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距(ju)离中华(hua)遗嘱库成立已(yi)经快12年,创办人陈凯最有成就感(gan)的(de)时刻,就是看到越来越多人改变对遗嘱的(de)刻板印象(xiang),接(jie)纳遗嘱、主动订立遗嘱,妥善处理好身后(hou)事。
曾经有很多次,老(lao)人们握着陈凯的(de)手(shou),向他表达订立遗嘱、了却心事的(de)感(gan)激,这更加坚定了他对这份(fen)事业的(de)执着。“推动遗嘱进入每个中国”是中华(hua)遗嘱库的(de)使命,“解后(hou)顾之忧,传和(he)谐家风(feng)”是中华(hua)遗嘱库的(de)宗(zong)旨(zhi)。
“遗嘱,不仅是财产分配工具,更是家庭情感(gan)与(yu)责任的(de)延续。”陈凯说,中华(hua)遗嘱库倡导通过遗嘱服务(wu)化解家庭矛盾、传递和(he)谐价(jia)值观。他不会停下脚步。 新(xin)京报记者 左琳 实习生 武亮亮
公(gong)益(yi),持(chi)续,专业
新(xin)京报:为什么将公(gong)益(yi)项(xiang)目命名为“中华(hua)遗嘱库”?
陈凯:名字是民政部原副部长、中国老(lao)龄协会原会长、第十届全国政协委(wei)员、中国老(lao)龄事业发展基金(jin)会原理事长李(li)宝库提议的(de)。
他认为,中国老(lao)龄事业发展基金(jin)会是民政部、全国老(lao)龄办、中国老(lao)龄协会领导下的(de)全国性(xing)慈善组织,加上“中华(hua)”名正言顺。再者,项(xiang)目旨(zhi)在为全国老(lao)年人排忧解难,必须有大气魄、大格局,展现出项(xiang)目的(de)正义性(xing)和(he)责任感(gan)。
“库”有保管的(de)意思。很多老(lao)人不希望遗嘱在生效前被家里人知道,引发不必要的(de)麻烦,我们就可以提供保管和(he)保密(mi)服务(wu),为老(lao)人免去后(hou)顾之忧。
新(xin)京报:项(xiang)目在创立过程中受到过哪些启发?
陈凯:西方的(de)遗嘱普及(ji)率比较高,说明需求是存(cun)在的(de),只不过现阶(jie)段中国家庭对遗嘱还很陌生,但我们自古(gu)以来就重孝(xiao)道,中国的(de)父母对子女的(de)爱毫无保留,自然也希望在过世后(hou)能(neng)把爱与(yu)财富(fu)传承(cheng)下去,因此我认为立遗嘱一定是必然的(de)趋(qu)势,也希望我们国家能(neng)有一个平台,为老(lao)百姓(xing)提供安全、可靠(kao)、便捷的(de)遗嘱公(gong)共服务(wu)。
新(xin)加坡在2003年成立了遗嘱登记署;法国的(de)民法典也对“密(mi)封遗嘱”作了规(gui)定;在我们传统文化中,明清皇帝也会提前把遗嘱写(xie)好,并用(yong)木匣子封住藏在乾(qian)清宫正大光明匾的(de)后(hou)面,过世后(hou)再宣布。然而新(xin)加坡的(de)登记署存(cun)放的(de)是立嘱人及(ji)遗嘱存(cun)放地点等资料信(xin)息,避免遗嘱下落不明或被遗漏,并不保存(cun)遗嘱原件(jian),我希望在这个基础上再做延伸。
新(xin)京报:与(yu)其他遗嘱服务(wu)机构相比,中华(hua)遗嘱库有哪些特点?
陈凯:首(shou)先是公(gong)益(yi)性(xing)。中华(hua)遗嘱库是公(gong)益(yi)项(xiang)目,为符(fu)合(he)条件(jian)的(de)老(lao)人提供免费服务(wu),我们也面向全社会提供免费的(de)遗嘱咨询服务(wu),5万(wan)多名义工深入全国各地社区、街道进行公(gong)益(yi)普法。
其次是持(chi)续性(xing)。 2013年至(zhi)今,中华(hua)遗嘱库已(yi)运营近(jin)12年,保存(cun)保管了31万(wan)余份(fen)遗嘱,全国联网的(de)状态下,可以跨城市提供服务(wu)。
最后(hou)是专业性(xing)。它的(de)服务(wu)流程更加完(wan)善,拥有一支专业的(de)法律团队,具备丰富(fu)的(de)法律知识和(he)实践经验;同时技术投入不断增加,可以实现异地登记等。
不同的(de)机构特点不同,律所(suo)、公(gong)证处更像是“全科医院”,而中华(hua)遗嘱库就像是“专科医院”。本(ben)质上来说,老(lao)百姓(xing)在哪立遗嘱都(dou)行,中华(hua)遗嘱库只是让老(lao)人多一种选择。
在创新(xin)中发展,确保遗嘱保密(mi)有效
新(xin)京报:中华(hua)遗嘱库发展至(zhi)今,有哪些独创之处?
陈凯:我们会采取各种办法确保遗嘱的(de)保密(mi)性(xing),同时进行技术创新(xin)。
比如遗嘱人在订立遗嘱时,可以直接(jie)在相应(ying)的(de)遗产继承(cheng)条目上打勾,比如是个人财产还是共同财产、该遗嘱是否(fou)是唯一有效的(de)遗嘱,做好选择后(hou),系统会自动生成一份(fen)书写(xie)规(gui)范的(de)遗嘱,在保证符(fu)合(he)个人意愿的(de)同时效率更高、文本(ben)更规(gui)范,目前已(yi)经申请了专利(li)。
再比如,我们设有遗嘱登记一体机和(he)遗嘱证领取机。最早遗嘱证是护照式,查询不便,而且(qie)会暴露隐私(si),现在我们创新(xin)采用(yong)卡片式遗嘱证,系统查询更便捷,更加保密(mi)。
此外,中华(hua)遗嘱库不仅仅提供法律服务(wu),也提供情感(gan)服务(wu)。在订立遗嘱之外,我们设有“幸福留言”“情感(gan)录像”“幸福慢递”等环节,在情感(gan)上引导和(he)劝告(gao)老(lao)人的(de)家属。
新(xin)京报:中华(hua)遗嘱库如何确保遗嘱的(de)保密(mi)性(xing)?
陈凯:我们设立了专门的(de)密(mi)室登记区域,与(yu)老(lao)人签订的(de)协议中也明确规(gui)定了保密(mi)条款,承(cheng)诺(nuo)不会将遗嘱内容泄露给任何第三方,除非老(lao)人明确授权或法律另有规(gui)定。即(ji)便是中华(hua)遗嘱库内部工作人员,也没有人知晓遗嘱人全部的(de)信(xin)息。
同时,中华(hua)遗嘱库还提供保密(mi)保管服务(wu)。老(lao)人在中华(hua)遗嘱库立完(wan)的(de)遗嘱都(dou)会保存(cun)在我们的(de)专业保管库里,不仅防火、防水、防盗,还采用(yong)了银(yin)行保险柜级别的(de)保管措施和(he)严密(mi)的(de)保密(mi)措施。
我们确保只有遗嘱人本(ben)人能(neng)够查阅完(wan)整的(de)遗嘱,而且(qie)只有老(lao)人指定的(de)遗嘱提取人,才能(neng)在老(lao)人过世后(hou)查阅完(wan)整的(de)遗嘱。
新(xin)京报:在确保遗嘱有效性(xing)方面,中华(hua)遗嘱库做了哪些努力(li)?
陈凯:首(shou)先,我们会吃透法律,聘请多位法律专家,始终关注最前沿的(de)信(xin)息。此外,我们还坚持(chi)精(jing)神评估,强化遗嘱审(shen)核。截至(zhi)目前,经我们订立的(de)遗嘱全部有效。
新(xin)京报:“精(jing)神评估”对遗嘱订立有什么帮助?
陈凯:精(jing)神评估并不是精(jing)神病(bing)鉴定。精(jing)神评估是通过专业的(de)评估方式,判断立遗嘱人是否(fou)神志清醒,在订立遗嘱时是否(fou)处于自主、自愿的(de)状态,是否(fou)具备完(wan)全民事行为能(neng)力(li)。如果立遗嘱人属于限制民事行为能(neng)力(li)人或者无民事行为能(neng)力(li)人,那(na)么所(suo)立遗嘱无效。
而且(qie)遗嘱必须表示遗嘱人的(de)真(zhen)实意思,所(suo)以精(jing)神评估是能(neng)否(fou)顺利(li)立下遗嘱,保障(zhang)遗嘱真(zhen)实有效的(de)必要环节,这也是中华(hua)遗嘱库专业遗嘱服务(wu)流程里的(de)关键一环。
新(xin)京报:遗嘱审(shen)核共有几道关卡?为什么要设置这些环节?
陈凯:遗嘱审(shen)核有五大关卡,即(ji)草稿审(shen)核、现场审(shen)核、电子审(shen)核、纸(zhi)质审(shen)核、入库审(shen)核,其实最后(hou)出库之前,我们还要再审(shen)核一次,严格来说共有六道关卡,每道关卡都(dou)有专人负责。
因为遗嘱太重要了,表面上是一份(fen)法律文书,背后(hou)牵涉的(de)是一个人毕生财产的(de)归属、各个家庭的(de)利(li)益(yi),法律对遗嘱的(de)要求也非常严格,写(xie)错(cuo)一处就有可能(neng)无效。
开创专业遗嘱服务(wu)先河,服务(wu)更多有需要的(de)人
新(xin)京报:从2013年中华(hua)遗嘱库成立至(zhi)今已(yi)有近(jin)12年,你认为国人对遗嘱的(de)观念发生了哪些变化?
陈凯:我能(neng)看到人们的(de)遗嘱意识逐年增强,从避讳到接(jie)受,同时立遗嘱人群也呈现年轻化的(de)态势;遗嘱形式变得多样化,遗嘱内容变得个性(xing)化与(yu)多元化。
新(xin)京报:中华(hua)遗嘱库对推动中国遗嘱事业发展做出了哪些贡献?
陈凯:我认为,遗嘱服务(wu)是新(xin)时代家风(feng)建设的(de)重要载体,中华(hua)遗嘱库始终坚守推动遗嘱进入每个中国家庭的(de)使命,通过系统性(xing)创新(xin)实现三个维度的(de)社会价(jia)值重构:
一是突破传统法律服务(wu)的(de)工具属性(xing),通过“遗嘱+情感(gan)表达”的(de)融合(he)模式,将孝(xiao)道文化融入现代遗嘱体系,如首(shou)创了“幸福留言”“情感(gan)录像”等情感(gan)服务(wu),让遗嘱成为传递亲(qin)情的(de)纽带,重塑(su)生死观与(yu)家文化认知;
二是构建“遗嘱服务(wu)+社会治理”创新(xin)模式,通过公(gong)益(yi)普惠性(xing)服务(wu),如公(gong)益(yi)普法进社区、建普法驿站等公(gong)益(yi)行动,联动相关部门,搭建遗嘱服务(wu)的(de)民生工程体系,让遗嘱意识成为公(gong)民法治素养的(de)重要组成部分;
三是构建遗嘱文化传播矩(ju)阵,利(li)用(yong)电视、广播、报纸(zhi)、网络等多种渠(qu)道,推动遗嘱观念变革。
可以说,中华(hua)遗嘱库开创了专业遗嘱服务(wu)的(de)先河,其社会意义和(he)价(jia)值,已(yi)远超法律工具的(de)范畴。这些年来,中华(hua)遗嘱库通过本(ben)土化创新(xin),不仅解决了个人财产的(de)继承(cheng)问题(ti),更影响了家庭关系、社会法治观念以及(ji)传统文化的(de)变革。其次,中华(hua)遗嘱库首(shou)创全体系流程,加强机构合(he)作,为遗嘱行业的(de)规(gui)范化发展提供了重要参考和(he)借鉴,共同构建遗嘱行业生态服务(wu)圈。中华(hua)遗嘱库公(gong)益(yi)模式的(de)可复制性(xing),也为公(gong)共法律服务(wu)提供了新(xin)思路。
新(xin)京报:你认为未来中国大众遗嘱需求将会有怎样的(de)变化?中华(hua)遗嘱库未来的(de)发展方向有哪些?
陈凯:中国遗嘱需求将呈现出年轻化、专业化、多元化趋(qu)势;社会观念的(de)转变,以及(ji)老(lao)龄人口(kou)的(de)增加,使遗嘱服务(wu)需求旺盛;政策环境的(de)进一步完(wan)善,会促使遗嘱服务(wu)渗透率提升与(yu)区域下沉,推动社会和(he)谐与(yu)家庭稳(wen)定发展。
接(jie)下来,中华(hua)遗嘱库将不忘初心,秉持(chi)“解后(hou)顾之忧,传和(he)谐家风(feng)”的(de)宗(zong)旨(zhi),扶持(chi)更多从业人员,推动遗产管理师等新(xin)职业发展,让更多人享受到更专业、更安全的(de)遗嘱服务(wu),让老(lao)百姓(xing)更放心。同时,中华(hua)遗嘱库积极(ji)寻求跨界(jie)合(he)作,探索“遗嘱+”服务(wu)新(xin)模式;通过与(yu)相关部门及(ji)学术机构合(he)作,推动遗嘱服务(wu)纳入老(lao)年服务(wu)体系,服务(wu)更多有需要的(de)人。
中华(hua)遗嘱库开创了专业遗嘱服务(wu)的(de)先河,其社会意义和(he)价(jia)值,已(yi)远超法律工具的(de)范畴。这些年来,中华(hua)遗嘱库通过本(ben)土化创新(xin),不仅解决了个人财产的(de)继承(cheng)问题(ti),更影响了家庭关系、社会法治观念以及(ji)传统文化的(de)变革。