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闲暇时,总要有几本心仪的“枕边书”陪着度过,丰(feng)子恺的散文便是不错(cuo)的选择。我非常喜欢他笔(bi)下那些(xie)与子女相处的小故事,不仅让(rang)人看到他作为父亲对孩子的天性关爱(ai),更(geng)让(rang)人领略(lue)到作为一位文学、艺术大家的教(jiao)育智慧(hui)和慈悲善良。
丰(feng)子恺有6个孩子,还收养着一个女儿(er)。然他从未觉得苦,而是将孩子放在心中重要的位置(zhi)。他在《儿(er)女》中说:“我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间(jian)的艺术与儿(er)童”。这让(rang)人不由想起(qi)他的好友朱自清。一样的孩子多(duo),一样的写了篇《儿(er)女》。同为父亲,朱先生赞赏丰(feng)子恺的为父之道(dao):“子恺为他家华瞻(zhan)写的文章,真是‘蔼然仁者之言’”。
搞创作的人最需要安静,丰(feng)子恺可是难(nan)得安静。比如,有次街上来了卖小鸡的,他眼见“四个孩子同时放弃手(shou)中的笔(bi),飞奔下楼(lou)”,而他留下来“扶起(qi)他们所带倒的凳子,拾起(qi)桌子上滚下去的铅笔(bi)”。孩子们闹着买小鸡,二儿(er)子元草还哭了起(qi)来。这要是换(huan)作别的家长,难(nan)免(mian)要训斥一番,而丰(feng)子恺追将出来的情形是:“孩子们见我出来,大家回转身来包围了我”,还用“命令”的语(yu)气(qi)喊着:“买小鸡!买小鸡!”丰(feng)子恺说自己毫无养小鸡的兴趣(qu),但是他又觉得在这寂寥的乡居(ju),强(qiang)迫孩子们和他一样“隐(yin)居(ju)”十(shi)分残忍,于是打算挑几只(zhi)小鸡。他从一开始的“全无兴趣(qu)”,到“一瞬(shun)间(jian)我的心也屏绝了思虑而没入在这些(xie)小动物的姿态的美(mei)中,体会了孩子们对于小鸡的热爱(ai)的心情”,这种思想与当今推崇的“蹲(dun)下来与孩子说话”的教(jiao)育理念不谋(mou)而合,可谓超前。
丰(feng)子恺视孩子们的语(yu)言为诗歌(ge)。他陪儿(er)女们吃西瓜,5岁的儿(er)子瞻(zhan)瞻(zhan)说:“瞻(zhan)瞻(zhan)吃西瓜,宝姐姐吃西瓜,软软吃西瓜,阿伟吃西瓜。”这样稚(zhi)嫩的话语(yu),常人看来,无非小孩子信口之言,丰(feng)子恺笔(bi)下却(que)记(ji)录为:“这诗的表现又立刻引起(qi)了七岁与九岁的孩子的散文的、数(shu)学的兴味”。3岁的阿伟,吃西瓜发出欢快(kuai)的声音,他认为是“三岁的孩子的音乐表现”。有这样一位满眼里都是爱(ai)的父亲,顽童的一举一动皆是憨态可掬,做他的儿(er)女,又怎么会成长得不自由烂漫且充满灵性呢?
丰(feng)子恺对孩子们的爱(ai),不仅写进文章中,更(geng)留在画笔(bi)下。他为12岁的女儿(er)丰(feng)一吟画的小像,女孩儿(er)稚(zhi)气(qi)未脱,专(zhuan)注(zhu)地提着毛笔(bi)涂鸦,配(pei)文曰:“盛年不重来,一日难(nan)再晨”;画孩子们玩过家家,文曰:“妹妹新娘子,弟弟新官人,姊(zi)姊(zi)做媒人”……这一帧帧小画,既是丰(feng)先生的艺术作品,更(geng)是记(ji)录孩子们成长足迹的珍贵礼物。
作为父亲的丰(feng)子恺,将孩子们的童稚(zhi)时期视为“黄金时代”,珍视孩子们幼年任性、自私等个性。到他们逐渐“懂事”,开始谦让(rang)奉献的时候,他反而无限伤感,认为“我家将少(shao)却(que)了一个黄金时代的幸福(fu)儿(er)”。这份对孩子真挚的爱(ai),为人父者皆感同身受。我记(ji)起(qi)自己豆蔻年华,某日在父亲的账本上,发现一行格格不入的小字(zi):“丫头你能不能慢(man)点(dian)长大!”当时不解,直至成年,体验到成人世界的劳碌不易,不禁泪盈(ying)——也许所有的父亲,都希望孩子无忧的童年长一些(xie),再长一些(xie)。
丰(feng)子恺平(ping)日也用很多(duo)的时间(jian)来陪孩子们。他的悲悯、诙谐、和善、胸(xiong)襟(jin),如夜来春(chun)雨,无声润(run)心田。读丰(feng)子恺的散文,亦是一次濯洗心灵、陶冶心性的过程,既可学他做家长,也可向他学做人。
《 人民日报 》( 2025年02月20日 20 版)