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东明粮画《秋实图》，作者韩(han)国瑞。

粮食(shi)也能作画？在我的家乡山东，一(yi)项古老的粮画艺(yi)术近年(nian)来焕(huan)发新活力。从作为文化的使者亮相非遗活动，向国内(nei)外观众展现中国传统文化魅力，到与科技相结合，以数字艺(yi)术形式演绎“春华秋实”的农耕诗篇(pian)，东明粮画在时代拓展中丰富艺(yi)术表(biao)达，为民(min)间美(mei)术的创造性转化、创新性发展打开新思路。

东明粮画主要以谷物作画，又称“福籽绘”“五(wu)谷画”，是农耕文明积淀下(xia)借物抒情的一(yi)种民(min)间艺(yi)术形式。它起源于(yu)古代五(wu)谷祭祀活动。过去，东明地区的人们常在花馍、盘子上装饰(shi)粮画，表(biao)达敬天惜粮的农耕智慧、对美(mei)好生活的向往与追求，赋予粮画丰富文化内(nei)涵。随着时代发展，东明粮画不断汲取其(qi)他(ta)艺(yi)术门类营养(yang)，发展成为一(yi)种独特的民(min)间美(mei)术样式。

五(wu)谷杂(za)粮是自然(ran)的馈赠。在传统观念(nian)中，五(wu)谷与五(wu)行、五(wu)色、五(wu)脏之(zhi)间存(cun)在紧密联系。在中医文化中，赤(chi)、青、黄、白、黑五(wu)色谷物，对应心、肝、脾、肺、肾五(wu)脏的食(shi)补，因此(ci)在我国很多地方有食(shi)五(wu)色粮的习俗，而用五(wu)色粮做五(wu)谷画也寄托(tuo)了人们对五(wu)福临门、五(wu)谷丰登的期(qi)待(dai)。可以说，粮画艺(yi)术是传统礼俗观念(nian)的感性显现，是五(wu)福文化的符号标(biao)识。