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已走(zou)过百岁人生的我，1922年出生于古都金陵(ling)。
一(yi)个人的一(yi)生不能不思考到(dao)底想要(yao)做(zuo)什么，立志是人一(yi)生不断前进的动力。而志向往往并非一(yi)蹴而就，是伴随成长的经(jing)历(li)、所见所闻所想一(yi)步步确(que)立下来的。之所以选择建筑事业(ye)作为一(yi)生的追求方向，与我青(qing)少(shao)年时(shi)的成长经(jing)历(li)密切相关。
我出生于国家内忧外患之际，祖国大地战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，于合川继续中(zhong)学学业(ye)。记得1940年高考结束的那天下午(wu)，合川遭遇日军空袭，大火一(yi)直燃烧至(zhi)翌(yi)日清晨因降雨始(shi)息(xi)。战乱(luan)苦痛的经(jing)历(li)激发(fa)了我重建家园的热望，最终选择进入重庆中(zhong)央大学建筑系学习。
以建筑为专业(ye)，这是一(yi)个开始(shi)。随着自己的成长，我对建筑事业(ye)发(fa)展的需求认识不断加深，学习兴趣也日益浓厚。
抗日战争期间，迁(qian)驻重庆沙坪坝的中(zhong)央大学，一(yi)切都很简陋。当时(shi)建筑系的系馆是用毛竹捆绑的，瓦顶(ding)，篱笆墙。尽管如(ru)此，每个学生都有(you)一(yi)块大图板，一(yi)张桌子，一(yi)只高脚绘图凳。窗外俯视嘉陵(ling)江，冬季江水清碧，春来垂柳成荫。系馆门口长了些(xie)灌木，每逢初夏，栀(zhi)子花开，香气袭人……在那里，我度过两年半的时(shi)光(guang)。往事如(ru)烟，许多事回(hui)忆起来已若隔世，但有(you)一(yi)件事至(zhi)今未能忘怀。
一(yi)年暑假，系馆屋顶(ding)被暴(bao)风(feng)雨掀(xian)走(zou)，整修屋顶(ding)的工人原(yuan)本歌声不断，但后来一(yi)位工人误触到(dao)高压线，不幸身亡，屋顶(ding)上顿(dun)时(shi)沉寂。
当时(shi)，我正读到(dao)杜甫(fu)的《茅屋为秋风(feng)所破歌》：“安得广厦(sha)千万间，大庇天下寒士俱欢颜(yan)，风(feng)雨不动安如(ru)山”，感到(dao)分外凄(qi)戚。房屋、歌声、建筑工人，常常在心中(zhong)串在一(yi)起，加深了我对建筑专业(ye)的情感，启迪了我的“人居”之梦(meng)。或许这就是懵懵懂懂的逐梦(meng)人生的开始(shi)。
1945年，参加了抗日远征军的我又回(hui)到(dao)重庆。当时(shi)意愿很单纯，就是要(yao)回(hui)去(qu)读书。在1943年大学三年级的时(shi)候，我感觉开始(shi)对建筑学开窍，写(xie)了《释“阙”》一(yi)文，登载在班里办的《建筑》杂志上。回(hui)到(dao)重庆后，老学长卢绳找我，说梁(liang)思成先生希望我去(qu)见他。原(yuan)来是梁(liang)思成和林徽(hui)因两位先生看到(dao)了《释“阙”》，想找我谈谈。
梁(liang)先生学术视野开阔，走(zou)在时(shi)代的前面。这时(shi)期，梁(liang)先生已经(jing)开始(shi)考虑抗战胜利后的重建工作了。我到(dao)的时(shi)候，梁(liang)先生正在读沙里宁的《城市：它的发(fa)展、衰败与未来》。他询问了中(zhong)央大学的教学情况，又问我是不是对中(zhong)国建筑有(you)兴趣。我随感而发(fa)，说到(dao)过西(xi)南之后有(you)所转(zhuan)变(bian)，战争破坏(huai)太(tai)厉害，想改为研究城市规划。
原(yuan)以为梁(liang)先生只是谈谈话，没想到(dao)他明确(que)让我留下来，当天中(zhong)午(wu)就让我在那儿吃饭。后来我每天都去(qu)，工作了两个多月。当时(shi)，做(zuo)的事情是为梁(liang)先生的《图像中(zhong)国建筑史》进行(xing)完善。
后来，梁(liang)先生邀(yao)我去(qu)聚兴村看他。梁(liang)先生说他已获(huo)批在清华(hua)大学新办一(yi)个建筑系，梁(liang)先生希望我去(qu)当助教。我本来也模模糊糊地想走(zou)学术道路，这令我喜(xi)出望外，立即答(da)应了，从此开始(shi)了在清华(hua)大学70多年的教学生涯。
在清华(hua)任教期间，梁(liang)先生推荐我去(qu)美国匡溪艺术学院学习建筑与城市规划，这是建筑师沙里宁创办的。
沙师的教导重在启发(fa)。他热爱东方艺术，说这是一(yi)个宝库(ku)，提醒我注意，不要(yao)失去(qu)东方的文化精神。匡溪的规定，学生毕业(ye)前，要(yao)举行(xing)个展。当地的报纸将我的展品作了报道，并列出沙师的评语：“在他的工作中(zhong)，灌注了一(yi)种称之为中(zhong)国现(xian)代性的精神。这种精神不仅来自一(yi)般的人类文化发(fa)展，而且来自中(zhong)国实际生活(huo)的发(fa)展，一(yi)种新与旧的结合，基于中(zhong)国自身的坚定不移的精神。”
当时(shi)，我仅仅将其理解为一(yi)般的赞勉(mian)之辞，未加多想。在半个多世纪后的今天，重温旧事，回(hui)顾几十年来的道路，不就是在中(zhong)与西(xi)、古与今矛盾中(zhong)徘徊前进？！而什么是中(zhong)国现(xian)代性的精神，如(ru)何能从中(zhong)国实际的发(fa)展中(zhong)发(fa)现(xian)、探索这种精神，时(shi)至(zhi)今日，仍然是需要(yao)认真(zhen)思考并严肃探讨的。
阔别祖国两年，收到(dao)一(yi)封(feng)林徽(hui)因口授、罗(luo)哲文代笔的信。大意是国内形势很好、百废待兴，赶紧回(hui)来参加祖国建设的工作。在梁(liang)林两位先生的召唤下，我克服重重困(kun)难，回(hui)到(dao)祖国，从此开始(shi)一(yi)生为中(zhong)国城乡建设奋斗的历(li)程。
一(yi)个人的一(yi)生不知要(yao)走(zou)过多少(shao)“十字路口”，一(yi)个弯转(zhuan)错了就很难回(hui)到(dao)过去(qu)，因此道路的选择至(zhi)关重要(yao)。
回(hui)顾过往，有(you)几次重要(yao)的“十字路口”。现(xian)在想来，如(ru)果当时(shi)留在美国，便(bian)没有(you)此后几十年在中(zhong)国建设领域的耕耘和收获(huo)。类似的情况一(yi)个人一(yi)生不知要(yao)经(jing)历(li)多少(shao)次。自我审(shen)视之所以没有(you)“转(zhuan)错”大方向，还是与早年“立志”相关。我很早便(bian)立志在建筑与城市的学术领域做(zuo)一(yi)些(xie)事，在不同时(shi)期，根据现(xian)实条件，做(zuo)出相应的选择。
怀着心花怒放的心情，我积极投入到(dao)新的工作之中(zhong)，参与了长安街规划设计、天安门广场扩建规划设计、毛主席纪念堂规划设计等重大项目。
除了首都北京的规划建设，保定城市规划是我想特别讲一(yi)讲的。
保定自古即是“畿辅通衢之地”，在历(li)史和地理上具有(you)重要(yao)地位。开展规划工作时(shi)，保定旧城保存尚完整，也很繁荣，是居民的主要(yao)集(ji)中(zhong)地。规划工作的任务之一(yi)是把(ba)旧城与跨(kua)过铁(tie)路即将发(fa)展的新区联结为一(yi)个整体。
我们对保定旧城保护(hu)、新区发(fa)展开展了全面规划，对道路、绿地等也进行(xing)了深入设计。规划方案不断调(diao)整，开始(shi)新区的道路网是斜向的，后来尊重当地的意见改为正南正北，最终形成了一(yi)个比较深入而实际的规划方案：东西(xi)城有(you)机联结，有(you)广场、有(you)新中(zhong)心、有(you)绿带，空间有(you)序、疏密有(you)致，并且对旧城的大慈(ci)阁、南大街、直隶总(zong)督署、一(yi)亩(mu)泉等处的保护(hu)也非常关注。
在数十年的学术人生中(zhong)，除北京外，我参与了不少(shao)地方的规划。但一(yi)个中(zhong)等城市的规划得以较完整付诸实践的，唯有(you)保定。
改革开放的洪流重新焕发(fa)了学术界的热情。中(zhong)国科学院院士（当时(shi)叫学部委员）制度恢复后，我选上了学部委员。这使我有(you)一(yi)种强大的学术使命感，获(huo)得了“建筑学要(yao)走(zou)向科学”的感悟。
创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成菊儿胡同41号院工程，提出“人居环境科学”，主持撰写(xie)国际建协《北京宪(xian)章(zhang)》，我主要(yao)的学术成果基本是在上世纪80年代初到(dao)90年代末之间的近20年间完成的，很值得怀念。
我为数有(you)限的建筑创作实践多与文化遗产有(you)关，菊儿胡同41号院工程比较有(you)代表性。如(ru)何与环境保持一(yi)致？原(yuan)则是“积极保护(hu)、整体创造”。
当时(shi)，41号院住了44户人家，但只有(you)一(yi)个水龙头(tou)和街道公厕，人均住房面积只有(you)5平方米左右(you)，改建需求紧迫。
41号院的设计工作从1987年持续到(dao)1991年，十分用功。四(si)合院的层数进行(xing)了突破，设计了2层、3层的四(si)合院，在保证每一(yi)层都有(you)合理日照的前提下，追求达到(dao)最高密度。楼房的四(si)角安置楼梯，楼梯下方做(zuo)开敞布局，使院落(luo)间能够形成通风(feng)。院子里原(yuan)有(you)的两棵(ke)古树(shu)也保留了，周边建筑都围绕这两棵(ke)古树(shu)布局。此外，在考虑多方面限制条件的基础(chu)上，在有(you)限的用地面积上安置了最多的住户，而且每家都有(you)自己的厨房与厕所。菊儿胡同经(jing)改造最终建成后，造价控制在每平方米500元以内，我至(zhi)今还保存着单据。
第一(yi)期工程完工后，获(huo)得多方面好评，许多人认为菊儿胡同是“古都新貌”，旋(xuan)即着手第二期改造工程。
1993年，菊儿胡同新四(si)合院工程被授予“世界人居奖”，被认为“开创了在北京城中(zhong)心进行(xing)城市更新的一(yi)种新的途(tu)径”。这是近代以来中(zhong)国建筑作品首次在国际上获(huo)取的最高荣誉。此后，我又陆续主持曲阜孔子研究院、北京中(zhong)央美术学院、南京江宁织造博(bo)物馆等的设计。
建筑当随时(shi)代，我们可以从多种途(tu)径发(fa)挥(hui)创造。作为一(yi)位中(zhong)国建筑师，我深信，中(zhong)国拥有(you)深厚的建筑、风(feng)景园林和城市的文化传统，以及丰富的东方哲学思维与美学精神。如(ru)何运用现(xian)代设计理念和技术条件，吸取多元文化内涵，探索新的形式，创造优美的生活(huo)环境，这可能是避免世界文化趋同、促成当今城乡环境丰富多彩的途(tu)径之一(yi)。
时(shi)代需要(yao)“大科学”，也在孕育“大艺术”。2012年，因对人居环境科学的贡(gong)献，我荣获(huo)2011年度国家最高科学技术奖。人居环境科学是随着改革开放，随着政治(zhi)、经(jing)济、社会发(fa)展应运而生的，涉及诸多学术领域，“人居之道”是科学、人文、艺术的融(rong)汇(hui)。
未来充满(man)无限的生机和激情。作为一(yi)个建筑学人，毕生秉持“匠人营国”的精神，致力于“谋万家居”的事业(ye)，这是我的“求索之路”，也是矢(shi)志不移的“中(zhong)国人居梦(meng)”。拙匠迈年，豪情未已，我对“明日之人居”充满(man)期待！
（吴晨、郭璐整理）
《 人民日报 》（ 2025年02月20日 20 版）