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【开栏的话】
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主演 刘仪伟、朱铁(tie)雄/集(ji)数 14/出品 红果短剧联合OST传(chuan)媒(mei)
《锦衣巷》围绕四川成都一条即将没落的老巷“锦衣巷”展开。程家班(ban)老班(ban)主程松因对老巷感(gan)情深厚,拒绝搬迁并希望重现其旧时盛况(kuang)。孙子程锦为完成爷爷心愿,邀(yao)请曾居住于(yu)此的传(chuan)统(tong)手艺人回(hui)归,通(tong)过重振皮影戏(xi)、相声(sheng)、川剧变脸等非遗项目,再现了巷子的文化(hua)活力。
首先,《锦衣巷》承载了非遗文化(hua)的创新表达。《锦衣巷》的核心价值在于(yu)通(tong)过“重振老巷”的主线,将诸多非遗技艺融入(ru)现代叙事。剧中(zhong),程锦利用新媒(mei)体直播吸引年轻人关注老巷,这(zhe)一设计(ji)既(ji)符合当下媒(mei)介传(chuan)播趋势(shi),也隐喻了传(chuan)统(tong)文化(hua)在数字时代的突围路径。在剧中(zhong),程爷爷与(yu)朱铁(tie)雄饰演的国风博主合作表演变脸,通(tong)过镜头语(yu)言对比传(chuan)统(tong)舞台的庄重与(yu)直播间的即时互动,展现了新旧媒(mei)介的碰撞(zhuang)与(yu)共生。
其次,在人物塑造上,本剧中(zhong)四位老一辈传(chuan)承者(程、李(li)、张、王)的塑造是剧集(ji)的亮点(dian)之一。程爷爷的固(gu)执(zhi)坚守、李(li)爷爷的幽默豁达、张爷爷的技术偏执(zhi)、王爷爷的市井精明,通(tong)过细节刻(ke)画(如(ru)张爷爷擦拭(shi)皮影道具的仪式感(gan))展现了非遗传(chuan)承人的不同面向。这(zhe)种差(cha)异化(hua)群像设计(ji),暗合了非遗传(chuan)承中(zhong)“匠人精神(shen)”的多元形态。
但同时,《锦衣巷》作为一部具有突破性(xing)的作品,也仍(reng)然存在一些问题,显现出了目前短剧市场共有的“重流量轻叙事”的创作惯性(xing)。在叙事结构上,剧集(ji)以“重聚锦衣巷”为目标搭建叙事框架,但中(zhong)段情节稍显偏离了主线,试图通(tong)过“老巷危机”“代际矛(mao)盾”“网红经济”等多线并进增强(qiang)戏(xi)剧张力,却缺乏有效的勾连机制。例如(ru)“李(li)爷爷收徒”支线未与(yu)主线形成闭环,成为了孤(gu)立的情节碎片。另外(wai),在叙事节奏上,微短剧受限于(yu)时长,需在有限篇幅内完成起承转合。但本剧在中(zhong)段过度铺(pu)陈冲(chong)突(如(ru)开发商逼迁、角色争吵),导致后期“老巷复兴”的高(gao)潮仓(cang)促收尾,削弱了主题升华的力度。
然而,《锦衣巷》的探索具有行业(ye)启示意义,它(ta)聚焦传(chuan)统(tong)文化(hua)、并融入(ru)了诸多四川地标和川剧服(fu)饰、方言等元素,强(qiang)化(hua)了地域(yu)文化(hua)认同。《锦衣巷》证明了微短剧可以成为承载文化(hua)表达的严肃命题。若能(neng)在艺术性(xing)与(yu)商业(ye)性(xing)之间找到平衡,此类作品或将成为传(chuan)统(tong)文化(hua)破圈的真正桥梁。
作者:刘禹(yu)佳 上海戏(xi)剧学(xue)院艺术科(ke)技与(yu)管理学(xue)院24艺术管理MFA
指导老师:易非
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