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《大(da)唐国(guo)库》——
从国(guo)库看唐朝
李鸿宾(bin) 《人民日报(bao)》(2025年(nian)02月21日第 20 版)
《大(da)唐国(guo)库》:葛承雍(yong)著;浙江古籍(ji)出版社出版。
在日本奈良(liang)正(zheng)仓(cang)院的深处,一把(ba)唐代螺钿紫檀五(wu)弦琵琶静卧千年(nian)。这件承载盛唐气象的文物,与葛承雍(yong)《大(da)唐国(guo)库》一书收录的敦煌“和籴”文书、西(xi)安大(da)明宫银锭形成了跨越时(shi)空的对话。《大(da)唐国(guo)库》不同于(yu)以往的账簿式写作(zuo),以跨文明的宏阔视野、文物与文献互证的双(shuang)重维度(du),将我(wo)们引入更为立(li)体的大(da)唐财政图景。
国(guo)库意味着国(guo)家资源(yuan)的再分(fen)配,唐朝国(guo)库的功能主要体现在三(san)方面:一是供(gong)给以皇帝为代表的宗室成员,还(hai)有宫室营造、庙宇广建、服(fu)辇(nian)配备等(deng);二是国(guo)家的行政开支,主要是管理(li)人员的工(gong)资薪俸,包括职田(tian)、禄米和俸钱诸项(xiang);三(san)是军队的供(gong)奉(feng),以军粮、军衣(yi)、军费的支出为主。唐朝从公元618年(nian)建政之后(hou)的130多年(nian),国(guo)家的财政收支大(da)致呈现由低向中(zhong)到高的发展趋势,到玄(xuan)宗时(shi)达到顶(ding)峰。这方面不断被传世、出土文献和文物遗迹所证实。该书在解读唐代制度(du)条(tiao)文的基础上,将百余幅唐代文物图像予以学理(li)化编排。从含嘉仓(cang)铭砖的刻字到敦煌文书中(zhong)的“和籴”账目,从西(xi)安大(da)明宫遗址出土的杨国(guo)忠进(jin)奉(feng)银铤到何家村窖(jiao)藏中(zhong)的庸调银饼,这些沉默的器物在作(zuo)者笔下转化为制度(du)的鲜活注脚。
若与历史上其他(ta)王朝和国(guo)家比较,唐朝中(zhong)国(guo)以皇权为中(zhong)心、行政管理(li)和军队构(gou)筑相得益彰,巍然屹立(li)于(yu)亚欧(ou)大(da)陆(lu)东部,其特性(xing)不言而喻。作(zuo)者具有国(guo)际视野,引入日本正(zheng)仓(cang)院管理(li)制度(du)作(zuo)为参照,通过(guo)对正(zheng)仓(cang)院现存的唐式账簿、仓(cang)储木简、封印制度(du)的细致比对,揭示出奈良(liang)时(shi)代日本如(ru)何将唐朝的“律令”进(jin)行本土化改造,印证了《唐六典》中(zhong)“凡库藏出纳,皆行文榜(bang)”的记(ji)载。正(zheng)因为国(guo)家和官府的行政能力(li)突出,税收管辖社会的广度(du)和深度(du)也超出了其他(ta)政权,国(guo)库制度(du)得以长久持续,这构(gou)成了《大(da)唐国(guo)库》叙事的根(gen)基。《大(da)唐国(guo)库》也为唐朝的经济与社会走势提(ti)供(gong)了令人信服(fu)的学术论述,这是本书的贡(gong)献所在。
书中(zhong)对安史之乱(luan)后(hou)财政转型(xing)的阐释尤为精妙。唐朝后(hou)期两(liang)税法替代租庸调制,变革财政以应对新局面。此时(shi)内外压(ya)力(li)之下的国(guo)库职能,与前期迥异(yi):时(shi)刻筹措军费以应对藩(fan)镇。作(zuo)为制度(du),国(guo)库随着唐朝的命运而兴衰,《大(da)唐国(guo)库》对此进(jin)行了研讨,通过(guo)比对开元天宝(bao)年(nian)间庸调布与两(liang)税钱的物质形态变迁,在绢帛的纹样渐变与钱币的成色波动中(zhong),观察帝国(guo)从实物财政向货币财政艰难转身的历史褶皱。
在数字化浪潮席卷史学的今天,《大(da)唐国(guo)库》坚守物质文化的研究进(jin)路,显现出独特价值。那些泛黄的文书残(can)片、锈蚀的钱币、褪色的壁画,经过(guo)作(zuo)者考古学眼光的淬炼,展现出制度(du)史研究不可或缺的实证意义。这种将文物考古、域外文献、图像资料熔铸一炉的研究范式,为唐史研究开辟了新境,也为当下全球史视野下的比较制度(du)研究提(ti)供(gong)了方法论启示。
(作(zuo)者为中(zhong)央民族大(da)学历史文化学院教授)