该(gai)遗址(zhi)位置独特(te)，坐落在江心(xin)之上、群岩之间，四周暗(an)礁(jiao)环伺，草木繁盛。昔日依山而建的这处“岛上书堂”，而今已被滔滔江水和岁月冲(chong)刷得只剩(sheng)下残墙断壁，但它和关于它的传说仍然是当地民众(zhong)文化记忆的重要一环……

2月18日至19日，羊城晚报记者一行跟随(sui)考(kao)古队员，实地探(tan)访广东省(sheng)文物保(bao)护单位——翁源(yuan)书堂石遗址(zhi)，乘船登岛，走进这处被视为翁源(yuan)千年文脉所系的晚唐(tang)文化遗址(zhi)。

“弃文从武”：书堂或曾(ceng)改造为军事建筑(zhu)

在当地居(ju)民的帮助下，记者一行和考(kao)古队员小(xiao)心(xin)绕过江面下的礁(jiao)石，越过滩涂。登上小(xiao)岛后可以看到，“书堂石”遗址(zhi)为三层结构，最顶层仍可辨认出18间书房的建筑(zhu)布局。

据《韶州(zhou)府志》及清朝嘉庆版《翁源(yuan)县志》记载，晚唐(tang)诗人邵谒受辱弃官后曾(ceng)隐居(ju)于此，筑(zhu)室苦读，考(kao)取功名才离开，后入(ru)国子监以诗闻名于世。

当地县志中还有明朝思想(xiang)家、教育(yu)家黄佐(zuo)在《邵谒传》中记下的这个故(gu)事：“始，谒之家食也，贫且贱，屈(qu)为县更令(ling)有客(ke)至，目使椿床者三，谒不应；又颐指之者三，谒不应令(ling)乃怒，慢骂(ma)之……谒不为动，掉臂(bi)而出，握刀截其髻，着县门，矢之曰(yue)：‘学苟不成，有如此发!’发愤读书，罔间昼夜。筑(zhu)书堂隐起水心(xin)，距县十里许。”家境贫寒的邵谒年轻时曾(ceng)任翁源(yuan)县吏，县令(ling)有私客(ke)到访时，再三指使邵谒铺床待客(ke)，邵谒认为县令(ling)有意作贱自己，决不应从。面对欺辱他选择断发明志，自此之后隐居(ju)于水心(xin)书堂，发奋苦读，昼夜不息。

邵谒是晚唐(tang)时名闻遐迩的岭南诗人，有32首诗被选入(ru)《全唐(tang)诗》。他与张九龄(ling)并(bing)为粤北子弟，深为地方父老引以为荣。广东省(sheng)文物考(kao)古研究(jiu)院古建所研究(jiu)人员吴浩铭告(gao)诉记者，他们是受翁源(yuan)县政府委托，来对遗址(zhi)现场开展数字化勘(kan)察(cha)测绘工作的，此次(ci)实地勘(kan)察(cha)工作结束后，未来将尽快编制对该(gai)遗址(zhi)的保(bao)护修缮方案。

登上小(xiao)岛后，吴浩铭操控无人机开展倾斜摄(she)影(ying)测量，通过密(mi)集摄(she)影(ying)来构建起遗址(zhi)外景全貌的三维模型(xing)，此外还更加精(jing)细地拍(pai)摄(she)记录(lu)下遗址(zhi)的局部细节。

书堂石遗址(zhi)坐西(xi)向东，分正(zheng)门、书房、空旷地三部分。现遗址(zhi)唯江中岩石和靠(kao)西(xi)端(duan)的残墙破(po)壁尚存，面积约(yue)700平方米(mi)，仍具有较高的建筑(zhu)研究(jiu)价值，并(bing)为研究(jiu)唐(tang)代岭南社会文化提供(gong)了重要线索。书堂石遗址(zhi)于2019年入(ru)选第(di)九批(pi)广东省(sheng)文物保(bao)护单位。

1987年，华南理工大学建筑(zhu)学院邓其生老师实地考(kao)察(cha)遗址(zhi)时曾(ceng)提出：“遗址(zhi)内现存石室以麻(ma)石为柱，墙体厚(hou)实，设有门窗及通水路径，与清代防御工事的建筑(zhu)风格相(xiang)似(si)。”

结合地理位置与历史背景便(bian)也不难理解，书堂石遗址(zhi)所在小(xiao)岛四面环水，地势险要，易守(shou)难攻，符合军事防御的选址(zhi)特(te)征；同时清代粤北地区(qu)匪患频发，地方常修筑(zhu)碉堡以自卫。邓其生认为：“遗址(zhi)的原(yuan)始基础仍保(bao)留唐(tang)代文化层，清代可能在其上增建或改造。目前(qian)书堂石现存的遗址(zhi)（如麻(ma)石柱、防御性墙体）可能为清代军事防御性碉堡建筑(zhu)。”

“水落石出”：趁雨季来临前(qian)给遗址(zhi)“诊脉看病”

书堂筑(zhu)在江中崛起的天然岩石上，形状极似(si)一艘在激流中逆(ni)水而上的航船。书堂石室倚岩而筑(zhu)，岩墙交错，浑然一体。如今虽已残墙断壁，但其结构奇特(te)，古朴(pu)天然，任由江水奔流不息，冲(chong)刷不止，依旧傲然屹立。

但在广东省(sheng)文物考(kao)古研究(jiu)院古建所研究(jiu)人员李俊和王雅凝的眼中，成就(jiu)书堂石遗址(zhi)水上奇丽景观的，反而是涨潮季被淹没(mei)在浪花下的建筑(zhu)基层部分。

李俊向记者介绍：“这次(ci)实地勘(kan)察(cha)，我们的任务就(jiu)是趁雨季还没(mei)到来，抓紧针对之前(qian)处于水面之下的书堂石遗址(zhi)的建筑(zhu)基层部分，补(bu)充完成数字信息采集工作，以便(bian)及时发现遗址(zhi)建筑(zhu)的潜在危害，并(bing)制定相(xiang)应的防护措施。”当地居(ju)民涂雀(que)平也告(gao)诉记者，大概在2008年，小(xiao)岛上的一面墙体曾(ceng)出现过垮塌，“小(xiao)时候我们上下学经常路过这座小(xiao)岛，家里大人也常和我们提起岛上曾(ceng)经有座书堂。这次(ci)有文保(bao)专(zhuan)家来对书堂石遗址(zhi)进行勘(kan)察(cha)和保(bao)护修缮，可以说是众(zhong)望所归(gui)”。

李俊和王雅凝扛着沉重的三维激光扫描(miao)仪翻过礁(jiao)石，脚下满是江水退潮后留下的各(ge)类(lei)贝壳。三维激光扫描(miao)仪可以将现实场景1∶1以数字化点云模型(xing)形式呈现在计(ji)算机中，实现“无痛无扰”地为建筑(zhu)“诊脉看病”。

为了能够(gou)清晰准确地测量记录(lu)遗址(zhi)信息，去年8月广东省(sheng)文物考(kao)古研究(jiu)院古建所曾(ceng)来到现场，开展数字化勘(kan)察(cha)测绘工作。在当地人协助下，小(xiao)岛的植被得以全面清理，这不仅能够(gou)有效防止树木扎根进岩石中松动地基，也让书堂石遗址(zhi)的全貌得以完整出现。

由于岛上山势陡峭复杂，李俊和王雅凝想(xiang)要围绕岛屿每一个设定的站点开展三维激光扫描(miao)工作尤为不易，甚至处处伴(ban)随(sui)着危险。最窄不过一掌宽的山路，他们必须身体紧贴峭壁，一手扣紧峭壁上的凸起，另一只手抓牢沉重的测绘设备，侧着身子移步通过。

吴浩铭设置好无人机飞行拍(pai)摄(she)的航线后，也时不时帮忙接应同事。他表(biao)示：“每一处古建筑(zhu)都(dou)各(ge)有难点，坐落在江心(xin)小(xiao)岛上的书堂石遗址(zhi)更是特(te)殊(shu)，这类(lei)建筑(zhu)放眼广东也并(bing)不多见，我们要格外小(xiao)心(xin)。”

遗址(zhi)犹在：“青山少(shao)年郎”永被世人铭记

“青山山下少(shao)年郎，失意当时别故(gu)乡。惆怅(chang)不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。”在邵谒《降巫诗》一诗中，从以书为伴(ban)、以岛为家的青山少(shao)年郎，到被誉为唐(tang)代 “岭南五(wu)才子” 之一的国子监进士，邵谒回首来时路，仿佛隔水望见旧时隐居(ju)苦读的书堂。

明代岭南大儒黄佐(zuo)对邵谒的诗才十分称誉，曾(ceng)有“五(wu)岭以南，当开元盛时，以诗文鸣(ming)者，独谒与曲江公（笔者按：指张九龄(ling)）巍然并(bing)存”之句，认为岭南之地能与张九龄(ling)齐名的只有邵谒。

邵谒一生创作了大量诗歌，如《岁丰》《寒女行》等，他为人刚正(zheng)不阿，写诗作文多针砭时弊，作品大多反映百姓疾苦，怜贫惜弱，抨击不义。正(zheng)因为邵谒这样的人品、诗品在，他敢于直言、同情底层民众(zhong)疾苦的风范，特(te)别为翁源(yuan)人民所铭记。

现今，在与书堂石遗址(zhi)隔江相(xiang)望的邵谒诗碑林中，《全唐(tang)诗》选入(ru)的邵谒所作32首诗，由32位风格迥异(yi)的书法(fa)家书丹，镌(juan)刻于石碑之上，供(gong)后人瞻仰。那在逆(ni)流中傲然屹立的“岛上书堂”，也自然成为翁源(yuan)人民心(xin)中千年文脉所系。书堂石遗址(zhi)见证了翁源(yuan)千年历史文化的传承，也是岭南书堂文化的重要载体。

在考(kao)古队员和记者乘船返回岸上的途中，涂雀(que)平一边撑浆划船，一边笑(xiao)着聊起了关于书堂石遗址(zhi)的一个传说：“邵谒在书堂石隐居(ju)苦读期间，共有六名学子在此读书备考(kao)。后来他们一同进京赶考(kao)，最终却是七人中举，其中包括一名在书堂做饭的厨子。”

涟漪泛起，江水荡(dang)漾，书堂石遗址(zhi)形影(ying)若(ruo)逝，唯有两岸的三华李花，如白(bai)雪般在山间田野(ye)肆意绽放。