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在全球多个国(guo)家和地区正式上映的动画电影《哪吒2》,因其(qi)中“急急如律令”该(gai)如何翻译的问题(ti),成为近来中国(guo)网友们热议的焦(jiao)点。我们在很多影视、小说(shuo)当中,看到道士驱邪驱鬼的时候,都会念叨一句话“急急如律令”,那(na)么它到底是(shi)什么意思呢(ne)?
“急急如律令”的源头,最早(zao)可追溯至汉代(dai)公文用语。当时,“如律令”常被用在公文结(jie)尾,传达出“立即执行命令,如同法律般不可违抗”的严肃(su)指令。例如司马迁的《史记·三王世家》:“御史大(da)夫汤下丞相,丞相下中二千石,二千石下郡太守(shou)、诸侯相,丞书从事(shi)下当用者。如律令。”再例如陈琳(lin)的《为袁绍檄(xi)豫州》:“布告天下,咸使知圣朝有拘逼之难,如律令。”
自从汉武帝采纳董仲(zhong)舒“罢黜(chu)百家,独尊儒(ru)术”的建议后,律令在国(guo)家治理中的地位越来越低。到了东(dong)汉以后,官方文件里已经不再有“如律令”的惯用语,因此如律令就再也不属于皇上的金口玉言。
也正因为如此,东(dong)汉的张道陵在创始道教时,根据他曾(ceng)经当过(guo)巴郡江(jiang)州行政长官的经历,所以在书写道教驱使鬼神、治病禳灾经文的最后部分(fen)时,除了效仿以前官方文书中常用的如律令字眼外,还别出心裁地加推出“一如律令”“急如律令”和“急急如律令”,意思都是(shi)号令鬼神快(kuai)快(kuai)承办某(mou)件事(shi)情。“如律令”这一从前专门属于皇帝用的术语,就此演(yan)变为道教的驱妖除邪的专用咒语,并出现在社会的日常生活上。例如流行于东(dong)汉、魏晋时期(qi)的随葬物镇墓罐罐身上,都写有镇墓文,其(qi)最后写的文字或者是(shi)如律令,或者是(shi)急急如律令;吐鲁(lu)番出土的许多唐朝随葬衣物疏里,也写有“如律令”“急急如律令”等道教符咒。
“急急如律令”成为道教符咒,反映出道教作为土生土长的本土宗教,很大(da)程度受到了人间政治制度的影响。《太平御览》云:“三清九宫,并有僚属,例左(zuo)胜于右。其(qi)高总(zong)称曰道君,次真人、真公、真卿,其(qi)中有御史、玉郎诸小号,官位甚多也。”可见,道教诸神的等级,借鉴了现实政治生活中的等级制度。陶弘景《真诰》云:“定禄官僚有左(zuo)右理中监,准今长史司马职。”“又有中郎直事(shi)四(si)人,如世之尚书也。”从这些说(shuo)法可知,道教徒是(shi)按(an)照现实官制来幻(huan)想道教神仙世界中神仙的等级的。由于现实政治生活中文官制度相对发达,所以道教的神也可以粗(cu)略地分(fen)为文神与武神两类,且从数量来说(shuo),文神远多于武神,文神的地位也比武神要高得多,如道教的最高神三天尊以及(ji)“六御”等都是(shi)文神。
在道教神话中,“律令”其(qi)实还是(shi)个神仙,在东(dong)晋时期(qi)干宝的《搜(sou)神记》中记载过(guo):“律令,周穆王时人,善走,死为雷部之鬼。”大(da)体意思是(shi),“律令”是(shi)周朝人,生在周穆王时期(qi),这个律令跑起来非常快(kuai),死后,道教将(jiang)他吸(xi)纳到了雷部之中,他在雷部之中就负责传递信息,也负责为道士向雷部沟通,以达到驱使雷电、降妖除魔(mo)的目的。
关于这个说(shuo)法在《土风录》中也有记载,其(qi)中记载道:“令,音伶,律令,雷部神名,善走,用之欲其(qi)速。”不管哪种说(shuo)法,都表明了律令就是(shi)天庭雷部的一位神仙,这么看来,律令也是(shi)够(gou)忙的,天天跑来跑去,只要有道士施法,第一个要找的就是(shi)律令。所以急急如律,也有“像律令鬼一样快(kuai)”的意思。
文/本报(bao)记者 陈品(pin)