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参考消息网(wang)2月6日报道 香港(gang)《南华早报》网(wang)站1月26日发表题为《印章(zhang)制作者让古(gu)老的(de)中国艺术得以传承》的(de)报道,内容编译(yi)如下:
文华里是(shi)位于上环(香港(gang)最古(gu)老街(jie)区之一)的(de)一条小巷。自20世纪30年代以来,这条小巷——俗(su)称“图章(zhang)街(jie)”——一直是(shi)篆刻匠人的(de)家园。
今天,十几家专门(men)制作印章(zhang)的(de)摊位仍然排列在小巷里,但(dan)这门(men)古(gu)老的(de)技艺正日渐失传,只有少数摊位的(de)经营者还在手工刻制印章(zhang)。
这门(men)技艺可(ke)追溯至数千年前,古(gu)代中国人有用定制的(de)印章(zhang)来签署文件的(de)传统。这种做法后来也传到了日本(ben)和朝鲜半岛等地。
在内地,印章(zhang)的(de)使用仍较为普遍。但(dan)在香港(gang),只有当一枚印章(zhang)在拍卖(mai)会上拍出(chu)高(gao)价时,这门(men)技艺才会引(yin)起人们的(de)注意。
2014年,在中国篆刻被列入联合国教科文组(zu)织人类非物质文化遗(yi)产代表作名录5年后,“印章(zhang)雕刻技艺”被列入香港(gang)非物质文化遗(yi)产清(qing)单(dan)。
尽管印章(zhang)制作的(de)重要性得到官(guan)方认可(ke),但(dan)“图章(zhang)街(jie)”的(de)未来仍不确定。金石轩的(de)老板、45岁的(de)任(ren)文洪(音)比大多数人更清(qing)楚这一点。
任(ren)文洪是(shi)第三代篆刻师,他基本(ben)就是(shi)在文华里长大的(de)。不过,自从第一代篆刻大师在英国统治时期的(de)香港(gang)开(kai)设店(dian)铺以来,篆刻艺术发生了许多变化。
任(ren)文洪说,过去,篆刻师使用的(de)石头“非常纯净”,这意味着它更光滑,更适合雕刻。但(dan)如今采石场已经有太多石头被挖走,高(gao)质量的(de)石材(cai)日益稀缺。
他还表示,自己也目睹(du)了篆刻技术的(de)退步,尤(you)其(qi)是(shi)在印章(zhang)顶部。过去,印章(zhang)顶部通常装饰有精雕细琢的(de)瑞兽。
“在印章(zhang)顶部雕刻形象的(de)技巧需要很(hen)长时间才能掌握:仅(jin)仅(jin)学习基本(ben)功就要花数年时间,接下来才能在你期望专攻(gong)领(ling)域(比如龙(long)或麒麟的(de)雕刻)的(de)师父指导(dao)下学习,最后才能出(chu)师。”
与此同时,那些仍然掌握篆刻技艺的(de)人也必须(xu)努力迎合不断变化的(de)口味,并跟上时代的(de)脚步。任(ren)文洪最吸引(yin)人的(de)作品还包(bao)括(kuo)卡通版的(de)十二生肖等。
他说,他的(de)客户仍然很(hen)乐意光顾他的(de)小摊位,而不是(shi)从网(wang)上购物平台订购更便宜的(de)印章(zhang)。
任(ren)文洪说,毕竟,定制印章(zhang)——从挑选想要的(de)石头到与篆刻师讨论你的(de)名字和属相等信息——对他的(de)客户来说是(shi)一种非常个人化的(de)体验。
他说:“今天早上有客人来取货,之前对方要求(qiu)我留下一些未完成的(de)部分,这样等他们过来后,就可(ke)以拍摄一些雕刻过程,我欣然答应了。我也让他们尝试在我的(de)一块石料上雕刻。只要我有时间,这些都能办到,我很(hen)乐意帮忙。”(编译(yi)/冯雪)