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大家好
这里是(shi)聊城中国运河文化博物馆
提到博物馆呢(ne)
大家想到最多的一定是(shi)文物
今(jin)天我们就来看一些不一样的东西
关于宋朝的手(shou)办玩具
手(shou)办玩具
承(cheng)载了我们对(dui)动(dong)漫(man)、游戏的喜爱之情
你一定不敢想的是(shi)
1000多年前的宋朝
也一样有网红手(shou)办玩具
它的名字就叫
磨(mo)喝乐
材质为陶或泥(ni)土
今(jin)天文物的主角
就是(shi)其中的一款
叫“货郎售(shou)卖(mai)像”磨(mo)喝乐
这件(jian)“货郎售(shou)卖(mai)像”的磨(mo)喝乐造型
直径大概在3.5厘米左右(you)
是(shi)由红陶半模单扇陶范印(yin)制(zhi)而成
卖(mai)货郎手(shou)推了一个圆棚的独轮车
车上载满了琳琅满目的商品
车的旁(pang)边(bian)还有两个可爱的小孩子
似乎在翘首以盼
形象非常的生动(dong)活泼
磨(mo)喝乐这个奇怪的名字呢(ne)
是(shi)来自于梵语的音译
他本是(shi)佛(fo)祖释迦牟尼佛(fo)的儿(er)子
后来到了中国
就演化成了人(ren)们对(dui)天真童子的形象
成为了七夕(xi)节的一个纪念品
承(cheng)载了人(ren)们对(dui)爱情
以及(ji)美好生活的向往
到了宋朝
他摇身一变成为了民间的玩偶
各(ge)种造型也更加丰富多彩了
在聊城中国运河文化博物馆里面
还收藏了更多造型的磨(mo)喝乐
比如说我身后的贵妇(fu)造像
侍女(nu)造像
以及(ji)这边(bian)的武士造像等等
或许我们今(jin)天啊看这些手(shou)办玩具
会觉得有一点(dian)土
但是(shi)回到宋朝
他可是(shi)非常时髦的呢(ne)
根据孟元老在《东京梦华录》中的记载
磨(mo)喝乐深受人(ren)们的喜爱
上到皇宫贵族(zu)
下到平(ping)民百姓
都是(shi)他的粉丝呢(ne)
北宋时期的开封府(fu)
因大运河纵贯(guan)全城
使得水(shui)路运输能力(li)显著提升
南来北往的物资得以直达(da)开封
开封因运河而繁荣
汴河、蔡河、五丈河、金水(shui)河
构建起四通八(ba)达(da)的水(shui)运网络
其中汴河地位特(te)殊
《清明上河图》所绘(hui)的正是(shi)汴河两岸的风物盛况(kuang)
虹(hong)桥一段尤为震撼
河道(dao)中满载货物的船只千帆竞发(fa)
桥面上车马络绎
往来不绝
正所谓“一城宋韵半城水(shui)”
正是(shi)对(dui)北宋开封这座城市的描(miao)写
商贸的繁荣
让开封成了妥妥的网红城市
大饭店、小酒馆
美食数不胜数
根据宋代《东京梦华录》记载
“山洞梅(mei)花(hua)包子”深受很多吃货们的好评
是(shi)七十二家大型酒楼之一“王楼”的“拿手(shou)好包”
勾栏瓦市里唱(chang)戏、杂耍(shua)、皮影戏
各(ge)种表演更是(shi)精(jing)彩纷呈
商品经济的繁荣
催(cui)生了新职业
卖(mai)货郎
他们就像流动(dong)的“超市”
穿梭于大街小巷
有的背着货郎箱
有的挑着货郎担(dan)
还有的推着独轮车
售(shou)卖(mai)的商品吃、穿、用、玩的
啥(sha)啥(sha)都有
磨(mo)喝乐也以他们的形象而有了
“货郎售(shou)卖(mai)像”款
卖(mai)货郎为了吸引顾(gu)客
一边(bian)敲着拨浪(lang)鼓一边(bian)吟(yin)唱(chang)
歌词大都是(shi)按照韵律编好的货物名称
而在这一声(sheng)声(sheng)的说唱(chang)中
他们也就成了文化传播的使者
这里因水(shui)运而兴盛
造就了繁荣的商业文明
同时也因货郎的足(zu)迹
将这份繁荣与文化分享给了更广阔的土地