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羊城晚报(bao)记者 龚卫锋

2024山(shan)海计划的主题是(shi)“回到小镇”。山(shan)海训练营导师吕甍尝(chang)试为青年导演(yan)提供审题帮助。在学术沙龙《“我”的小镇：发现与生产》中(zhong)，她指出，小镇不仅是(shi)地理空间(jian)，也是(shi)文化概念：“我们应该搞清(qing)楚，是(shi)给小镇青年拍电影，还是(shi)在小镇拍电影？”

吕甍，文艺学博(bo)士，暨南大学文学院副教(jiao)授，英国利(li)物浦大学访问学者，中(zhong)国电影家协会声音艺术工作委员会委员。她从事电影声音研究、电影教(jiao)学工作多年，执着于以(yi)电影为媒介，观察影像的在地表达，并探索(suo)视听景(jing)观与当下(xia)社会的互动对(dui)话。

在接受羊城晚报(bao)记者独家专访时，吕甍表达了对(dui)山(shan)海计划的期待，对(dui)电影教(jiao)学的探索(suo)以(yi)及对(dui)中(zhong)国电影的展望。

“每个人都可以(yi)谈论小镇”

羊城晚报(bao)：你是(shi)如何与2024山(shan)海计划结缘(yuan)的？

吕甍：山(shan)海计划对(dui)于高校学生关注、参与电影十分有益，也能帮助他们认识粤语地区的文化。2023山(shan)海计划进行时，我有幸参加了几场放映活动。在当年5月了解到这一项目时，我就邀请项目执行总监吕楠(nan)芳在暨南大学文学院开展了一次讲座，反响很(hen)好。当年12月，我们再次合作，策划“山(shan)海展映季×流动岭南”学术展映系列活动走进暨南园(yuan)，这是(shi)山(shan)海计划青年导演(yan)们创作的短(duan)片首次在国内高校亮相。之后，我便持(chi)续关注山(shan)海计划。

羊城晚报(bao)：“山(shan)海展映季×流动岭南”学术展映系列活动在暨南大学师生间(jian)反响如何？

吕甍：那次放映让我深刻(ke)感(gan)受到山(shan)海计划同高校影视教(jiao)育的紧(jin)密关联。当天，现场放映了三部山(shan)海计划“寻根”题材作品《远洋》《The River That Holds My Hand》《海水泡的茶(cha)是(shi)什么味道》。暨南大学的华侨背景(jing)深厚，这些作品获得了现场200多名师生、观众的共鸣。身(shen)为归侨的两名老校友特(te)地前来(lai)观影，激(ji)动分享短(duan)片带来(lai)的回忆。几位学者围绕(rao)短(duan)片展开了一场深度(du)对(dui)话。之后，暨南大学华文学院期刊《华侨青年》特(te)别刊载了活动盛况，在海内外发行传播。

羊城晚报(bao)：面对(dui)2024山(shan)海计划的主题“回到小镇”，你如何审题？

吕甍：如果从学术角度(du)审题会很(hen)有意(yi)思。我最开始想到“小镇”和“电影”两个词，设想了一些问题，如，有没有小镇电影？这个概念是(shi)如何提出的？如何从中(zhong)国电影史梳理这个概念？概念的当下(xia)意(yi)义是(shi)什么？但我听完2024山(shan)海计划青年导演(yan)的阐述后，发现他们更在意(yi)“回到”和“小镇”的关系。这的确是(shi)非常生动的创作前提，毕竟不是(shi)每个人都有机会回到小镇的，但每个人都可以(yi)谈论小镇。

羊城晚报(bao)：当我们谈论小镇时，题目的切口就变大了？

吕甍：因为小镇故事、城镇文化是(shi)当代文化中(zhong)非常鲜活、持(chi)续生长的概念。这些青年导演(yan)能在当下(xia)与之对(dui)话是(shi)一种幸运。而且，题目的入手角度(du)很(hen)多，比如，“百千万工程”、城乡关联等。

羊城晚报(bao)：你做过大量电影研究，这次介入电影创作，感(gan)受如何？

吕甍：电影研究和创作无法割裂。比如，我主要做电影声音研究，同时也是(shi)为电影艺术服务(wu)的。我可以(yi)把之前研究电影声音时对(dui)声音景(jing)观的研究方法尝(chang)试介入小镇电影研究，挖掘(jue)小镇空间(jian)与城市空间(jian)的关联，服务(wu)于创作。对(dui)于创作领(ling)域的探索(suo)，也可以(yi)反哺我的学术研究。

羊城晚报(bao)：你如何定位自己的导师身(shen)份？

吕甍：我这次抱着学习心态与中(zhong)国最活跃的一批青年创作者交流。作为学术研究者、教(jiao)育工作者，我能及时了解创作者最新关注的问题、新的创作理念，非常重要。

“学界与业界不一定有壁垒”

羊城晚报(bao)：针对(dui)影视创作，很(hen)多人认为学界和业界之间(jian)有壁垒，你怎(zen)么看？

吕甍：学界、业界分属(shu)两界，可能有“壁”，但不一定“垒”起(qi)来(lai)，要分情况讨论。例如，一方面，电影创作的综合性很(hen)强，自带跨界属(shu)性；另一方面，随着电影工业发展，电影技术会越(yue)来(lai)越(yue)精尖，电影研究也会越(yue)来(lai)越(yue)细化，两个专门(men)领(ling)域之间(jian)差异凸(tu)显的时候，也正是(shi)产生对(dui)话和碰撞的契机。

羊城晚报(bao)：你觉得学界研究对(dui)于电影生产的价值在哪里？

吕甍：现在的电影学术研究已经很(hen)大程度(du)上体现出学科(ke)独立(li)性，不一定专门(men)服务(wu)于电影生产。但是(shi)，也有很(hen)多集(ji)创作、研究、教(jiao)育于一身(shen)的电影人出现。或许有人觉得，相对(dui)于艺术创作，研究往往滞(zhi)后，但某些时候恰恰是(shi)互为前提。

羊城晚报(bao)：你在电影专题教(jiao)学过程中(zhong)，关注到学生群(qun)体对(dui)电影的认知发生了哪些变化？

吕甍：我们有各自的片单。以(yi)前，我会鼓励学生先多看经典(dian)电影，再接触当代的优(you)秀电影；现在，我要让学生感(gan)觉这门(men)课很(hen)饱(bao)满，会多满足他们的选(xuan)片想法。也有不变之处，比如《太太万岁》一直是(shi)我保留播放的影片，每一届学生都爱看。

羊城晚报(bao)：有哪些特(te)别的课程设计？

吕甍：我会采用课堂展映的方式，让学生从文化层面介入电影学习，让他们自己选(xuan)片、做海报(bao)。比如，在一场主题围绕(rao)粤港澳大湾区电影进行的展映中(zhong)，学生们选(xuan)了《白蛇传·情》《雄狮少年》《岁月神偷(tou)》。《白蛇传·情》那堂课，我还邀请了一位戏曲导演(yan)分享戏曲与电影的差别，以(yi)及这部电影是(shi)如何用电影表达戏曲的，相信能让学生有所收获。

羊城晚报(bao)：这批学生也是(shi)新一代的电影观众。

吕甍：时代不同，电影教(jiao)育理念也不同。他们受多媒介滋养长大，视听训练是(shi)在他们成长基因里的，跟电影的关联从一开始就比我们那时紧(jin)密。有制片人跟我说，自己很(hen)想跟05后的学生交流，了解他们对(dui)电影的喜好。所以(yi)，能通过校园(yuan)和课堂持(chi)续接触到最新鲜的电影观众，也是(shi)我的荣(rong)幸。

羊城晚报(bao)：介绍一下(xia)你的电影研究。

吕甍：在十多年前，我去英国访学。根据我的研究兴趣，英国的合作导师推(tui)荐的第(di)一本书与“声景(jing)”相关，相关理论当时让我眼前一亮。我主要研究电影中(zhong)声音与空间(jian)的文化关系。国内电影声音研究曾经比声音创作小众，但近年来(lai)，声音研究也慢慢发展，而且与创作衔接得更加紧(jin)密，形成了录(lu)音艺术、声音观、听觉文化等研究角度(du)。

羊城晚报(bao)：是(shi)不是(shi)很(hen)多人在为中(zhong)国电影的声音发展而努(nu)力？

吕甍：研究者、创作者在努(nu)力对(dui)话。比如，中(zhong)国电影家协会电影声音艺术工作委员会，每次举行学术论坛(tan)都会吸引众多研究者、录(lu)音师共同参加，相互交流。我想这一刻(ke)，“壁垒”肯(ken)定被打破(po)了。此外，观众以(yi)后可能会对(dui)声音提出更高的要求，以(yi)至于声音的发挥空间(jian)也会更大。听觉文化的全民性培(pei)养也是(shi)非常有价值的，能让我们对(dui)电影的感(gan)受更丰富。

关于山(shan)海计划

“向山(shan)海走去”青年导演(yan)创作扶(fu)持(chi)计划（简称山(shan)海计划）是(shi)由羊城晚报(bao)报(bao)业集(ji)团主办的对(dui)海内外优(you)秀华人青年导演(yan)进行挖掘(jue)、孵化、选(xuan)拔和培(pei)养的大型人才扶(fu)持(chi)活动。活动立(li)足粤港澳大湾区，面向全球寻找影像创作领(ling)域的新锐力量，支持(chi)他们探索(suo)剧情、纪录(lu)、动画(hua)等不同类型的短(duan)片创作，突破(po)和展开对(dui)未来(lai)华语影像文化的想象之路，也让世界通过影像重新发现中(zhong)国。