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一(yi)大早，在孔家钧窑陶瓷作坊里，孔家钧窑有限(xian)公司总设计师孔春生正在灵巧地摆弄着泥料，仿佛在与泥土进(jin)行一(yi)场(chang)无(wu)声(sheng)的对(dui)话。而一(yi)抹抹釉色也在炉火的淬炼下(xia)，幻化出千变万化的图案。
“钧瓷最打动人的环节(jie)就是(shi)出窑，像开盲盒一(yi)样。每次出窑，我(wo)们(men)都充满着期待。”孔春生说。
孔春生带领(ling)团队坚持在保护(hu)中传承、在传承中创新，带头研发钧瓷新产(chan)品、新工艺，助力传统陶瓷产(chan)业转(zhuan)型升级。他曾获得全国五一(yi)劳动奖章、全国技(ji)术能手等荣誉。“不为繁华易匠心，择一(yi)业精一(yi)事终一(yi)生，只为钧瓷文化的繁荣光大。”孔春生对(dui)钧瓷艺术有着孜孜不倦的追求探索。
执着坚守(shou)
钧瓷始于唐、盛于宋，是(shi)中国古代五大名瓷之一(yi)，以(yi)其独特的釉料及烧成方法(fa)产(chan)生的窑变而闻名于世。
孔春生与钧瓷结缘(yuan)，是(shi)从整理(li)父亲的笔记开始，彼时，父亲孔铁山(shan)在河南禹县（现为禹州(zhou)市）瓷厂烧制钧瓷。耳濡(er)目染(ran)之下(xia)，孔春生对(dui)钧瓷日渐着迷。
高中毕(bi)业后，孔春生成为父亲的助手，做起整理(li)笔记的工作。孔铁山(shan)的笔记是(shi)一(yi)笔财富(fu)，为孔春生学(xue)习(xi)钧瓷烧制技(ji)艺打下(xia)坚实(shi)基础。
因为热(re)爱(ai)，孔春生与大哥孔相卿一(yi)起，从父亲手中接过传承钧瓷的接力棒。
“入窑一(yi)色，出窑万彩。”这句话正是(shi)形容钧瓷窑变之神奇、釉色之绚丽。然而在过去很长时间里，烧制只能是(shi)听天意、靠运气。“十窑九不成”，可见钧瓷的烧制难度之大，成品率(lu)极低。
如(ru)何突破这一(yi)难题？
“找到钧瓷窑变的临界点，提(ti)高烧制成功率(lu)，就必须摸清窑炉的升温(wen)曲(qu)线。然而要控制这千变万化的一(yi)炉窑火，又谈何容易。”回忆起经历，孔春生感慨万千。
20世纪80年代末，孔春生兄弟为探索钧瓷窑变秘诀，进(jin)行了几十炉破坏性(xing)试(shi)验。一(yi)炉失败，再上一(yi)炉……孔春生看着工人们(men)将一(yi)窑一(yi)窑的钧瓷残品敲碎(sui)扔掉，每一(yi)块碎(sui)片(pian)都重重砸在他心上。
为寻求解决办法(fa)，孔春生带领(ling)技(ji)术人员和工人多(duo)次南下(xia)到广东佛山(shan)、江西景德镇(zhen)等地学(xue)习(xi)和考(kao)察(cha)，绘图、设计出当时第一(yi)座(zuo)液(ye)化气窑炉。
孔春生实(shi)现了对(dui)窑温(wen)的精准控制，解决了钧瓷烧制“十窑九不成”的难题。此后，通过不断(duan)试(shi)验，孔春生将所有偶然出现的纹(wen)路与色彩都总结成烧制工艺，并模拟出钧窑升温(wen)曲(qu)线操控方法(fa)，将“听天由命”变成“科学(xue)数(shu)据”。
为了钧瓷产(chan)业的深远发展(zhan)，他们(men)将摸索出的烧制方法(fa)无(wu)偿(chang)向同行推(tui)广。“从前期釉料的配比研发、工艺标准的制定，到后来升温(wen)曲(qu)线的控制、窑炉的创新，我(wo)们(men)都开放给同行。当年父亲也是(shi)这样，待配方量化之后，只要有人想学(xue)，他就赶(gan)紧教，还把配方借给别(bie)人。”孔春生说。
传承技(ji)艺
在发展(zhan)传承钧瓷烧制技(ji)艺过程中，很多(duo)手艺人都选择了仿古。
孔春生清醒地认识到，这绝非长久(jiu)之计。钧瓷未来的路究(jiu)竟该怎么走(zou)？
“一(yi)味(wei)地仿古并不能产(chan)生更大的价(jia)值。发展(zhan)是(shi)最好的传承，一(yi)个技(ji)艺门类想要发展(zhan)，就必须要创新。”孔春生说。
孔春生着力钧瓷技(ji)术研发和工艺革新，并在造型、釉色等方面进(jin)行创新。他将人物、动物造型和现代陶艺引(yin)入钧瓷作品，丰(feng)富(fu)了钧瓷的表现形式，制作出上千种具(ju)有时代气息(xi)的作品。他还优化钧瓷釉料配方，研制出星辰(chen)釉、山(shan)水红、凤(feng)尾(wei)彩、皇鸽灰等多(duo)个钧瓷新品种，拓展(zhan)了钧瓷艺术的表现空间。
“如(ru)果把钧瓷的釉色比喻成一(yi)幅画，它不像工笔画，更像写意画，那梦幻的窑变效果，让观者体验到意境万千的钧瓷之美。”孔春生说，“自(zi)然窑变是(shi)钧瓷的根(gen)与魂。”
为提(ti)高钧瓷作品的工艺水平，孔春生构建了“以(yi)器定法(fa)，一(yi)器多(duo)法(fa)”的钧瓷生产(chan)方式，为每一(yi)个钧瓷器形都制定一(yi)套行之有效的成品方法(fa)，一(yi)改以(yi)往长期沿用的工艺简单(dan)、手法(fa)单(dan)调、品种不多(duo)的日用瓷生产(chan)方式。
钧瓷要传承，更要发展(zhan)。孔春生表示，钧瓷是(shi)艺术，更应该是(shi)为生活服务的实(shi)用器皿(min)。因而，他提(ti)出“艺术瓷实(shi)用化，实(shi)用瓷艺术化”创作理(li)念(nian)，钧瓷茶壶正是(shi)其创新之举。
“历史上，钧瓷不做壶是(shi)行业惯例(li)。”孔春生认为，这一(yi)传统印象(xiang)其实(shi)是(shi)钧瓷产(chan)业化发展(zhan)的无(wu)形屏障。为打破这一(yi)刻板印象(xiang)，孔春生创烧出钧瓷壶系列茶具(ju)，解决了高温(wen)陶瓷做壶的技(ji)术瓶颈，也为钧瓷开创了一(yi)个全新门类。
推(tui)广创新
采(cai)料、制坯、素烧、上釉、开窑……古人将制作钧瓷的工艺细细分成了72道。
孔春生说，“烧制虽繁也不省人工”。他坚持每道工序细致入微，亲力亲为：脚踩踏板转(zhuan)轮，双手共同拉坯；双脚反复踩踏，去除泥土里面的空气；对(dui)釉料的配比，更是(shi)进(jin)行了上百次的反复试(shi)验。成坯之后的素烧、修整、上釉，孔春生也反反复复，力求最佳。
只有坚持不断(duan)开拓前行，做出真(zhen)正好的作品，才能在传承中创新发展(zhan)。孔春生是(shi)这样说的，更是(shi)这样做的。
凭(ping)借精湛的技(ji)艺，孔春生的钧瓷作品多(duo)次获得国家级荣誉。2010年，他主创的钧瓷作品《玉兰尊》《瑞(rui)寿年年》入选2010年上海(hai)世博会。2011年，他的作品《丁口瓶》在首(shou)届“大地奖”陶瓷作品评(ping)比中荣获金奖。2016年，他的作品《荷口半月瓶》获得中国工艺美术百花(hua)奖金奖。
孔春生致力于在更广阔的舞台上推(tui)广钧瓷，孔家钧窑在他的努力下(xia)，声(sheng)名远扬。从2006年至今，孔家钧窑的钧瓷作品连(lian)续17年成为中国—东盟博览会国礼，一(yi)件件钧瓷珍(zhen)品，见证着孔家钧窑的辉煌发展(zhan)。
然而，一(yi)件国礼的“出炉”又何尝容易？从构思、设计到烧制，历时一(yi)年才能成功。“为做好指定国礼，我(wo)们(men)仅设计环节(jie)就重复进(jin)行了10余次，努力做到精益求精。”孔春生介(jie)绍。
孔春生在探索烧制技(ji)艺的同时，总是(shi)从文化和艺术方面对(dui)作品提(ti)出改进(jin)建议(yi)。在孔春生看来，孔家钧窑的发展(zhan)史，就是(shi)一(yi)部钻研钧瓷烧制技(ji)艺、探索钧瓷发展(zhan)方向的历史。孔家钧窑致力于钧瓷技(ji)术研发和流程革新。2013年，孔家钧窑成立了河南省钧瓷烧制工程技(ji)术研究(jiu)中心，在钧瓷烧制工艺、釉色、发展(zhan)方向等方面进(jin)行了探索性(xing)研究(jiu)。
古老的钧窑，精美的钧瓷，给当地留下(xia)深厚(hou)的文化积(ji)淀和丰(feng)富(fu)的文化景观，越来越多(duo)的人来到这里，感受和体验钧瓷技(ji)艺。
“钧瓷文化博大精深，对(dui)钧瓷最好的传承就是(shi)与时代结合，在创新中发展(zhan)。”孔春生表示，他将努力创作出更多(duo)、更优、更美的作品，进(jin)一(yi)步展(zhan)示钧瓷文化的魅力。 （经济日报记者 夏先(xian)清 杨子佩）