在大足石刻宝顶山景区，大批游(you)客前来参观。黄舒 摄（人民(min)视觉）

在距离山西云冈石窟900多(duo)公(gong)里之外的山东青岛城市传(chuan)媒广(guang)场，云冈石窟第3窟以3D打印的形式与观众(zhong)见(jian)面(mian)；在四(si)川三(san)星堆博物馆新馆，游(you)客通过VR技术跟随青铜大立(li)人俯瞰鸭子河(he)畔的三(san)星堆遗址；在线(xian)上打开敦煌“数(shu)字(zi)藏经洞”，可以毫米级高精度地观察敦煌藏经洞文物……

当(dang)前，数(shu)字(zi)技术正在文博领域扮演起(qi)日益重要的角色——不仅深度融入文物的考古发掘、保(bao)护修复，还(hai)通过沉(chen)浸式体验和(he)互动(dong)式展示，使(shi)观众(zhong)能更直观、生动(dong)地感受中华文化的深厚底蕴(yun)与独特魅力，进一步拓展了(le)文物保(bao)护的广(guang)度和(he)深度。

技术修复，让(rang)古迹“重焕新生”

在重庆市宝顶山大佛湾，600余(yu)名演职人员手捧孔(kong)明灯(deng)，将其缓(huan)缓(huan)放飞至(zhi)夜空，漫天(tian)的灯(deng)火如繁星闪烁，照亮了(le)崖(ya)壁上历经千年的唐宋石刻……在2025年央视春晚的重庆分会(hui)场，大足石刻以其独特的文化魅力惊(jing)艳亮相。

始建于初唐的大足石刻历经千年风雨，为何(he)依然神(shen)采奕奕？大足石刻研究院院长蒋思维表示，近年来，数(shu)字(zi)化技术已广(guang)泛用(yong)于大足石刻病害勘查研究、保(bao)护工程施(shi)工等(deng)过程，极(ji)大提升了(le)文物保(bao)护的科技含量。

相关技术修复人员借助三(san)维激光扫描和(he)倾斜摄影测量技术，全面(mian)采集文物数(shu)据信息，精准记录需(xu)要修复的位置(zhi)和(he)尺寸。针对文物内部的修复需(xu)求，X射线(xian)探(tan)伤、地质雷达、红(hong)外热成像(xiang)等(deng)数(shu)字(zi)探(tan)测技术的应(ying)用(yong)，也(ye)让(rang)文物内部的残缺细节得以清(qing)晰呈现。

大足石刻研究院还(hai)利用(yong)图形图像(xiang)处理等(deng)技术，开展文物虚拟(ni)修复工作。据了(le)解，这种虚拟(ni)修复不仅能最大程度地避免(mian)实际(ji)修复中的多(duo)次返工，还(hai)能在正式修复前为大足石刻科学保(bao)护修复提供最佳方案。

数(shu)字(zi)技术的介入，不仅让(rang)文物“重焕新生”，更让(rang)它(ta)们“走得更远”。

“石窟寺的数(shu)字(zi)化永生，是以我们这个时代的技术和(he)使(shi)命感，向中华民(min)族千百年来生生不息的文化传(chuan)承致敬。”浙江大学文化遗产研究院副院长李志荣教授介绍，浙江大学科研团队历经20余(yu)年的探(tan)索，通过自(zi)主研发全球领先的3D高保(bao)真数(shu)字(zi)测量与重建技术，成功实现了(le)对中国多(duo)个代表性龛像(xiang)的等(deng)比例复制。

早在2017年，浙大科研团队就与云冈研究院合作，成功利用(yong)3D打印技术复原了(le)云冈石窟第3窟西后室；2019年，团队再次取得突破，研发出“积木式”云冈石窟第12窟等(deng)比例3D复制品。这些复制品由高分子材料制成，表面(mian)喷涂专门调制的云冈砂岩质感涂层，不仅外观逼真，还(hai)可拆(chai)卸、拼装、运输(shu)。据统计，自(zi)2010年以来，浙大科研团队运用(yong)3D高保(bao)真数(shu)字(zi)测量与重建技术，已完成220项文物数(shu)字(zi)化考古调查工作。

“高精度扫描、3D打印、数(shu)字(zi)图像(xiang)处理、大数(shu)据与云计算以及人工智能等(deng)技术，已成为现代文物修复的重要依托手段。”浙江大学艺术与考古学院教授郑霞告诉(su)笔者，数(shu)字(zi)技术在文物修复领域正发挥着越来越重要的作用(yong)，与传(chuan)统修复方法(fa)相比，数(shu)字(zi)技术通过高精度扫描和(he)数(shu)据分析，能够在一定(ding)程度上减(jian)少主观判断导(dao)致的误差，对文物进行非接触式的检测也(ye)能够减(jian)少修复过程中对文物本体的损(sun)伤。

互动(dong)体验，让(rang)观展“动(dong)感十足”

白山巍峨，松水东流(liu)，春节假期期间，笔者走进吉林省博物院，一场别开生面(mian)的智慧导(dao)览之旅正在开展。在“白山松水的记忆(yi)——吉林省历史文化陈列”展厅，AR（增强现实）眼镜(jing)智慧导(dao)览以文物为核心，将历史文化、地域文化与当(dang)下生活紧密(mi)相连，通过“故事化”的知识解读，为观众(zhong)带来沉(chen)浸式的观展体验。

为了(le)让(rang)不同年龄段和(he)专业(ye)背(bei)景的观众(zhong)都能获得最佳体验，AR眼镜(jing)智慧导(dao)览特别设计了(le)青少年版、普及版和(he)专家版三(san)种模式。笔者在“文明曙光”展区首先体验了(le)青少年版，画面(mian)中卡通史前人类形象跃然眼前，知识介绍趣味盎然，三(san)维立(li)体动(dong)画如同3D电影，笔者仿佛置(zhi)身于那个时代，与史前人类一起(qi)狩(shou)猎、采集，感受历史的脉动(dong)。

接着，在“汉唐古韵”展区，笔者切换到普及版，只(zhi)见(jian)青铜器上的纹(wen)饰似乎在流(liu)动(dong)，陶(tao)俑的姿态栩(xu)栩(xu)如生，仿佛在讲(jiang)述那个时代的辉煌与荣耀。通过手机扫描，笔者还(hai)看(kan)到了(le)文物的动(dong)态复原效果，再配以人工智能生成的多(duo)语言(yan)讲(jiang)解，让(rang)历史知识变得更加直观和(he)易懂。

在三(san)星堆博物馆新馆，VR（虚拟(ni)现实）沉(chen)浸式体验项目也(ye)为观众(zhong)带来了(le)全新体验。“寻觅三(san)星堆——祭祀坑考古发掘现场”的VR沉(chen)浸式体验项目借助先进的LBE（多(duo)人大空间VR）技术，1∶1重构复原了(le)遗址区保(bao)护大棚、考古发掘方舱、象牙库房等(deng)数(shu)字(zi)孪生场景。

据了(le)解，整(zheng)个体验项目时长30分钟，分为四(si)个部分。序幕“青铜之路(lu)”，通过金(jin)面(mian)具等(deng)文物陈列场景，让(rang)观众(zhong)了(le)解三(san)星堆遗址的基本情况；接着是“博物馆奇妙夜”，“复活”的青铜大立(li)人带领观众(zhong)登上青铜馆和(he)新馆顶部，俯瞰三(san)星堆遗址区、三(san)星堆博物馆园区和(he)鸭子河(he)，以飞行视角纵览三(san)星堆周边状况；然后是“祭祀坑探(tan)秘”，引(yin)导(dao)观众(zhong)深入了(le)解祭祀坑文物埋藏、提取、实验分析等(deng)考古研究成果；最后是“飞跃三(san)星堆遗址”，观众(zhong)可“驾驶”一叶黄金(jin)面(mian)具，在三(san)星堆古城、马牧河(he)等(deng)虚拟(ni)复原的历史场景中穿梭，见(jian)证沧海桑田的变幻。

郑霞表示，数(shu)字(zi)技术应(ying)用(yong)的核心目标是促进文物内涵的挖掘，使(shi)文物及其承载的信息更清(qing)晰生动(dong)地呈现，从而为观众(zhong)打造深度的文化体验。中国国家博物馆推(tui)出的数(shu)智人“艾雯雯”，便是以更加亲切和(he)现代化的形式拉近观众(zhong)与文物的距离。

近日，在中国国家博物馆的古代中国展厅，身着素雅长裙的“艾雯雯”正微笑着向观众(zhong)介绍文物。据介绍，“艾雯雯”利用(yong)语音合成技术和(he)实时3D语音驱动(dong)技术，将文本合成为音频并(bing)实时驱动(dong)她的表情和(he)肢体动(dong)作。她不仅能清(qing)晰解读文物故事，还(hai)能与观众(zhong)进行自(zi)然语言(yan)交互，回答各种问(wen)题，提供个性化的服务和(he)建议。

在互动(dong)过程中，“艾雯雯”可以通过VR技术等(deng)，让(rang)观众(zhong)看(kan)到文物的三(san)维立(li)体图像(xiang)。例如，观众(zhong)可以通过手势控(kong)制，让(rang)“艾雯雯”展示文物的不同角度，或者通过语音指(zhi)令，让(rang)“艾雯雯”讲(jiang)述文物的制作工艺。不仅如此(ci)，“艾雯雯”还(hai)拥(yong)有超(chao)强的自(zi)学习、自(zi)适应(ying)能力，能够不断更新、丰富自(zi)己的知识库。

中国国家博物馆相关负责人表示，依托国家博物馆143万余(yu)件馆藏文物，逾4000万全媒体矩阵(zhen)稳(wen)定(ding)受众(zhong)群体，“艾雯雯”将在线(xian)上线(xian)下展示中华文明优秀成果。下一步，国家博物馆有望与国家智慧教育(yu)等(deng)相关平台合作，为广(guang)大公(gong)众(zhong)，特别是青少年提供丰富云端文化资源。

“未来，在数(shu)字(zi)技术的支持下，博物馆将更加以观众(zhong)为中心，从对观众(zhong)的单(dan)向输(shu)出，转变为与观众(zhong)双向互动(dong)，在此(ci)过程中，观众(zhong)在展览中的参与度会(hui)进一步提高，不仅成为展览的互动(dong)者，也(ye)会(hui)成为内容的共创者。”郑霞说。

在线(xian)资源，让(rang)文物“走出深闺(gui)”

依靠数(shu)字(zi)技术，越来越多(duo)的文物正“走出深闺(gui)”，融入大众(zhong)的日常生活。

2024年8月，由芒果数(shu)智打造的“山海”APP正式上线(xian)，这座(zuo)没有围墙的博物馆，如同一座(zuo)跨越时空的文化宝库，汇聚了(le)海量的数(shu)字(zi)馆藏。从石器时代的古朴石陶(tao)，到秦汉时期的雄浑文物，再到明清(qing)时代的精美瓷器，历史的脉络在这里清(qing)晰可见(jian)。

打开“山海”APP，用(yong)户可以360度无死角地旋转文物，把(ba)每一处细节都看(kan)得清(qing)清(qing)楚楚。更神(shen)奇的是，借助AI互动(dong)功能，“沉(chen)默”的文物仿佛一下子“活”了(le)过来，进而“开口(kou)说话”。例如，当(dang)用(yong)户想了(le)解一件汉代青铜鼎时，“山海”APP不仅会(hui)展示鼎上那些精美绝伦的纹(wen)饰，还(hai)会(hui)通过动(dong)画把(ba)古代工匠铸造它(ta)的过程一一呈现。

值得一提的是，“山海”APP还(hai)藏着一个“宝藏功能”——个性化博物馆。用(yong)户可以根据自(zi)己的兴趣，打造一个专属的“私人博物馆”，把(ba)自(zi)己喜(xi)欢的文物一键(jian)收藏，并(bing)且(qie)还(hai)能把(ba)个性化博物馆转发给(gei)家人和(he)朋友，邀(yao)请他们一起(qi)欣(xin)赏“私人”馆藏，听取这些文物背(bei)后的故事。

在APP之外，游(you)戏与文博资源的结合也(ye)为文化体验带来了(le)新的可能。

敦煌古老而神(shen)秘的故事和(he)艺术宝藏一直吸引(yin)着络绎不绝的游(you)客。眼下，人们不必长途跋涉，就能亲身体验敦煌的魅力。由国家文物局指(zhi)导(dao)、敦煌研究院与腾讯联合打造的超(chao)时空参与式博物馆“数(shu)字(zi)藏经洞”，运用(yong)高清(qing)数(shu)字(zi)照扫、全局动(dong)态光照、云游(you)戏等(deng)游(you)戏技术，生动(dong)复现藏经洞及其百年前室藏6万余(yu)卷珍贵文物的历史场景，数(shu)字(zi)资产规模超(chao)过36G，画面(mian)精度达到4K影视级画质。

项目采用(yong)云游(you)戏技术，使(shi)用(yong)户可以突破手机性能的限制，实现“零门槛”参与。每个用(yong)户都可以成为“数(shu)字(zi)国宝守护者”，一键(jian)“穿越”至(zhi)晚唐、北宋、清(qing)末等(deng)历史时期。从洞窟的开凿到封藏万卷，再到文物流(liu)散和(he)再次聚首，用(yong)户可以与历史人物互动(dong)，完成各种任务，解锁文物背(bei)后的故事。

比如，以敦煌遗书《归义军衙府酒破历》为故事主线(xian)的游(you)戏设计，巧妙地赋予了(le)6个用(yong)户角色与8个NPC（非玩家角色）自(zi)然流(liu)畅的动(dong)作与表情，使(shi)他们栩(xu)栩(xu)如生。通过游(you)戏化的背(bei)包(bao)、手记等(deng)交互设置(zhi)以及激励机制，结合游(you)戏化的叙事和(he)风格(ge)化的场景，玩家将沿着游(you)戏的指(zhi)引(yin)，逐步揭开《归义军衙府酒破历》被一分为三(san)的背(bei)景，随着探(tan)索的深入，玩家不仅将亲历那段风云变幻的历史，还(hai)将亲手将这份珍贵文献拼凑完整(zheng)。

腾讯游(you)戏“数(shu)字(zi)藏经洞”主策划薛晓黎在接受采访(fang)时表示，在文物细节呈现和(he)用(yong)户体验方面(mian)，数(shu)字(zi)藏经洞实现了(le)“高精复现”和(he)“超(chao)写实”复现。该项目首次在数(shu)字(zi)世界中以毫米级高精度1∶1复刻了(le)敦煌莫高窟第16窟和(he)第17窟，使(shi)得数(shu)字(zi)世界的洞窟与真实世界几(ji)乎一模一样。