羊城晚报：“与辉同行·阅山河”在蛇年春节前选(xuan)择来(lai)广东，有什么特殊的意义(yi)？

董宇辉：年前来(lai)广东，首先是气候好(hao)。这时这里很(hen)干爽，又不至于冷。树木(mu)还郁郁葱葱，入眼皆是美景，耳边全是清风。第二是广东的年味重。不管是广府文化、客(ke)家文化，还是潮汕文化；不管是舞狮，还是英歌舞，在这段时间里每天(tian)都有些隆重而又热闹喜庆的充满节日仪式感的事情在发生，会让人觉得(de)，这里是适合人们来(lai)过年的。第三，广东是全国经(jing)济第一大省，各种门类商品(pin)都能买到，可满足大家顺便买些年货的需求。

羊城晚报：这次走完广东五个(ge)城市，您对岭南之地有哪些新的认(ren)识？

董宇辉：每一次来(lai)广东，我都能发现它不一样的一面(mian)。在深圳，农产品(pin)就(jiu)是科技产品(pin)；在广州，有时尚产业、最新潮的东西，但广州人又过得(de)如此松弛，很(hen)快乐(le)，不卷自己；在汕头(tou)，我去了陈慈黉故居(ju)、小公园(yuan)等地，发现每一个(ge)地点都能延(yan)伸出无尽的故事。

“流放岭南”是网友(you)的一种幽默、喜欢、爱意的表达，就(jiu)像网友(you)说是不是陕(shan)西人都有兵马俑、是不是新疆(jiang)人都骑马上学一样，其实都是爱。所以(yi)，人们说“流放岭南”，本质(zhi)上一方面(mian)是对于广东的好(hao)奇和(he)渴望(wang)，另一方面(mian)也是大家想体会一下那些文人墨客(ke)心境变化的想法，觉得(de)绝境会淬炼一个(ge)人成为另外一个(ge)自己。

岭南从未辜负过历史(shi)上被真正流放至此的人。像韩愈，在这里做一些自己喜欢的事情；像苏轼，在这里找到了美食……每一个(ge)来(lai)这里的人，就(jiu)算(suan)是戴(dai)罪(zui)之身，这里的人也不会以(yi)这些观念去评价他(ta)，而是平(ping)和(he)、善意地接纳他(ta)，反哺他(ta)。所以(yi)，从本质(zhi)上说，“遥远(yuan)之地”令人治愈。

羊城晚报：您怎么理解岭南文化？

董宇辉：首先，岭南一直在一个(ge)遥远(yuan)的地方注视(shi)着(zhe)整个(ge)中原的各种变化，然后把一切好(hao)东西吸纳过来(lai)。从这个(ge)角度说，岭南是“遥远(yuan)之地”，也是“群(qun)英荟(hui)萃(cui)之地”。

第二，不管是广府文化、客(ke)家文化，还是潮汕文化，它其实都是在历史(shi)不同阶段从北方过来(lai)的一些人，和(he)当地结合之后形成的一种文化形式。走在广州、惠(hui)州、汕头(tou)、梅州等地，可以(yi)看(kan)到不同时期民(min)族(zu)文化留下的痕(hen)迹，其中最明显的就(jiu)是语言变化。

第三是美食。民(min)以(yi)食为天(tian)，广东人对吃很(hen)重视(shi)，吃得(de)这么精致。它能够让人精神(shen)上很(hen)放松。

当老师与做直播内在相通

羊城晚报：从教(jiao)师到主播，身份的转换对您来(lai)说意味着(zhe)什么？

董宇辉：以(yi)前当老师，我有教(jiao)学目标，把我所知道的东西以(yi)一种幽默、高(gao)效的方式教(jiao)给学生，我知道自己要讲(jiang)啥，课自然就(jiu)好(hao)上。当主播后，镜头(tou)前面(mian)对的消费者年龄不一，一件事情要让更(geng)多(duo)人感兴趣，是很(hen)难的。所以(yi)，身份的转变，对我提出了更(geng)高(gao)的要求，要求我能够针对不同年龄、不同知识背景、不同兴趣爱好(hao)的人群(qun)去讲(jiang)；同时，要求我的知识量要以(yi)几何倍数(shu)去扩大。毫无疑问，这是巨大的挑(tiao)战。为了避免说重复，我一直在想说一些新的内容，有时候可能还会说错，但幸运(yun)的是，我以(yi)前工作(zuo)看(kan)了一点书，训练过向人表达的这种技能。你能讲(jiang)好(hao)一堂课，你就(jiu)能讲(jiang)好(hao)一本书；你能讲(jiang)好(hao)一本书的时候，你就(jiu)能讲(jiang)好(hao)一个(ge)故事。它的内在是互通的。

羊城晚报：您在直播带货的过程(cheng)中融入了大量的诗词和(he)文学内容，这是否源于您自身的文化积累？您怎么看(kan)待直播这种形式对文学传播的作(zuo)用？

董宇辉：直播带货时，我有时会背一点自己曾经(jing)学过的东西，或者说一点自己的感受。这是一个(ge)职业习惯、“职业病”，不让我说，我反而受不了，但要有度。镜头(tou)前，还是要轻科普、轻讲(jiang)解，让大家感到舒服的同时，润物细无声(sheng)。

通过直播去介绍文学书籍(ji)，我觉得(de)这是一个(ge)很(hen)重要的方式。文学本来(lai)就(jiu)有生命力，通过直播可以(yi)让它见到更(geng)多(duo)人。在我们直播间的评论区，很(hen)多(duo)人说以(yi)前很(hen)少看(kan)书，或者好(hao)多(duo)年不看(kan)书了，但是现在看(kan)了直播，又开始看(kan)书了。这不是一件有价值的事情吗？

小说《平(ping)凡的世界》对我影响巨大

羊城晚报：作(zuo)为一位有深厚文学背景的人，您怎么看(kan)待当前中国特别是青少年群(qun)体的阅读生态？

董宇辉：你表达的可能是一种担忧，担心孩子没有时间看(kan)更(geng)多(duo)的课外书，但我觉得(de)这是正常的。在唐代，人人都能写诗。为啥？因为唐代明经(jing)课考(kao)试就(jiu)考(kao)你写诗，是应(ying)试要求。我相信大多(duo)数(shu)人，到了大学时期、青年时期，就(jiu)逐渐开始有更(geng)多(duo)时间去阅读了。

纸质(zhi)书会不会在某一天(tian)就(jiu)消亡(wang)？这是一种悲(bei)观的预期。它存在一些正确性，但绝对不是未来(lai)的真实结果或者最终结果。看(kan)书只(zhi)是一种方式。古代人只(zhi)能看(kan)书，因为只(zhi)有这一种方式能获取知识。现在，除了看(kan)书能获取知识，向有经(jing)验的人去寻求建议，也是在获取更(geng)直观的经(jing)验和(he)知识。大家不看(kan)纸质(zhi)书，而选(xuan)择看(kan)电子书、看(kan)网上发的文章，也是在阅读。

相比较而言，说大家现在看(kan)书少了，大家以(yi)后会不会不看(kan)书了，我觉得(de)更(geng)值得(de)担忧的是创作(zuo)的内容需要更(geng)真、更(geng)准、更(geng)好(hao)。

羊城晚报：您一直在强调阅读对人生的重要性，在您的成长历程(cheng)中是否有过对您影响深远(yuan)的文学作(zuo)品(pin)？

董宇辉：我跟很(hen)多(duo)人分享过一本书，也是我看(kan)过多(duo)次，而且非常深刻地影响了我的一本书，就(jiu)是小说《平(ping)凡的世界》。那本书描述了一个(ge)贫穷的农村家庭(ting)，兄弟二人和(he)一个(ge)妹妹，如何通过克服困难来(lai)实现自我救赎(shu)和(he)自我价值感的追(zhui)寻。我小时候的生活跟书中写的很(hen)像，我一年看(kan)一遍，就(jiu)算(suan)在高(gao)三离高(gao)考(kao)那么近的时候，我也偶尔翻一翻。

这本书对我影响巨大。第一，它让我意识到，一个(ge)哪怕是出身卑微的人，也可以(yi)体面(mian)地、有自尊地按照(zhao)自己的想法诚实劳动、充满内心成就(jiu)感地活着(zhe)。哪怕他(ta)仍然贫穷，它也能给穷人一种自洽(qia)的逻辑。第二，书中人物的奋斗精神(shen)持续地激励(li)我面(mian)对困境时不绝望(wang)。绝望(wang)就(jiu)是绝境，人生哪有绝境？人生最终的绝境就(jiu)是“盖棺定论”。离开这个(ge)世界了才没办法改变，那才是绝境，除此之外都没有绝境。第三，这本书有一种强烈的乐(le)观主义(yi)。很(hen)多(duo)人觉得(de)这书写得(de)太理想化了，是不接地气的理想主义(yi)和(he)乐(le)观主义(yi)，但我认(ren)为这是极其宝贵的品(pin)质(zhi)，或者说这是人类最重要的品(pin)质(zhi)。

我对文化传播有使命感

羊城晚报：近年来(lai)，您的直播影响力让不少名家关注到您。在与这些文化名人交流的过程(cheng)中，您得(de)到了哪些启发？

董宇辉：过去这几年，我认(ren)识了国内很(hen)多(duo)知名作(zuo)家，还有一些学者、艺术家、企业家等。从他(ta)们身上，我发现：首先，人能成功，离不开自己的奋斗。只(zhi)有自己放弃，可能性才会结束，别人放弃你不算(suan)。机会可能在任何情况下以(yi)任何方式出现。第二，人的成功，需要主观的努力加上一些客(ke)观的给予。很(hen)多(duo)时候“尽人事，听天(tian)命”，“听天(tian)命”的意思就(jiu)是你要允许人生一些事情可能是失控的。你必须让自己从容豁达地看(kan)待很(hen)多(duo)人生的起伏。像苏东坡，能写出那么好(hao)的词，放眼整个(ge)北宋谁能写得(de)过他(ta)；放眼整个(ge)唐代，谁的诗能写得(de)过李杜。但他(ta)们的人生就(jiu)顺遂吗？恐怕没有。

所以(yi)，对于聪明人来(lai)说，第一，不要放弃自己，要一直努力；第二，保(bao)持豁达，坦然接受人生中发生的很(hen)多(duo)事。

羊城晚报：面(mian)对直播行业的发展和(he)文学的多(duo)样化趋势，您是否有更(geng)大的愿景？未来(lai)，是否会尝试从事文学或者更(geng)具深度的文化创作(zuo)？

董宇辉：对于文化创作(zuo)，我可能有点费劲。拾人牙慧(hui)、凿壁偷光(guang)可以(yi)，但你要说我自己写点什么，我觉得(de)可能没那个(ge)能耐。但以(yi)直播这种形式去做文化传播，我倒是非常有热情，也非常有使命感。

文学带给人的是触动、思考(kao)、温暖或者是某种力量。它可以(yi)以(yi)任何形式去触达你，可以(yi)是文字(zi)、音(yin)乐(le)、某种声(sheng)音(yin)或者画面(mian)，还可以(yi)是江上清风和(he)山间明月。所以(yi)，期待以(yi)后有更(geng)多(duo)时间能做文化传播，在文化传播和(he)创作(zuo)上也会一直努力，会继续“借花(hua)献佛”。