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红(hong)网(wang)时刻新闻记者 龚子杰 陈雅如 长沙报道(dao)
“蛇盘兔(tu),辈辈富!”春(chun)节临近(jin),长沙剪纸(zhi)区级(ji)代表(biao)性传承人黄小娟家中一派(pai)喜庆祥和。
新年有喜,又添佳讯。1月20日,黄小娟的女(nu)儿李健正式(shi)获得由长沙市雨(yu)花区文化旅游体育(yu)局颁发的“长沙剪纸(zhi)区级(ji)代表(biao)性传承人”证(zheng)书(shu)。台下,黄小娟笑(xiao)得合不拢嘴。
回到家,母女(nu)俩张罗起一桌家常(chang)好菜,将共同创作的蛇年剪纸(zhi)窗(chuang)花贴在窗(chuang)前。年味,便在这间温(wen)馨的小屋(wu)里悄然升腾。
黄小娟、李健母女(nu)创作的蛇年剪纸(zhi)。蛇将兔(tu)子盘绕其中,具有吉祥的传统意象。
黄小娟是土生土长的长沙人,热情爽(shuang)朗(lang)爱谈天。年轻时,她是一名保险销售员;退休后,她拜师学习剪纸(zhi)技艺,开启人生新篇章(zhang)。
信手操起厨房剪鱼骨头的剪刀,转眼间剪纸(zhi)之旅已(yi)十(shi)年有余(yu)。“最初学剪纸(zhi),只是打发时间,没想到一剪刀下去,便割舍不下。”黄小娟笑(xiao)着说。
女(nu)儿李健是黄小娟最大的骄傲:“她和我学习了七八年剪纸(zhi),不爱说话,性格比我内(nei)敛。但想法特别新颖,做(zuo)事也细致。”
黄小娟与李健共同创作剪纸(zhi)作品。
尽管性格迥异,母女(nu)俩却是最佳搭档。黄小娟介绍,长沙剪纸(zhi)主要分为(wei)“剪制”和“刻制”两种技法。剪制随心所欲,活泼灵动;刻制则更加精细,费工费时。母女(nu)俩在创作中各有分工,黄小娟以剪为(wei)主,李健则专(zhuan)注于刻。一剪一刻,珠联璧合。
从创意构思到推敲定版,她们将生活中的观(guan)察与情感(gan)融(rong)入创作,共同推出的剪纸(zhi)作品多次在省(sheng)内(nei)外展出,赢得广泛好评。长沙生长沙长,基于对家乡的热爱,母女(nu)不断尝试将本土文化通过(guo)剪纸(zhi)形(xing)式(shi)展现出来。
而长沙话,便与每一位(wei)长沙人息息相关。
“剪纸(zhi)来源于民间,菜市场里也能找灵感(gan)。”黄小娟说。
“外地工作几年返乡,我发现自己的长沙话变得生疏了,”李健感(gan)慨道(dao),“我注意到很多年轻人甚至听不懂长沙话,方言正逐渐淡出我们的生活。”
这种变化引发了她的深思。为(wei)了守住这份文化记忆,母女(nu)俩决定用剪纸(zhi)创作记录湘方言的独特魅力。她们查(cha)阅资(zi)料得知,湘方言的源头最早可追溯到娄底(di)古汉语。为(wei)此,母女(nu)俩特地前往娄底(di)双峰(feng)等地向当地老人“取经(jing)”,了解到许多从前不求甚解的方言渊源。
谈起长沙话,李健滔滔不绝:“比如‘豆腐(fu)乳’,长沙话叫‘猫(mao)鱼’,因为(wei)‘腐(fu)乳’在长沙话中念作‘虎鱼’,人们为(wei)了避讳害怕(pa)的‘虎’,改为(wei)‘猫(mao)’。再比如蜻蜓(dian),长沙话叫‘羊咩咩’,源于古人觉得成群出现的蜻蜓(dian)停在空中的样(yang)子很像两条眉毛,是‘扬眉’的谐音。”
最终,母女(nu)俩筛选出近(jin)100个朗(lang)朗(lang)上口的湘方言词语,用剪纸(zhi)作品《新派(pai)湘方言》呈现了湖(hu)南方言的文化风貌与历(li)史变迁。
黄小娟、李健剪纸(zhi)作品《新派(pai)湘方言》。
一剪一刻,凝聚的不只是非遗之美(mei),更是一份对家乡文化的深情守护。为(wei)让这项传统技艺走近(jin)更多年轻人,黄小娟受邀为(wei)雅礼中学等中小学校传授剪纸(zhi)课程;李健则开通B站、小红(hong)书(shu)等自媒体平台,通过(guo)网(wang)络(luo)推广为(wei)母女(nu)俩的作品积(ji)累了一批忠实粉丝(si),并吸引了市场关注。
接下来,母女(nu)俩计划将剪纸(zhi)与其他非遗技艺相结合,开发更多具有创意的文创产品,用创新方式(shi)传承这份古老技艺。
事业(ye)蒸蒸日上,子女(nu)围(wei)绕膝前。春(chun)节脚步临近(jin),黄小娟也有自己的新年心愿。“希望能够通过(guo)我们的努力讲好中国故事,让咱们老祖宗的好东西走得更远,流传更久。”黄小娟说。