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世界遗产，作为人类文明与(yu)自然演进的重要成果(guo)，不仅是历史的见(jian)证，也是生态智慧的结晶。世界遗产中的许多项目(mu)，都体现了人与(yu)自然和谐共(gong)生的理念。
即(ji)日起，本版推出“世界遗产中的生态观(guan)照”系列报道，从世界遗产中感知生态智慧和细节，从生态智慧和细节中体悟人与(yu)自然和谐共(gong)生，从而推动世界遗产保(bao)护与(yu)生态文明建设(she)取得更大成就(jiu)。
——编 者(zhe)
清风拂过，云开雾散，位于云南红(hong)河哈尼(ni)族(zu)彝(yi)族(zu)自治州的元阳(yang)哈尼(ni)梯田(tian)慢慢露出真容。
一条条沟渠从山顶的观(guan)音山向下，一路串起森林、村寨和梯田(tian)。得益于森林、村寨、梯田(tian)、水系“四素同构”生态系统，山顶没有水库的哈尼(ni)梯田(tian)却不缺(que)水，水源、能源、食源，在一座山里几乎就(jiu)能完成整个循环。
漫(man)步梯田(tian)间，追忆上千年，记者(zhe)走进大山，了解世界遗产哈尼(ni)梯田(tian)背后的生态密码。
“山顶的森林足(zu)够大，山腰的梯田(tian)才能不缺(que)水”
在元阳(yang)哈尼(ni)梯田(tian)遗产区数字监管平台的地图上，最显眼的并非村落或梯田(tian)，而是连(lian)片的原始森林。山顶没水库，梯田(tian)不缺(que)水的秘密，就(jiu)藏(cang)在这片原始森林之中。
过去，建房、取暖都要向森林索取木材，哈尼(ni)梯田(tian)的原始森林却为何能被(bei)保(bao)留下来(lai)？元阳(yang)县政协副主席朱文珍说：“原始森林能被(bei)保(bao)留下来(lai)，靠的是当地人敬畏自然的文化(hua)传(chuan)统。”
从世代相传(chuan)的古歌中，或许能找到答案：“人的命根子是田(tian)，田(tian)的命根子是水，水的命根子是森林和树木……”
不仅是元阳(yang)，只要是哈尼(ni)梯田(tian)正(zheng)常耕作的区域，山顶无一例(li)外，都分布着大片原始森林。
“山顶的原始森林，是梯田(tian)的绿色水库。”朱文珍说，种植水稻离不开水源，雨季(ji)靠降水就(jiu)够，但旱(han)季(ji)水从何来(lai)？茂密的原始森林，能在雨季(ji)涵养水源，到了旱(han)季(ji)再缓缓释放水流，确保(bao)梯田(tian)灌(guan)溉用水。
在这里，尽量(liang)不砍树成了传(chuan)统。哪(na)怕建房不得不用木材，也需要全村商(shang)定批准，农民砍树后还必须补种，确保(bao)森林不减少。代代相传(chuan)的准则背后，是当地人1300多年来(lai)的经验提炼。
其实，当地人对森林和树木的爱护，不仅体现在山顶。在田(tian)间地头，农民会见(jian)缝插(cha)针种些树木，人既可以在劳(lao)作时遮阳(yang)休息，树木根系还能固土涵水。
在元阳(yang)县新街镇阿(a)者(zhe)科村党支部书记普字成家，如今还烧着火塘，柴火多半没手臂粗。记者(zhe)问他柴从何来(lai)？他说：“木柴是从远处的大山里捡来(lai)的。”实际上，这几年南方电网云南元阳(yang)供电局持续提升电力保(bao)障能力，村里游客(ke)多了，做饭(fan)、取暖等需求越来(lai)越高，但越来(lai)越多农户不再烧柴，而是改为用电。
千年梯田(tian)，人丁逐渐兴旺，怎么避免村寨无序扩张？在阿(a)者(zhe)科村的导览词(ci)里，记者(zhe)找到了答案：建寨之初(chu)，村里便会划定寨界，寨界外不能建房。
“山顶的森林足(zu)够大，山腰的梯田(tian)才能不缺(que)水。”普字成说。
“稻作梯田(tian)，离不开健康水系的串联”
其实，随着梯田(tian)面积逐渐扩大，梯田(tian)本身就(jiu)成了庞大的水库——层层梯田(tian)经过水系串联，一年四季(ji)都不会干涸。
如此宽阔的水面，又会大大增(zeng)加空气中的水分——飘在地面是雾，聚到天上是云，落在田(tian)间为雨。
初(chu)春时节，红(hong)色的浮萍、绿色的水草，再配(pei)上蓝天、白云，朝霞(xia)、余晖，倒映在如调色盘一般的梯田(tian)间。
即(ji)便尚未插(cha)秧，梯田(tian)依然要灌(guan)水。“村里种的是老品(pin)种红(hong)米，不施化(hua)肥，要把前一年的水稻秸秆、田(tian)埂(geng)上的绿肥翻到土里，泡水可以沤肥。”普字成说。
往事越千年，哈尼(ni)族(zu)先民从青藏(cang)高原一路南迁，最终定居于此。生产方式也从最初(chu)的渔猎逐渐转型(xing)为定居开垦梯田(tian)，选(xuan)择与(yu)水稻共(gong)生。立寨之后，人们开始在寨子周边开辟梯田(tian)；随着人口逐渐增(zeng)加，梯田(tian)不断向下延伸。如今，哈尼(ni)梯田(tian)最多开挖到了3700多级。
“梯田(tian)是挖出来(lai)的，不是垒起来(lai)的。”元阳(yang)县文联主席马智强说。人们会先将原本的山坡(po)挖成几级台阶，再将台阶内的泥土挖出垒成田(tian)埂(geng)，引水灌(guan)入才有了水田(tian)。坡(po)度大小决(jue)定了每层梯田(tian)的大小，坡(po)度缓的，能造出几亩梯田(tian)；而陡坡(po)边角(jiao)，就(jiu)会小很多。
最初(chu)，“挖出来(lai)”的梯田(tian)，底土多半是生土，靠着一代代耕作、秸秆还田(tian)、冲水肥田(tian)，才让梯田(tian)营养逐渐积累，成了如今肥沃的稻田(tian)。后来(lai)，通过木刻分水法，根据梯田(tian)面积大小、灌(guan)溉距(ju)离等因素，商(shang)定沟渠流量(liang)；各户通过排(pai)水口大小高矮，确定自家田(tian)块水位。
“森林的存(cun)在确保(bao)了水源，稻作梯田(tian)，离不开健康水系的串联。梯田(tian)既怕水太多，一旦哪(na)里堵了、持续冲刷会毁坏田(tian)埂(geng)。也怕没水，长期干裂也会导致(zhi)梯田(tian)崩塌。”世界遗产哈尼(ni)梯田(tian)元阳(yang)管理委(wei)员会专职(zhi)副主任徐忠亮说，过去靠的是田(tian)主凑粮食，商(shang)定“赶沟人”；如今，政府给“赶沟人”一定补助，负责沟渠日常维护。
阿(a)者(zhe)科村的水源，是村寨上方森林里六七公里处的一处泉眼。如今，村里组织(zhi)65户村民每半年集体巡护一次水系。普字成说：“从水源处一直走到最下面的梯田(tian)，巡护一次得花(hua)两天左右时间。”
“梯田(tian)沟渠不仅离不开日常维护，同样(yang)需要集中巡护甚(shen)至大修。”徐忠亮说，元阳(yang)县制定相关保(bao)护计(ji)划，持续加大投入保(bao)护水系，实行沟渠管护村民自治，恢复推行传(chuan)统的木刻分水法和“赶沟人”制度，修缮梯田(tian)沟渠164.5公里，梯田(tian)灌(guan)溉得到有效保(bao)障。
“要让梯田(tian)创造更多经济价值，带动大家增(zeng)收”
石板路、寨神树，蘑菇房、旧火塘。凭借(jie)村落传(chuan)统风貌和梯田(tian)云海，哪(na)怕不是周末节假日，阿(a)者(zhe)科村也不乏游客(ke)，每天单是门票收入就(jiu)有三五千元。而这些，也是阿(a)者(zhe)科村村民年终分红(hong)的重要来(lai)源。
“别看现在都是蘑菇房，十几年前村里也曾有彩钢瓦。”普字成说，当时，不少农户也盖起了钢筋混凝土的新房。一开始不让村民拆旧建新，遇到不小阻力，如何保(bao)护村庄传(chuan)统风貌成了阿(a)者(zhe)科村面临的挑战。
“没了蘑菇房，阿(a)者(zhe)科村跟别的地方还有啥不一样(yang)？”普字成说。一方面，政府严格管控，推动对彩钢瓦房进行传(chuan)统风貌改造，同时要求新建房屋必须统一建筑风貌；另一方面，驻村工作队(dui)与(yu)村民一道商(shang)定村规民约、制定“阿(a)者(zhe)科计(ji)划”，让“蘑菇房”跟群众经济利益直接相关，让群众自觉自愿维护传(chuan)统风貌。
“风貌守住了，现在想的是怎么吸引村民返乡、让村庄更好！”普字成说，过去哈尼(ni)梯田(tian)最宝贵的是土地，现在则是劳(lao)动力，不少年轻人选(xuan)择外出务工。
“到了插(cha)秧和收获时节，大多数人会回来(lai)。‘阿(a)者(zhe)科计(ji)划’采取的是现金分红(hong)，65户家庭(ting)要派代表到现场领钱。”普字成说，随着游客(ke)逐年增(zeng)加，如今村里的餐饮店(dian)越来(lai)越多，不少农户开门迎客(ke)、加入发展旅游的行列。
梯田(tian)好看，还得好玩(wan)。阿(a)者(zhe)科村以农耕文化(hua)为重点，打造了独具(ju)特(te)色的沉浸(jin)式乡村旅游项目(mu)：农闲时节的长街宴上，酸笋(sun)煮鱼、紫米饭(fan)团等原生态美(mei)食，食材皆(jie)取自“森林—梯田(tian)—水系”循环系统；“丰收节”期间，游客(ke)与(yu)村民共(gong)跳哈尼(ni)乐作舞(wu)；部分靠近(jin)村寨的梯田(tian)边，三五成群的游客(ke)卷(juan)起裤脚，跟着老乡踏入水田(tian)，放入毛茸茸的鸭苗，感受(shou)鱼儿滑过指尖的灵动，在“四素同构”生态系统中感受(shou)人与(yu)自然和谐共(gong)生。
好生态已经被(bei)看见(jian)。如今，元阳(yang)县推出“我在元阳(yang)有块田(tian)”生态认(ren)养计(ji)划，游客(ke)通过线上签约，成为“梯田(tian)守护者(zhe)”，秋收时可以品(pin)尝(chang)“自家”梯田(tian)的农产品(pin)。上海的王女士(shi)带着女儿认(ren)养了0.1亩梯田(tian)：“和孩子‘云种田(tian)’，不仅能促进梯田(tian)保(bao)护，也让孩子懂得每粒米来(lai)之不易(yi)。”
“要让梯田(tian)创造更多经济价值，带动大家增(zeng)收。”徐忠亮说。如今，元阳(yang)县通过改良稻种，提高梯田(tian)单产；引导农户触(chu)网销售，拓宽红(hong)米销路等途径，持续帮助农户增(zeng)收。
如今，部分靠近(jin)村寨的梯田(tian)边，“稻—鱼—鸭”规模性综合种养模式不断升级，综合亩产值能到七八(ba)千元。徐忠亮说：“只要梯田(tian)还在、传(chuan)统没丢，哈尼(ni)梯田(tian)一定会更好。”（本报记者(zhe) 杨文明）
《人民日报》（2025年02月17日 第 11 版）
责编：王瑞景、卢思宇