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蛋仔派对有限公司全国统一客服电话
2025-02-25 00:27:23
蛋仔派对有限公司全国统一客服电话

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董宇辉在汕头小公园(yuan)尝(chang)牛肉火(huo)锅羊(yang)城晚报(bao)记者 蚁璐雅 摄
董宇辉羊(yang)城晚报(bao)记者 王子桐 摄

文/羊(yang)城晚报(bao)记者 黄宙辉 孙磊

1月17日零时许,潮汕历史文化(hua)博览中(zhong)心上(shang)空(kong)绽放(fang)起绚(xuan)烂的烟花(hua),庆(qing)祝(zhu)“与辉同行·阅山河”广东专场直播活动圆满结束。一(yi)连数天(tian),董宇辉与他的直播团队辗(nian)转广州、佛山、中(zhong)山、惠州、汕头五个城市,打卡各(ge)城市文化(hua)地标,听讲历史文化(hua)故事,品尝(chang)当地特色(se)美食,体验民俗活动、非遗技艺,对(dui)广东文旅、岭南文化(hua)进(jin)行了深入探究。

1月17日凌晨1时,董宇辉接受了羊(yang)城晚报(bao)专访,畅(chang)谈数天(tian)来的所见、所感、所思,以(yi)及他与文学、直播不得不说的精彩故事。

“遥远之地”令人治愈

羊(yang)城晚报(bao):“与辉同行·阅山河”在蛇(she)年(nian)春节(jie)前(qian)选择来广东,有什(shi)么特殊的意义?

董宇辉:年(nian)前(qian)来广东,首先(xian)是气候好。这时这里很干爽,又不至于(yu)冷(leng)。树木还郁郁葱葱,入眼皆是美景,耳边(bian)全是清风。第二是广东的年(nian)味重。不管是广府(fu)文化(hua)、客家文化(hua),还是潮汕文化(hua);不管是舞狮,还是英歌舞,在这段时间里每天(tian)都有些隆重而又热闹(nao)喜(xi)庆(qing)的充(chong)满节(jie)日仪式感的事情在发生,会让人觉得,这里是适合人们来过年(nian)的。第三,广东是全国经济第一(yi)大省,各(ge)种门类商品都能买到,可满足大家顺便买些年(nian)货的需(xu)求。

羊(yang)城晚报(bao):这次走(zou)完广东五个城市,您对(dui)岭南之地有哪些新(xin)的认识?

董宇辉:每一(yi)次来广东,我都能发现它不一(yi)样的一(yi)面。在深圳,农(nong)产品就是科技产品;在广州,有时尚产业、最新(xin)潮的东西(xi),但广州人又过得如此松(song)弛,很快乐,不卷自己;在汕头,我去了陈慈(ci)黉故居、小公园(yuan)等地,发现每一(yi)个地点都能延伸出无尽的故事。

“流放(fang)岭南”是网友的一(yi)种幽默、喜(xi)欢、爱意的表达(da),就像网友说是不是陕西(xi)人都有兵马俑、是不是新(xin)疆人都骑马上(shang)学一(yi)样,其实(shi)都是爱。所以(yi),人们说“流放(fang)岭南”,本质上(shang)一(yi)方(fang)面是对(dui)于(yu)广东的好奇和渴望,另一(yi)方(fang)面也是大家想体会一(yi)下(xia)那(na)些文人墨客心境变化(hua)的想法,觉得绝境会淬(cui)炼一(yi)个人成为另外一(yi)个自己。

岭南从未(wei)辜负过历史上(shang)被真(zhen)正流放(fang)至此的人。像韩愈,在这里做一(yi)些自己喜(xi)欢的事情;像苏轼,在这里找到了美食……每一(yi)个来这里的人,就算是戴(dai)罪之身,这里的人也不会以(yi)这些观念去评价他,而是平和、善意地接纳他,反哺他。所以(yi),从本质上(shang)说,“遥远之地”令人治愈。

羊(yang)城晚报(bao):您怎么理解岭南文化(hua)?

董宇辉:首先(xian),岭南一(yi)直在一(yi)个遥远的地方(fang)注视(shi)着整个中(zhong)原的各(ge)种变化(hua),然后把一(yi)切好东西(xi)吸纳过来。从这个角(jiao)度(du)说,岭南是“遥远之地”,也是“群英荟萃之地”。

第二,不管是广府(fu)文化(hua)、客家文化(hua),还是潮汕文化(hua),它其实(shi)都是在历史不同阶段从北方(fang)过来的一(yi)些人,和当地结合之后形成的一(yi)种文化(hua)形式。走(zou)在广州、惠州、汕头、梅州等地,可以(yi)看到不同时期民族(zu)文化(hua)留(liu)下(xia)的痕迹,其中(zhong)最明显的就是语言变化(hua)。

第三是美食。民以(yi)食为天(tian),广东人对(dui)吃很重视(shi),吃得这么精致。它能够让人精神上(shang)很放(fang)松(song)。

当老师与做直播内在相通

羊(yang)城晚报(bao):从教师到主播,身份的转换对(dui)您来说意味着什(shi)么?

董宇辉:以(yi)前(qian)当老师,我有教学目标,把我所知道(dao)的东西(xi)以(yi)一(yi)种幽默、高效的方(fang)式教给学生,我知道(dao)自己要讲啥,课自然就好上(shang)。当主播后,镜头前(qian)面对(dui)的消费(fei)者年(nian)龄不一(yi),一(yi)件事情要让更多人感兴趣(qu),是很难的。所以(yi),身份的转变,对(dui)我提出了更高的要求,要求我能够针对(dui)不同年(nian)龄、不同知识背景、不同兴趣(qu)爱好的人群去讲;同时,要求我的知识量要以(yi)几何倍数去扩大。毫无疑问,这是巨大的挑战(zhan)。为了避免说重复,我一(yi)直在想说一(yi)些新(xin)的内容,有时候可能还会说错,但幸运的是,我以(yi)前(qian)工(gong)作看了一(yi)点书(shu),训练过向人表达(da)的这种技能。你能讲好一(yi)堂课,你就能讲好一(yi)本书(shu);你能讲好一(yi)本书(shu)的时候,你就能讲好一(yi)个故事。它的内在是互通的。

羊(yang)城晚报(bao):您在直播带货的过程中(zhong)融入了大量的诗词和文学内容,这是否源于(yu)您自身的文化(hua)积(ji)累?您怎么看待直播这种形式对(dui)文学传播的作用?

董宇辉:直播带货时,我有时会背一(yi)点自己曾经学过的东西(xi),或者说一(yi)点自己的感受。这是一(yi)个职业习(xi)惯、“职业病(bing)”,不让我说,我反而受不了,但要有度(du)。镜头前(qian),还是要轻科普、轻讲解,让大家感到舒服的同时,润物细无声。

通过直播去介绍(shao)文学书(shu)籍,我觉得这是一(yi)个很重要的方(fang)式。文学本来就有生命力,通过直播可以(yi)让它见到更多人。在我们直播间的评论区,很多人说以(yi)前(qian)很少看书(shu),或者好多年(nian)不看书(shu)了,但是现在看了直播,又开始看书(shu)了。这不是一(yi)件有价值的事情吗?

小说《平凡的世界》对(dui)我影响巨大

羊(yang)城晚报(bao):作为一(yi)位有深厚文学背景的人,您怎么看待当前(qian)中(zhong)国特别(bie)是青少年(nian)群体的阅读生态(tai)?

董宇辉:你表达(da)的可能是一(yi)种担忧,担心孩子没有时间看更多的课外书(shu),但我觉得这是正常的。在唐代,人人都能写诗。为啥?因为唐代明经课考试就考你写诗,是应试要求。我相信大多数人,到了大学时期、青年(nian)时期,就逐渐开始有更多时间去阅读了。

纸质书(shu)会不会在某一(yi)天(tian)就消亡?这是一(yi)种悲观的预期。它存(cun)在一(yi)些正确性,但绝对(dui)不是未(wei)来的真(zhen)实(shi)结果(guo)或者最终结果(guo)。看书(shu)只是一(yi)种方(fang)式。古代人只能看书(shu),因为只有这一(yi)种方(fang)式能获取(qu)知识。现在,除了看书(shu)能获取(qu)知识,向有经验的人去寻求建议,也是在获取(qu)更直观的经验和知识。大家不看纸质书(shu),而选择看电子书(shu)、看网上(shang)发的文章,也是在阅读。

相比较而言,说大家现在看书(shu)少了,大家以(yi)后会不会不看书(shu)了,我觉得更值得担忧的是创作的内容需(xu)要更真(zhen)、更准、更好。

羊(yang)城晚报(bao):您一(yi)直在强调阅读对(dui)人生的重要性,在您的成长历程中(zhong)是否有过对(dui)您影响深远的文学作品?

董宇辉:我跟很多人分享过一(yi)本书(shu),也是我看过多次,而且非常深刻地影响了我的一(yi)本书(shu),就是小说《平凡的世界》。那(na)本书(shu)描(miao)述了一(yi)个贫(pin)穷的农(nong)村(cun)家庭,兄弟二人和一(yi)个妹妹,如何通过克(ke)服困难来实(shi)现自我救赎(shu)和自我价值感的追寻。我小时候的生活跟书(shu)中(zhong)写的很像,我一(yi)年(nian)看一(yi)遍(bian),就算在高三离高考那(na)么近的时候,我也偶尔翻一(yi)翻。

这本书(shu)对(dui)我影响巨大。第一(yi),它让我意识到,一(yi)个哪怕(pa)是出身卑微的人,也可以(yi)体面地、有自尊地按照(zhao)自己的想法诚实(shi)劳动、充(chong)满内心成就感地活着。哪怕(pa)他仍然贫(pin)穷,它也能给穷人一(yi)种自洽的逻辑。第二,书(shu)中(zhong)人物的奋斗精神持续地激励我面对(dui)困境时不绝望。绝望就是绝境,人生哪有绝境?人生最终的绝境就是“盖(gai)棺定论”。离开这个世界了才没办法改变,那(na)才是绝境,除此之外都没有绝境。第三,这本书(shu)有一(yi)种强烈的乐观主义。很多人觉得这书(shu)写得太理想化(hua)了,是不接地气的理想主义和乐观主义,但我认为这是极其宝贵的品质,或者说这是人类最重要的品质。

我对(dui)文化(hua)传播有使命感

羊(yang)城晚报(bao):近年(nian)来,您的直播影响力让不少名家关注到您。在与这些文化(hua)名人交流的过程中(zhong),您得到了哪些启(qi)发?

董宇辉:过去这几年(nian),我认识了国内很多知名作家,还有一(yi)些学者、艺术家、企业家等。从他们身上(shang),我发现:首先(xian),人能成功,离不开自己的奋斗。只有自己放(fang)弃,可能性才会结束,别(bie)人放(fang)弃你不算。机会可能在任(ren)何情况下(xia)以(yi)任(ren)何方(fang)式出现。第二,人的成功,需(xu)要主观的努力加上(shang)一(yi)些客观的给予。很多时候“尽人事,听天(tian)命”,“听天(tian)命”的意思就是你要允许人生一(yi)些事情可能是失(shi)控的。你必须让自己从容豁达(da)地看待很多人生的起伏。像苏东坡,能写出那(na)么好的词,放(fang)眼整个北宋谁能写得过他;放(fang)眼整个唐代,谁的诗能写得过李杜(du)。但他们的人生就顺遂吗?恐怕(pa)没有。

所以(yi),对(dui)于(yu)聪明人来说,第一(yi),不要放(fang)弃自己,要一(yi)直努力;第二,保持豁达(da),坦然接受人生中(zhong)发生的很多事。

羊(yang)城晚报(bao):面对(dui)直播行业的发展和文学的多样化(hua)趋(qu)势,您是否有更大的愿(yuan)景?未(wei)来,是否会尝(chang)试从事文学或者更具深度(du)的文化(hua)创作?

董宇辉:对(dui)于(yu)文化(hua)创作,我可能有点费(fei)劲。拾人牙慧、凿壁偷光可以(yi),但你要说我自己写点什(shi)么,我觉得可能没那(na)个能耐。但以(yi)直播这种形式去做文化(hua)传播,我倒是非常有热情,也非常有使命感。

文学带给人的是触动、思考、温暖(nuan)或者是某种力量。它可以(yi)以(yi)任(ren)何形式去触达(da)你,可以(yi)是文字、音乐、某种声音或者画面,还可以(yi)是江上(shang)清风和山间明月。所以(yi),期待以(yi)后有更多时间能做文化(hua)传播,在文化(hua)传播和创作上(shang)也会一(yi)直努力,会继续“借花(hua)献佛”。

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