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随着电影《哪吒之魔童闹海》(下称:《哪吒2》)以123.19亿元的(de)全(quan)球票房强势登顶动(dong)画影史冠军(jun),其文化影响力正迅速“破圈”,从银幕(mu)延伸至现实文旅场景(jing)与(yu)历史文物领域。
它不仅(jin)是一部扣人心弦的(de)动(dong)画佳作,更像是一座连接虚幻与(yu)现实的(de)桥梁,原来那些(xie)令人惊叹的(de)场景(jing)、独具特色的(de)元素,都与(yu)现实中的(de)文旅胜地、历史文物有着千丝万缕的(de)联系,引发了广大(da)影迷(mi)的(de)考据热潮。
文旅“彩蛋”
玉虚宫——陕西汉中天师(shi)堂
上:《哪吒2》中玉虚宫,下:陕西汉中天师(shi)堂 西部网 图
影片《哪吒2》中,哪吒陪师(shi)父太(tai)乙真人到昆(kun)仑山的(de)“玉虚宫”参加(jia)“成仙考核” ,进而发生了一系列故事。陕西汉中天师(shi)堂的(de)建筑风格,与(yu)电影中的(de)“玉虚宫”相似度极(ji)高,引发网友各种讨论。位(wei)于陕西省汉中市汉台区孤山村的(de)天师(shi)堂,最早由东汉时(shi)期的(de)汉中王张鲁(lu)所建,是道教(jiao)的(de)重要(yao)圣地之一。建筑群构思(si)巧妙,依山形而建,形成以太(tai)极(ji)为中心、八(ba)卦卦象为整体构型的(de)中国传统(tong)院落式建筑群。
陈塘关——桂林山水
上:《哪吒2》中的(de)陈塘关,下:广西桂林山水 视觉(jue)中国 图
影片中哪吒的(de)家乡陈塘关场景(jing)的(de)灵(ling)感来源于广西桂林山水。动(dong)画设计(ji)师(shi)陈凌枭在接受采访时(shi)表(biao)示,“陈塘关的(de)山体就是以桂林山水为原型”呈现出一幅非(fei)常唯美的(de)山水画卷。因为从未去过(guo)桂林,为了能更好地塑形,开始制作前,陈凌枭收集了大(da)量(liang)桂林山水的(de)图片、视频作为参考,深入了解山体的(de)块状(zhuang)结构、树(shu)木分布(bu)等。
昆(kun)仑山——新疆昆(kun)仑山
上:《哪吒2》中的(de)昆(kun)仑山,下:昆(kun)仑山脉慕士塔格峰 视觉(jue)中国 图
影片中的(de)昆(kun)仑山玉虚宫作为重要(yao)场景(jing)让观众印象深刻(ke)。现实中的(de)昆(kun)仑山,又称昆(kun)仑虚、昆(kun)仑丘或(huo)玉山,堪称亚洲(zhou)中部与(yu)中国西部的(de)巍(wei)峨脊梁。
文物“彩蛋”
与(yu)此同时(shi),影片中埋藏的(de)文物“彩蛋”引发大(da)批影迷(mi)考据热潮。比如,七色宝莲的(de)造型灵(ling)感源自河北博(bo)物院藏的(de)错金铜博(bo)山炉,结界兽的(de)粗眉与(yu)卷鼻设计(ji)复刻(ke)了三星堆戴金面罩青铜人头像与(yu)青铜大(da)面具,而玉虚宫的(de)恢(hui)弘画面则致敬了宋徽宗名画《瑞鹤图》与(yu)唐代建筑鸱吻元素。这些(xie)巧思(si)将(jiang)东方美学的(de)韵味发挥得淋漓尽致,让观众在奇幻故事中邂逅千年文明,观影体验宛(wan)如一场“流动(dong)的(de)博(bo)物馆”之旅。
七色宝莲——错金铜博(bo)山炉
上:《哪吒2》中的(de)七色宝莲,下:错金铜博(bo)山炉 河北博(bo)物院珍藏 视觉(jue)中国 图
《哪吒2》中的(de)重要(yao)法宝七色宝莲与(yu)西汉错金铜博(bo)山炉十分相似。错金铜博(bo)山炉是河北博(bo)物院的(de)镇馆之宝,是西汉时(shi)作为香薰、薰炉用的(de)青铜器(qi)。
结界兽——青铜大(da)面具、戴金面罩青铜人头像、青铜鹰形铃
上:《哪吒2》中的(de)卷鼻结界兽(左)和粗眉结界兽,中:青铜大(da)面具 三星堆博(bo)物馆藏,下:戴金面罩青铜人头像 三星堆博(bo)物馆藏 视觉(jue)中国 图
《哪吒2》中,粗眉结界兽极(ji)具夸张色彩的(de)大(da)粗眉、杏眼以及(ji)蒜头鼻,像极(ji)了从三星堆文化中“跳(tiao)跃”而出的(de)动(dong)漫形象。其面部特征,简直(zhi)就是对三星堆戴金面罩青铜人头像与(yu)青铜大(da)面具的(de)动(dong)漫化精准复刻(ke),二者神(shen)韵如出一辙。
左:青铜纵目面具,右:青铜鹰形铃 三星堆博(bo)物馆藏
而卷鼻结界兽融(rong)合了三星堆青铜纵目面具、戴金面罩青铜人头像以及(ji)青铜大(da)面具的(de)特点。尤为引人注目的(de)是它的(de)鼻子,设计(ji)灵(ling)感源于三星堆青铜鹰形铃的(de)嘴部,独特的(de)卷曲弧度,仿(fang)佛带着与(yu)生俱来的(de) “傲娇” 气质 ,别具一格。
天元鼎——龙纹扁足(zu)鼎、青铜敦
天元鼎是玉虚宫的(de)镇宫之宝,也是影片中体量(liang)最大(da)的(de)道具。据介绍,其设定直(zhi)径达3公里,长度相当于15艘航母。天元鼎的(de)设计(ji)灵(ling)感源于中国古(gu)代 “鼎” 文化。鼎在古(gu)代是权(quan)力、地位(wei)的(de)象征,代表(biao)着规则与(yu)秩序(xu)。天元鼎分大(da)鼎、小鼎两部分,颇具商代青铜鼎特色。
上:《哪吒2》中的(de)天元鼎大(da)鼎,下:嵌地几何(he)云纹铜敦 湖北省博(bo)物馆藏 视觉(jue)中国 图
大(da)鼎造型浑圆,与(yu)古(gu)代盛放(fang)食物的(de)青铜器(qi) “敦” 相似,“敦” 曾是古(gu)蜀王族餐桌上的(de)奢(she)侈品,大(da)鼎上的(de)弧形纹饰为饕餮纹;小鼎整体造型借鉴了龙纹扁足(zu)鼎的(de)腹部和柱足(zu)设计(ji)。
上:《哪吒2》中的(de)天元鼎小鼎,下:商龙纹扁足(zu)鼎 上海博(bo)物馆藏 视觉(jue)中国 图
龙牙刀——商玉刀
上:《哪吒2》中敖光使用的(de)武器(qi),中:商玉刀 殷墟博(bo)物馆藏,下:商青铜刀 四川博(bo)物院藏 视觉(jue)中国 图
敖光一出场便吸粉(fen)无数,他的(de)武器(qi)“龙牙刀”也同样吸睛。其设计(ji)融(rong)合了两种不同的(de)武器(qi)元素。前半部分参考了商朝时(shi)期的(de)青铜刀,刀尖(jian)上挑、刀背(bei)附齿、刀腹略收,正是商朝青铜刀的(de)典型特征。后半部分则采用龙吞口(kou),这种造型在关刀上最为常见,从唐代盛行直(zhi)至明代。
玉虚宫屋(wu)顶——《瑞鹤图》、古(gu)建鸱吻
上:《哪吒2》中玉虚宫,下:宋徽宗赵佶 瑞鹤图(局部) 辽宁省博(bo)物馆藏
影片中,阐教(jiao)仙门重地玉虚宫的(de)外景(jing)一出,一群仙鹤飞舞,给观众带来了仙气十足(zu)的(de)美学享受。它的(de)色彩与(yu)布(bu)局,是对宋徽宗名画《瑞鹤图》的(de)致敬。《瑞鹤图》描绘了北宋政(zheng)和二年上元节(jie)次日夜晚,鹤群盘旋于宫殿之上的(de)壮观景(jing)象,宋徽宗赵佶将(jiang)此景(jing)绘于绢上,寓意天降祥瑞、国泰民(min)安(an)。
上:《哪吒2》中玉虚宫屋(wu)顶的(de)鸱吻,下:山西大(da)同华严寺屋(wu)顶的(de)鸱吻
场景(jing)中还有两只仙鹤落在玉虚宫屋(wu)顶的(de)鸱(chī)吻上,鸱吻是中国古(gu)代建筑屋(wu)顶正脊的(de)重要(yao)装(zhuang)饰,多(duo)塑造成龙形,有避邪(xie)、防火之意,是古(gu)代建筑不可或(huo)缺(que)的(de)部分。
太(tai)乙真人酒(jiu)具——漩涡纹彩陶罐
早在《哪吒1》中,就有诸多(duo)文物元素被巧妙融(rong)入影片中。当哪吒呱呱坠地之时(shi),太(tai)乙真人手中的(de)饮酒(jiu)容器(qi),其原型可追溯至马家窑文化时(shi)期的(de)彩陶罐。
上:《哪吒1》中太(tai)乙真人的(de)喝酒(jiu)容器(qi),下:马家窑文化漩涡纹彩陶罐 甘(gan)肃博(bo)物馆藏 视觉(jue)中国 图
饮酒(jiu)器(qi)觚——商兽面镂孔觚
哪吒3岁生辰宴的(de)场景(jing)中,饮酒(jiu)器(qi)觚与(yu)乐(le)器(qi)铙这些(xie)古(gu)代常见之物纷纷亮相。
上:《哪吒1》中哪吒3岁生辰宴的(de)场景(jing),下:商兽面镂孔觚 宝鸡青铜器(qi)博(bo)物院藏
鼓乐(le)队——唐三彩骆驼载乐(le)俑(yong)
此外,生辰宴上乐(le)队弹(dan)奏的(de)画面,与(yu)唐三彩骆驼载乐(le)俑(yong)所呈现的(de)鼓乐(le)吹笙场景(jing)极(ji)为相似,二者皆(jie)充满了古(gu)典韵味。
上:《哪吒1》中乐(le)队弹(dan)奏画面,下:唐三彩骆驼载乐(le)俑(yong)(局部) 陕西历史博(bo)物馆藏 视觉(jue)中国 图
你还找到几个彩蛋?
本文综(zong)合 央视新闻 西部网 上游新闻 视觉(jue)中国