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嵌地几何云纹铜(tong)敦
青铜(tong)大鸟头
《瑞鹤图》局部
金(jin)面铜(tong)人头像
今年的春节(jie)档电影，《哪吒(zha)2》硬核出(chu)圈，成为中国电影史上首部、全亚洲首部票(piao)房(fang)过百亿元的影片。在这部传奇的动画里，藏(cang)着不(bu)少古老(lao)的文物宝藏(cang)，它们穿越千年，悄悄地在银(yin)幕上“复活”啦！
天元鼎
极具商(shang)代青铜(tong)鼎的纹饰特色
天元鼎精彩地展现了(le)中国古代青铜(tong)鼎文化。鼎在古代中国是权力和地位的象征，而天元鼎是阐教的重要法宝，这意(yi)味(wei)着阐教在诸教中的崇高地位与无上权威。
无论是以哪种形态出(chu)现的鼎，都极具商(shang)代青铜(tong)鼎的纹饰特色。小鼎的整体造型，借鉴了(le)龙纹扁足鼎的腹部和柱足设计(ji)；大鼎纹饰融合了(le)青铜(tong)器常见的饕餮纹与云雷纹。大鼎整体呈(cheng)现出(chu)的浑(hun)圆(yuan)造型，和古代名叫“敦”（duì）的青铜(tong)器如出(chu)一辙。敦的基本造型为圆(yuan)腹、双环耳、三足或(huo)圈足，它是一种盛食器，用于盛装稻稷等谷物，盛行于春秋晚期至战国晚期，上面的涡云纹、蟠虺纹搭配得宜，装饰得整个(ge)青铜(tong)敦精致华美。
而电影中对古代纹样的借鉴处还有很(hen)多：少年哪吒(zha)在陈塘(tang)关(guan)城墙上留下的脚(jiao)印，每道纹路都暗合西周青铜(tong)器蟠螭纹；小哪吒(zha)上衣衣身处有莲花纹样，哪吒(zha)冲破天元鼎变身之后(hou)，脸部出(chu)现火焰(yan)纹，展示出(chu)“魔丸”的火属(shu)性(xing)；敖(ao)丙衣缘上的云雷纹和水纹，契(qi)合他西海龙王之子(zi)的身份；李靖(jing)和殷夫人身着甲胄的花纹，很(hen)大程度上参考(kao)了(le)饕餮纹，胸甲旁(pang)边所连接的弧形，亦是参考(kao)了(le)青铜(tong)鼎兽面装饰中的角造型。兽面本身具有一种凶猛(meng)狞厉之感，用来装饰甲胄更能凸(tu)显人物的勇猛(meng)威严。结合李靖(jing)夫妇是守卫陈塘(tang)关(guan)的总(zong)兵，也在剧(ju)中斩妖除魔，这样的纹样再合适不(bu)过。
结界兽
我为什么越来越绿了(le)？
剧(ju)里两只蠢(chun)萌蠢(chun)萌的结界兽也跟着火了(le)。这两只结界兽在电影中的身份不(bu)一般，是元始天尊送给太乙真人的礼物。虽(sui)然他俩个(ge)头、智商(shang)都不(bu)是很(hen)高，但长相却十分幽默，乍一看有种外星人的感觉。
粗眉结界兽有着夸张的大粗眉、杏眼和蒜头鼻，这些特征与三星堆(dui)遗址出(chu)土的“金(jin)面铜(tong)人头像”经典元素高度契(qi)合。这个(ge)头像通高42.5厘米，平顶，头发向(xiang)后(hou)梳理(li)，发辫垂于脑后(hou)，发辫上端用宽带套束，具有浓郁的地方民族发式(shi)风格。金(jin)面罩用金(jin)皮捶拓而成，大小、造型和铜(tong)头像面部特征相同，眼眉部镂空，制作极为精致，给人以权威与神圣之感。
卷鼻结界兽形象则(ze)综合了(le)三星堆(dui)的青铜(tong)大面具、金(jin)面罩青铜(tong)人头像、青铜(tong)兽面具和青铜(tong)鹰形铃等多种元素。最明显的表(biao)现在于卷鼻结界兽的卷鼻子(zi)，这一设计(ji)与青铜(tong)大鸟头的嘴部造型极为相似(si)。这个(ge)鸟头通高40.3厘米，是三星堆(dui)遗址出(chu)土的鸟类造型器物中体量(liang)最大的。鸟与蜀族之关(guan)系极为密切，几代蜀王直接以鸟为名，也证明了(le)这一点。
有网(wang)友说与五(wu)年前上映的电影《哪吒(zha)1》相比，这两个(ge)小家伙好像越来越绿了(le)。青铜(tong)，因原色近似(si)金(jin)黄色，在商(shang)周时代被称为“金(jin)”或(huo)“吉金(jin)”，其合金(jin)成分是锡青铜(tong)和铅锡青铜(tong)。三星堆(dui)的青铜(tong)器以铅锡青铜(tong)这种三元合金(jin)构成的青铜(tong)器最多。它们在出(chu)土之前，已经被埋藏(cang)了(le)数千年的时光(guang)，在自(zi)然环境中发生了(le)一系列(lie)的化学反(fan)应(ying)后(hou)表(biao)面产生青绿色铜(tong)锈，因而被后(hou)人唤作“青铜(tong)”。
其实，由于自(zi)身成分和腐蚀环境的不(bu)同，青铜(tong)器的锈色还可以有黄、红、紫、白、灰色等20多种颜色，当古人在青铜(tong)器上进行镀锡、鎏金(jin)、镶嵌、彩绘等装饰后(hou)，青铜(tong)器表(biao)面的颜色就会更加(jia)复杂(za)。
玉虚宫(gong)屋顶
源自(zi)宋徽宗赵佶的传世名作《瑞鹤图》
作为阐教的核心场景，玉虚宫(gong)的设计(ji)堪称中式(shi)美学的集(ji)大成者。纯白如玉的琼楼玉宇以泼墨(mo)山水为基底，雕梁画栋中融入“高处不(bu)胜(sheng)寒(han)”的哲学隐喻。玉虚宫(gong)的建筑线条刚柔并济，既保留了(le)传统宫(gong)殿的对称庄(zhuang)重，又通过飞檐翘角的动态曲线打破沉闷。
在哪吒(zha)前往玉虚宫(gong)时，有一群仙鹤飞舞，其中两只仙鹤落在玉虚宫(gong)屋顶的鸱吻上。这一幕灵(ling)感源自(zi)宋徽宗赵佶的传世名作《瑞鹤图》。
《瑞鹤图》描绘了(le)北宋政和二年上元节(jie)次日夜晚，汴京有群鹤在宫(gong)殿上方飞舞，最后(hou)有两只仙鹤停驻在宫(gong)殿鸱吻上的场景。鸱吻是中国古代建筑屋顶正脊的重要装饰，多塑造成龙形，有避邪、防火之意(yi)，是古代建筑不(bu)可或(huo)缺的部分。赵佶将此景绘于绢上，寓意(yi)天降祥瑞、国泰民安。
宋徽宗赵佶的《瑞鹤图》非常精细地描绘了(le)宋代宫(gong)殿的形象，此时的鸱吻形象尾部除呼应(ying)相对外，向(xiang)天际略微翘，鱼尾形象更加(jia)柔韧，富于动感，此法与北宋年间的“建筑国家标准”《营造法式(shi)》中的描述(shu)一致。从宋徽宗的《瑞鹤图》看，北宋的鸱吻在造型上已经具备明清鸱吻的特征，“剑柄”也依稀可见，只是与后(hou)世鸱吻比较仍保留了(le)一些唐代高而挺拔的瘦劲感。
《哪吒(zha)2》中的文物“彩蛋”还有很(hen)多，比如七色宝莲造型借鉴了(le)西汉铜(tong)错(cuo)金(jin)博山炉，敖(ao)光(guang)的武器设计(ji)融合了(le)商(shang)朝时期的青铜(tong)刀和唐代的关(guan)刀等等，所有这些都体现了(le)电影对中式(shi)传统文化的吸收运用，将东(dong)方美学的韵味(wei)发挥(hui)得淋漓尽(jin)致。（记者 陈品(pin)）