651)在(zai)旧址敕建普胜寺(si),为清初所建三大寺(si)之一。后来,因寺(si)内住持为石姓蒙古人,故俗名“石达子庙(miao)”。1915年,欧美同学(xue)会首任会长梁敦彦倡议,由欧美同学(xue)会的会员顾维钧、詹天(tian)佑等集(ji)资两千两白(bai)银,购得普胜寺(si),改建为欧美同学(xue)会的所在(zai)地。
普渡寺(si)还是普度(du)寺(si)?
清顺治初年,南池子东侧的重(zhong)华宫改建为摄政王多(duo)尔衮之睿亲王府,府第(di)“金碧辉煌,雕镂奇异”,规制之高,其他(ta)王府无可望其项背。清初吴伟业(ye)在(zai)其《读史偶得》中慨叹(tan):“七载金滕归掌握,百僚车马会南城。”皇(huang)太极称帝后,封(feng)多(duo)尔衮为和硕睿亲王。皇(huang)太极去世后,多(duo)尔衮和济尔哈朗(lang)辅佐顺治登(deng)基,是清朝入主中原的重(zhong)要功臣。顺治帝加封(feng)多(duo)尔衮为叔父(fu)摄政王,即令为多(duo)尔衮建碑纪功,“永垂功名于万世”。
顺治七年(1650),多(duo)尔衮薨于古北(bei)口(kou)外(wai)喀喇城,年39岁。顺治帝下诏(zhao)追尊多(duo)尔衮为“懋德修道广业(ye)定功安民(min)立政诚敬义皇(huang)帝”,庙(miao)号成(cheng)宗,丧礼依(yi)帝礼。谁知两个月后,顺治帝突然宣布(bu)追夺一切封(feng)典,毁墓掘尸,王府上缴。迟至一百年后,乾隆帝发布(bu)诏(zhao)令,明示(shi)平反昭雪,下令为他(ta)修复坟茔,复其封(feng)号,“追谥曰忠,补入玉牒”,成(cheng)为清代八(ba)家铁帽子王之一。
康熙三十二年(1693),将(jiang)睿亲王府南部改建为缎匹库。缎匹库与大库、颜料库通称户部三库,掌收各(ge)省解绸、缎、绢(juan)、皮、丝、麻(ma)等及江南织(zhi)造等项,以待支放,今为缎库胡同。缎库西为灯笼库胡同,是清时内各(ge)府存放灯笼的地方。王府北(bei)部改建为玛哈噶喇庙(miao),供奉藏传佛(fo)教中的大护法神大黑天(tian)。乾隆四十年(1775),将(jiang)玛哈噶喇庙(miao)翻修扩(kuo)建,赐名“普度(du)寺(si)”,供后人祭拜。昔日摄政王府大殿被(bei)改建为“慈济殿”,寺(si)左为黑护法佛(fo)殿,内藏铠甲弓矢,皆摄政睿亲王旧物。整体院(yuan)落都建在(zai)3米(mi)多(duo)高的城砖(zhuan)台(tai)座上,显示(shi)着王府不凡(fan)的气度(du)。现(xian)在(zai)普度(du)寺(si)周边的前巷、东巷、西巷等胡同名牌(pai),都写作“普渡寺(si)”。在(zai)《宸垣识(shi)略》等多(duo)部历史地理的书籍中,写作“普度(du)寺(si)”。
供图(tu)/王越