[美]南希·科利尔 著

薛(xue)玮 译

浙(zhe)江人民出版社

2024年7月

作者简介：

南希·科利尔（Nancy Colier），心理(li)治(zhi)疗师、作家(jia)。长期(qi)致力于正念、当(dang)代幸福生(sheng)活方面(mian)的研究。《今日心理(li)学》《赫芬顿邮报》的专栏作家(jia)。著有(you)《不要停止思考》《关闭的力量》《邀请猴子喝茶》和《摆脱自己的方式》等书。

评审员001：余荒木

觉察自我是一场精(jing)神(shen)的归乡

在快节奏的现代社会中，我们常(chang)常(chang)会感到情绪疲(pi)惫。有(you)时候这种疲(pi)惫是一时的，可能过了某个(ge)高压的节点就好了；有(you)时候这种疲(pi)惫却是长期(qi)的累积，它潜藏在我们的内心深处，若隐若现，时藏时现，让我们间歇性地感到精(jing)疲(pi)力竭。如何走出情绪疲(pi)惫的牢笼？南希·科利尔这本《情绪疲(pi)惫的你》或许(xu)可以给我们带(dai)来一点启(qi)发。

婴儿在出生(sheng)的时候，要被剪断与母(mu)亲相连的那根脐带(dai)，这意味(wei)着婴儿从此刻开始，成为了一个(ge)独(du)立的个(ge)体。可是在现代社会中，许(xu)多(duo)人，尤其(qi)是女性，身上仍然连着一条隐形的“单向(xiang)脐带(dai)”，他们通过这条脐带(dai)不断向(xiang)外输送营(ying)养，输送他人所需的一切，却唯独(du)忽视了自己。在南希看来，这就是情绪疲(pi)惫的重要根源。我们一直以来都在努(nu)力地做着外界认(ren)为“我应该”做的事情，却从不问(wen)问(wen)内心“我想要”什么，久而久之，情绪疲(pi)惫便在所难免。“应该”做的事情有(you)时需要我们对抗内心深处真正“想要”做的，这就如同逆水行舟般困难。所以，如果你感到情绪疲(pi)惫，难以纾解，请剪掉那根“我应该”的脐带(dai)，觉察自己的真正需求，问(wen)问(wen)自己究竟“想要”什么。这对于女性来说更加艰难，因为她们扮演了太多(duo)的角色，承担了太多(duo)的责任，她们是父母(mu)的女儿、丈夫的妻子、孩子的母(mu)亲……在她们身上会有(you)更多(duo)来自家(jia)庭与社会打上去(qu)的“应该”的烙(lao)印(yin)。被欺负了应该秉持着温柔贤淑的品质忍气吞(tun)声自认(ren)倒霉而不是勇(yong)于维护自己的权益，怀孕了应该吃有(you)营(ying)养的菜而不是喜欢的菜……或许(xu)面(mian)对种种加诸(zhu)自身的“应该”，我们该多(duo)问(wen)一句“从来如此，便对么？”曾(ceng)在网上看到过一些妈妈们晒出自己早上让骑手送孩子上学的图片，在好笑之余更多(duo)了点快慰。正如萨(sa)提亚(ya)诗(shi)中所说的：“你的爱/只能经由你而流向(xiang)我/若你是干涸的/我便不能被你滋养。”我们先是自己，然后才是别人的某某。先让自己丰盈，才能更好地滋养他人。如果感到情绪疲(pi)惫，一定是自己已经干涸了，请问(wen)问(wen)自己真正想要的是什么，为自己补充水源。

如果你已经被困在情绪疲(pi)惫的囚笼中，你会怎(zen)么做让自己走出来？好好睡一觉？报复性消费？还是来一场说走就走的旅行？这些做法或许(xu)能让我们暂时地忘(wang)却疲(pi)惫，但是治(zhi)标不治(zhi)本，我们只是以各种方式逃避(bi)它，掩盖它，或是压制它。可是情绪疲(pi)惫始终(zhong)在那里，没(mei)有(you)消减，甚至在一次次的叠加中要满溢出来了。

南希在书里告(gao)诉我们，要走出情绪疲(pi)惫的囚笼，不应该向(xiang)外寻找，而应该向(xiang)内寻求，向(xiang)内寻求是一场精(jing)神(shen)的返乡之旅。

我们应该觉察自己的内在情绪，去(qu)感受它的流动，忠于它，不否定它，因为它在给我们善意的提醒(xing)。就像恐惧提醒(xing)我们远离危险(xian)，焦(jiao)虑提醒(xing)我们直面(mian)挑战(zhan)，疲(pi)惫在提醒(xing)我们停一停，转(zhuan)变旧(jiu)有(you)的模式，拥抱(bao)全(quan)新的自己。我们要诚实地接受自己的疲(pi)惫，体验它，并且尝试着去(qu)描述它，言说它，记录它，最(zui)终(zhong)接纳它。描述与言说非常(chang)重要，写日记是一个(ge)很好的形式，在AI盛行的当(dang)下，其(qi)实和人工智能体对话也(ye)是一种很好的疗愈方式。AI没(mei)有(you)情感，可是却能给你提供(gong)即(ji)时的、1V1的的有(you)效对话，这种对话并不意味(wei)着我们对外界的依赖，反而是在客观、理(li)性又有(you)适当(dang)的共情语(yu)境中让我们更清楚地洞察自己的情绪以及情绪的根源。

当(dang)你感到情绪疲(pi)惫的时候，请停下脚步，屏蔽外界的嘈杂，听一听内心深处的声音(yin)。忠于自己的情绪，接纳当(dang)下的自己。

阅读(du)评分：7.4分（满分10分）

评审员002：布(bu)丁

审视自我情绪的生(sheng)成土(tu)壤

读(du)完这本书引发了我的一些思考，让我开始审视自我情绪的生(sheng)成土(tu)壤。

本书的前(qian)四章，作者通过生(sheng)动的案例(li)和深入分析，写出了情绪疲(pi)惫在生(sheng)活各维度的具象呈现，引领读(du)者探索女性陷入情绪疲(pi)惫深渊的根源。情绪疲(pi)惫的表现形式有(you)焦(jiao)虑、沮丧、自我否定等，而这些表现实际上是社会结构和性别角色期(qi)待所带(dai)来的压力。

本书一开始，作者就在揭示讨好行为背后的心理(li)机制后，进一步批(pi)判了社会对女性的传统苛刻要求与期(qi)待，以及社会对女性刻板形象的传统规训。在社会交往和家(jia)庭生(sheng)活中，许(xu)多(duo)女性希冀(ji)成为世人眼中的“完美女性”，渴望做好为人子女、为人妻、为人母(mu)的角色。这些观念和想法束缚着女性的自我表达和成长，她们会不自觉地通过社会镜头来审视自己，规范(fan)自己。并将接收到的批(pi)评不断内化，将自己套入不合体的规制中。常(chang)常(chang)为了获得他人的认(ren)可和接纳，她们经常(chang)会舍弃自己的真实感受，隐藏自己的情绪，将对方的需求放(fang)在自我之上。在不断付出和让步之后，内耗自己，陷入情绪疲(pi)惫。

之后，作者从原生(sheng)家(jia)庭的角度来探析这部分情绪疲(pi)惫的女性是怎(zen)样被不健康的原生(sheng)家(jia)庭关系影响的。性格(ge)很大部分是后天(tian)塑造(zao)的，从小被父母(mu)冷落的孩子不被重视，各种情绪被不断压抑，正常(chang)需求得不到满足，缺乏(fa)归属感。使得成人之后，她们无法与他人建立起独(du)立自我的关系，压抑真实的自我。阅读(du)到这一部分时，让我想起了自我成长过程中被父母(mu)和身边人一些不被看见、不被关注到的瞬间。随着时间的流逝，这些累积的失望、委屈的情绪会逐渐消解，但留下的痕迹偶尔会在我与他人相处的过程中冒(mao)出来。作者还指出了核心理(li)念是怎(zen)样影响与他人相处的方式。其(qi)中，“不配拥有(you)好东西”是一种错误的心理(li)，这种不配得感使得部分女性对自身的评价过低，无法正确地评价自身。

后七章作者给出了自我照顾的方法，引导读(du)者深入挖掘自己的内在需求，走出讨好的樊笼，找回那份久违的自我价值感。她告(gao)诉女性“不需要为别人的情绪负责”，要关注自身情绪，勇(yong)敢接纳情绪，将自己的情绪合理(li)表达宣泄出来，而情绪压抑久了可能还会导致躯体症(zheng)状。而别人无法安置的情绪并不需要我们兜(dou)底(di)，要真正地关心与照顾自己。她鼓励女性要打破刻板印(yin)象，勇(yong)敢做自己，正视自身渴望。不要自我贬(bian)低，要懂得夸(kua)赞自己。

本书的叙述风格(ge)是亲切而温暖的，文(wen)字既有(you)力量又不失温柔。排版行文(wen)清晰顺畅，给读(du)者很好的阅读(du)体验。而书的内容(rong)深入浅出，容(rong)易引起读(du)者共鸣(ming)和思考。依我拙见，这本书也(ye)存在提升空间。内容(rong)上稍(shao)有(you)些理(li)论说教的意味(wei)，而观点可以更为深刻尖(jian)锐些，女性情绪疲(pi)惫背后更为深层的桎梏可以再做挖掘。书中提供(gong)的帮(bang)助自身走出情绪疲(pi)惫的方法有(you)些喊口号、鸡汤式的隔靴(xue)搔痒感，我希望能获得一些更为打动人的意见。

阅读(du)评分：7分（满分10分）

评审员003：人间清欢

“觉察是通往自由的第一步”

说实话，一开始当(dang)我看到引言中说我们做的事很多(duo)都是在迎合别人的时候，我的第一反应是感觉被冒(mao)犯到了。我在想，为什么这么说我，难道我是一个(ge)不会判断不会照顾自己的傻子吗？我又不是为了别人而活，而是努(nu)力让自己活得更好啊。可是当(dang)我往后看，我发现我错了，只是因为首先考虑别人已经是一个(ge)太自动化的思维，自动到根本意识不到它们的存在。

“觉察是通往自由的第一步。”书中讲述了很多(duo)案例(li)，让我们直观地看到那些被我们忽视的“核心信念”。感觉很多(duo)案例(li)都在讲我，都戳中了我。哦，原来我是抱(bao)有(you)这样的信念生(sheng)活的呀；哦，原来我一直是这样评判自己的；哦，原来我把自己交给了他人；哦，原来我对自己这么不友好。

书中先指出我们被困在“讨好的樊笼”里，先定性。再从社会文(wen)化环境和家(jia)庭角度剖析了我们形成这样思维的原因，结构很清晰。

文(wen)化层面(mian)上来看，好像女性很容(rong)易被“标签(qian)化”，不可以自私、不可以“难搞“、不能是”控制狂(kuang)“、不能矫情、不能易怒、不能张(zhang)扬(yang)也(ye)不能needy。我们要让别人觉得我们是友好的且没(mei)攻击性，是不能太有(you)主见但也(ye)不能没(mei)有(you)主见，要恰到好处地优秀又不能让人觉得有(you)威(wei)胁。我们要时刻小心、谨慎行事，避(bi)免受到社会的批(pi)评和指责。为了避(bi)免伤害、为了保护自己，我们只能觉得自己不够好，不断调整自己去(qu)迎合社会的标准，在他人的眼光下成为“应该”成为的样子，却在这个(ge)过程中弄丢了自己。我们逐渐忘(wang)记了自己真正想要的倒底(di)是什么，甚至会欺骗自己，说我想要的正是我正在成为的，以此来免除与自我背离的痛苦。

家(jia)庭层面(mian)上，作者用一句话指出了关键：“你认(ren)为自己重不重要、你的需求重不重要，这都是你的家(jia)庭教给你的。”书中举了很多(duo)例(li)子，似乎每个(ge)都能和我对应，多(duo)可怕(pa)啊，这也(ye)许(xu)一定程度上说明了这些现象是多(duo)么常(chang)见和普遍。从小被忽视、被压制、被责怪、被视作麻烦，我们似乎很难在这样的环境中坚持自己的需求，否则我们会得不到爱与支持。压抑自己的需求、迎合他人的需求、甚至认(ren)为自己不值得，这种不配得感和羞(xiu)耻感就是在这样的土(tu)壤中生(sheng)长出来的啊。可是我们只是为了保护自己不受伤害而已，我们没(mei)有(you)错，是我们的养育者没(mei)有(you)给我们提供(gong)足够安全(quan)的环境，是他们没(mei)有(you)承担责任和爱的能力。而我们在这样的环境下成长，还这么善良这么美好，真的很棒(bang)。“那个(ge)健康的自我保护者，仍在那里，等着你迎接她回来。”

第四章列举了我们可能拥有(you)的“核心信念”，之后章节就我们可以改变的方法做了讲述。其(qi)实核心在接纳自己的全(quan)部，不要总是去(qu)挑自己的问(wen)题，总是在评判和否定自己，也(ye)不要去(qu)追求一个(ge)“完美的自己”以此去(qu)迎合社会的期(qi)待，要为了自己而活，重视自己而不是一味(wei)地关注他人的感受。

读(du)这本书感觉像进行了一场心理(li)治(zhi)疗，被狠狠治(zhi)愈了，原来不是我不好，原来不是我的问(wen)题，原来我本身就是值得的，我的存在本身就是有(you)价值的，我不用去(qu)向(xiang)任何人证明自己，我只需要对得起自己。

我很喜欢这本书，要说不足之处的话，会是我认(ren)为在具体方法上在生(sheng)活中的应用很少。我知道了自我觉察和接纳的重要性，这是第一步也(ye)是最(zui)重要的一步，但是在我真的要在现实生(sheng)活中这样做的时候，还是很艰难，有(you)很多(duo)阻碍(ai)。当(dang)社会环境和自己内心的信念不断发生(sheng)冲突，并且这些冲突可能还会对我的人生(sheng)造(zao)成一些严重后果时，我究竟应该怎(zen)么做。我想这也(ye)许(xu)也(ye)是我们一生(sheng)都要面(mian)对的课题吧！

阅读(du)评分：9分（满分10分）

综合意见

综合评审员的意见，《情绪疲(pi)惫的你》得到了7.8分（满分10分）的评价。心理(li)治(zhi)疗师南希·科利尔试图在《情绪疲(pi)惫的你》揭示女性群体疲(pi)惫的真相。每条传统规训下都活着无数(shu)努(nu)力却“精(jing)疲(pi)力尽”的女性。但评审员也(ye)指出，《情绪疲(pi)惫的你》向(xiang)女性提供(gong)的具体建议在生(sheng)活中并不好实践，更像是隔靴(xue)搔痒的口号。

你们如何看待这本书呢？觉得评审团的意见如何？欢迎在留言区留下你的鼓励与批(pi)评！

作者/各位(wei)评审员

编(bian)辑/李永博

校对/柳宝(bao)庆