一副黑框眼镜、一身板正的中山装，笑容和(he)蔼，这便是(shi)“斗拱爷爷”王永先。与他在科(ke)普视频里同框的“主角”，是(shi)晋(jin)祠圣母殿、佛光寺等诸多山西古建筑。

从初(chu)出(chu)茅庐(lu)的“修庙(miao)人”，到科(ke)普视频博主，王永先与古建筑结缘50余年。30多年前，王永先全(quan)程参与圣母殿的大修。如今，他又把(ba)“课堂”设在这座大殿前，借助网络把(ba)古建筑的魅(mei)力(li)传播给更(geng)多年轻人。

让古建筑科(ke)普更(geng)易(yi)懂、更(geng)有趣

“大家(jia)好！我是(shi)古建筑斗拱学堂的王老师(shi)，今天在太原晋(jin)祠给大家(jia)现场讲一堂中国古建筑的文化(hua)课。让我们(men)一起来了解古建筑的魅(mei)力(li)……”王永先站在树影中，拿着亲手制作的等比例斗拱模型，开始对(dui)着手机讲解。

年逾古稀的王永先怎么也没想到，自己开设的“古建筑斗拱学堂”在短短几年内就有了数十万粉丝(si)，全(quan)网视频点击量(liang)超2000万。粉丝(si)中既有业(ye)余爱好者，也有建筑、历史等专业(ye)的师(shi)生，大家(jia)共(gong)同组成了一个“不(bu)设围墙的古建筑课堂”。

古建筑科(ke)普门槛较高，怎么为网友找到一个学习的突破口(kou)？王永先想到了斗拱。

何为斗拱？斗拱是(shi)中国古代建筑特有的一种建筑结构，位于立柱和(he)横梁的交接处(chu)。从柱顶上探出(chu)的一层层弓形(xing)承重结构，为“拱”；拱与拱之间垫的方形(xing)木块，为“斗”。两者合称斗拱，几千年来，与古建筑如影随形(xing)，是(shi)中国古代建筑标(biao)志性的构成部分。

看到网友提问“斗拱是(shi)怎么制作的”“构件里面的榫卯结构什么样”等，王永先觉得，要换个方式把(ba)古建讲透：“大家(jia)实地参观古建筑时，很难(nan)看清其(qi)内在结构。于是(shi)我按照圣母殿的一处(chu)斗拱制作了模型，替网友亲手‘解剖’了斗拱这一古建筑的精妙(miao)所在，让它一目(mu)了然(ran)。”

要让更(geng)多人真正读懂古建筑，不(bu)仅要讲知识，还得有趣。除了直播，王永先还制作发布了系列科(ke)普短视频，细分讲解古建筑中的歇山顶、大斗、抹角梁等部件。复杂晦涩的古建筑名词，被王永先用(yong)透视图一画、将(jiang)模型拆(chai)解再组合，很快变得明晰易(yi)懂。

抢救古建筑的“救火(huo)队员”

从小生长在山西这片古建筑成群的土地上，王永先没想到，自己会成为一名“修庙(miao)人”。

22岁那(na)年，王永先考(kao)入山西省文物工作委员会（山西省文物局前身），从事古建筑勘察、测绘(hui)、维修等工作，多年在荒山野岭中与庙(miao)宇、古塔为伴。当时，很多珍贵的古建筑由(you)于长期经受自然(ran)侵袭，外形(xing)破败不(bu)堪、濒临坍塌。王永先觉得，自己是(shi)在第(di)一线(xian)抢救古建筑的“救火(huo)队员”。

上世纪70年代，工作条件十分艰苦，古建工作者几乎过着与世隔绝的生活，常常一个月都洗不(bu)上一次澡。没有交通工具，就靠(kao)一双腿，一天走(zou)几十里路。村(cun)民见了他们(men)说：“修庙(miao)的又来了。”来到现场勘察时，“飞檐走(zou)壁”是(shi)家(jia)常便饭。王永先笑着回忆，梁上的陈年积土足有一两寸厚，攀爬时尘土飞扬。

在众多古建筑中，晋(jin)祠圣母殿的情况(kuang)最为危急。圣母殿背靠(kao)悬瓮山，历经近千年风雨，地基(ji)不(bu)规则沉(chen)降，大殿东(dong)南角下陷严重。几根柱子下沉(chen)了三四十厘米(mi)，直接导致梁架倾斜、错位，加之构件折断(duan)、斗拱榫卯脱落，如果再不(bu)进行彻底(di)的维修，这座古老的大殿很可(ke)能毁于一旦。

1989年，王永先跟随团队进驻，对(dui)圣母殿整体(ti)进行勘察测量(liang)、绘(hui)图工作，以(yi)整体(ti)大落架的思路，为它制定了一套全(quan)面的修缮方案。方案上报国家(jia)文物管理部门后得到批准，至1996年修缮告竣，王永先全(quan)程参与了圣母殿修缮工程。

“按照不(bu)改变文物原状的原则，让一座座濒临塌毁的古建筑得到修缮保护，让它们(men)以(yi)健康的姿(zi)态再次展现在人们(men)面前，这就是(shi)古建工作者应尽的责(ze)任。”王永先说。

让古建筑保护薪火(huo)相传

20岁出(chu)头的年纪，王永先也曾向往城市光鲜的生活，萌发过调动工作的念头。然(ran)而，前辈们(men)的身体(ti)力(li)行与奉献精神，改变了他的想法。

一次，王永先陪同中国古建筑学家(jia)罗哲文先生到应县木塔考(kao)察，登至残(can)损最为严重的第(di)三层，一时没注意，罗老已钻进了塔内的暗(an)层。罗哲文当时已年过六旬，却在没有围栏(lan)保护的情况(kuang)下，从一个构件爬到另一个构件，细细查看。那(na)一刻，王永先心生敬佩。

1973年，王永先来到五台山佛光寺勘察和(he)临摹壁画。进入东(dong)大殿，拿手电筒(tong)一照，光亮惊动了藏在暗(an)层里的蝙蝠(fu)群，上百(bai)只蝙蝠(fu)在头顶盘旋(xuan)，带下来的臭虫(chong)、跳(tiao)蚤钻进领子里，王永先被咬得浑身是(shi)疙瘩，又痒又疼。这场景让他想起建筑学家(jia)梁思成先生1937年考(kao)察佛光寺时的记录：“成百(bai)上千的蝙蝠(fu)，黑压压盘踞在脊(ji)条上，一旦被灯光照亮，就会惊动飞起……”切身的疼痛，让王永先深深体(ti)会到老一辈古建专家(jia)的执着和(he)献身精神，他意识到，历史的接力(li)棒落到了自己手中。

“我要把(ba)保护古建筑的这一棒接好，再继续传到年轻人手里，把(ba)前辈的精神化(hua)为行动。”王永先说。

相对(dui)于古建筑这种有形(xing)的文化(hua)遗产，整套古建筑营造和(he)保护技术、老工匠口(kou)传心授的技巧，是(shi)无形(xing)且珍贵的文化(hua)遗产。怎样把(ba)它们(men)传播给更(geng)多青年学生和(he)广大古建爱好者？

2017年以(yi)来，王永先受聘于太原师(shi)范(fan)学院，为历史、文博专业(ye)学生讲授古建筑保护和(he)修复课程、解读《营造法式》等专业(ye)书籍。一次课下交流(liu)，有学生提议：“社交媒体(ti)平台的传播力(li)这么大，要不(bu)要试(shi)试(shi)做古建筑科(ke)普的短视频？”

说干就干。起初(chu)，视频拍摄机位固定不(bu)变，有热心的网友给他留言：“王老师(shi)，可(ke)以(yi)适(shi)当运用(yong)一些移动或旋(xuan)转镜头。”于是(shi)，王永先自学了摄影基(ji)础运镜、构图角度。每到一处(chu)，他还和(he)家(jia)人分工拍摄视频素材，从外观环境、中轴线(xian)的布局，到梁架结构、彩(cai)塑壁画……没想到，改进后的一期短视频，点击量(liang)达到十几万，这让他觉得一切的付出(chu)都值得。