展览现场

据主办方公布的(de)资料，来自南京博物院的(de)展品包括清乾(qian)隆芙蓉石蟠螭(chi)耳盖炉、东(dong)汉初(chu)错(cuo)银铜牛灯、东(dong)晋(jin)越窑青(qing)瓷山羊(yang)形烛台、南朝青(qing)釉瓷唾壶、五代十(shi)国南唐拱立(li)女陶俑、良(liang)渚文化玉(yu)琮、五代十(shi)国南唐持(chi)笏男陶俑、清末锡一品锅和大汶口文化彩陶钵。

来自无锡博物院的(de)文物有南宋龙泉窑梅子青(qing)鬲式炉、元(yuan)“邓万(wan)四郎(lang)”款连生贵子纹(wen)高足(zu)金杯、元(yuan)“陈铺造”款貘纹(wen)海棠形金带扣(kou)、五代杨凝式《韭(jiu)花(hua)帖》和唐人鹿图青(qing)玉(yu)佩。据悉，为体现无锡人文特色，此次展览中的(de)无锡博物院藏(cang)文物由网友投票选出(chu)。

大汶口文化彩陶钵

东(dong)晋(jin)越窑青(qing)瓷山羊(yang)形烛台

清顾珏竹刻人物小笔筒

苏(su)州博物馆的(de)展出(chu)文物有明饕餮纹(wen)玉(yu)杯、清顾珏竹刻人物小笔筒、清端石青(qing)花(hua)纹(wen)砚(yan)、清象牙雕竹林七贤士笔筒、清剔(ti)红花(hua)鸟搁臂和嵌(qian)螺钿推光漆经书盒。

中国大运河博物馆的(de)展出(chu)文物有清掐(qia)丝珐琅(lang)鎏金太平有象熏炉、清景泰款掐(qia)丝珐琅(lang)莲(lian)托八(ba)吉祥纹(wen)鱼耳炉、清白玉(yu)渔家乐船形摆件、龙泉窑青(qing)釉刻莲(lian)瓣纹(wen)盘(pan)和阿克当阿款青(qing)花(hua)八(ba)吉祥纹(wen)三足(zu)炉。

其中，最值得关注的(de)无疑是来自无锡博物院的(de)书画珍品五代杨凝式《韭(jiu)花(hua)帖》。据悉，据该文物的(de)上(shang)一次展出(chu)已时隔(ge)7年。

五代杨凝式《韭(jiu)花(hua)帖》

五代杨凝式《韭(jiu)花(hua)帖》

《韭(jiu)花(hua)帖》行楷书，墨迹麻纸(zhi)本，高26厘(li)米，宽(kuan)28厘(li)米，为杨凝式的(de)代表作。是五代书法家杨凝式在昼寝(qin)乍起，腹中甚饥之时，得以珍馐充腹之后，为答谢友人馈赠美味韭(jiu)花(hua)而信(xin)笔写下的(de)几(ji)行字。凡七行，六十(shi)三字。通篇文字洋溢着作者轻(qing)松愉悦而又高昂的(de)热情(qing)，萧散闲适的(de)心境溢于言(yan)表。其书法更是令人称绝。杨凝式“长于歌诗，善于笔札”。这信(xin)手随笔的(de)书札便成了书法史上(shang)不可(ke)多得的(de)千古佳作。

五代杨凝式《韭(jiu)花(hua)帖》

杨凝式把矛盾引入书法创作中，并取得了空(kong)前的(de)和谐(xie)统一的(de)艺术效果(guo)。这除(chu)了他超凡的(de)艺术功底和独特的(de)审美情(qing)趣(qu)之外，恐怕就是他现实心态的(de)真实写照。他的(de)一生也充满了传奇色彩。 杨凝式从唐昭宗朝进士及(ji)第，授度支巡官，迁秘书郎(lang)、直史馆；及(ji)至五代，从殿中侍御史礼部员外郎(lang)、三川守(shou)到集贤殿直学士、考功员外郎(lang)，又从比(bi)部郎(lang)中、知制诰、右(you)常侍、工户二部侍郎(lang)、兵部侍郎(lang)等等直至最后的(de)左仆射、太子太保，死后诏(zhao)赠太子太傅，历仕五代。这之中，他几(ji)次寻病辞官，又几(ji)次入朝为官。从唐末到五代，短短的(de)几(ji)十(shi)年，朝代数次更迭，战乱连年，社会矛盾尖锐(rui)复杂。可(ke)以说动荡贯穿了杨凝式的(de)一生，注定了他的(de)生活起伏跌宕、波澜不尽。杨凝式无法逃避现实生活中的(de)种种矛盾冲(chong)突。他希望国泰民安，因此他凭借着自己的(de)才俊积极入世。

罗振玉(yu)藏(cang)本

《韭(jiu)花(hua)帖》现存有3个藏(cang)本，一个是罗振玉(yu)的(de)旧藏(cang)本，目前也只有珂罗版影(ying)印本；二是林伯(bo)寿兰千山馆本，即清初(chu)高士奇所藏(cang)本；三是清宫内府藏(cang)本，曾刻入《三希堂法帖》，现在就收藏(cang)在无锡博物院。此帖历来作为帝王御览之宝深藏(cang)宫中，曾经入宋徽宗宣和内府，和南宋绍兴内府。元(yuan)代此本为张宴所藏(cang)，有张宴跋，明时归项元(yuan)汴、吴桢所递藏(cang)。也有一种说法称，乾(qian)隆时鉴书博士冒灭门(men)之罪，以摹(mo)本偷换(huan)，摹(mo)本留在宫中，即为清内府藏(cang)本；真迹后来流入民间，清末为罗振玉(yu)购得收藏(cang)，今不知所在。

清乾(qian)隆芙蓉石蟠螭(chi)耳盖炉

此外，这一展览中，清乾(qian)隆芙蓉石蟠螭(chi)耳盖炉也是一件非常受欢迎的(de)明星文物。该盖炉是用一整块芙蓉石雕刻而成的(de)，通体为粉红色，表面(mian)布满长短不一、大小相同(tong)的(de)天然纹(wen)理(li)。在它的(de)腹部两侧装饰(shi)有蟠螭(chi)和铺首衔环耳，而且(qie)在盖顶也精心雕刻了四条小蟠螭(chi)，栩栩如生。

芙蓉石是石英的(de)一种，又称“粉晶(jing)”，质地较脆，打磨时易碎，颜色粉红，晶(jing)莹剔(ti)透，常用于打造首饰(shi)等比(bi)较娇小玲珑的(de)饰(shi)品。整块芙蓉石雕琢成如此大件的(de)器物，极为罕见，器物整体色泽温润均匀，造型(xing)古朴，又隐(yin)含灵秀之气。

南宋龙泉窑梅子青(qing)鬲式炉

展厅中，“南宋龙泉窑梅子青(qing)鬲式炉”与“清乾(qian)隆芙蓉石蟠螭(chi)耳盖炉”遥相呼应，两件文物大小尺寸相近，都为仿古造型(xing)。南宋龙泉窑梅子青(qing)鬲式炉为仿照商周时期青(qing)铜鬲样式制作的(de)，流行于从宋到明的(de)这段(duan)时间。其整体施青(qing)釉，釉色光泽淡(dan)雅温润，就像是梅子初(chu)青(qing)，造型(xing)古拙雅致，具有稳重(zhong)感。该器物与清乾(qian)隆芙蓉石蟠螭(chi)耳盖炉被公众称为“小粉炉”和“小青(qing)炉”，成为网友们(men)口中的(de)“CP”。

东(dong)汉初(chu)错(cuo)银铜牛灯

东(dong)汉初(chu)错(cuo)银铜牛灯，分(fen)灯座、盘(pan)、罩、盖四部分(fen)，可(ke)以拆卸。座：作水牛形站立(li)状(zhuang)，体肥硕，矮足(zu)，雄壮(zhuang)，腹空(kong)，牛首作俯视状(zhuang)，竖(shu)耳，瞪眼，张嘴，尾(wei)向上(shang)弯曲(qu)，背正中有一筒状(zhuang)圆(yuan)洞，上(shang)置圆(yuan)盘(pan)形带把灯盘(pan)，罩和罩盖，盘(pan)和罩均可(ke)左右(you)移动，以调节灯光照射方向。罩由两半弧形筒状(zhuang)组成，外壁(bi)中部均附有圆(yuan)形耳环便于左右(you)移动，壁(bi)的(de)正中为长方斜方格镂孔(kong)，罩盖覆碗形，顶端作弧形圆(yuan)管通向牛首顶部，罩盖后侧饰(shi)有龙首，除(chu)罩外通体错(cuo)银，纹(wen)饰(shi)制作精细(xi)，造型(xing)生动、设计精巧。两汉之际，作为刘邦故乡(xiang)的(de)江(jiang)苏(su)，特别(bie)是徐州和扬州两地迅速发(fa)展，经济与手工业(ye)高度繁荣(rong)，就此奠定了江(jiang)苏(su)此后的(de)长期繁荣(rong)。这件铜牛灯正是汉人丰富的(de)想象力与精妙绝伦的(de)工艺结合(he)的(de)精品。

元(yuan)“双万(wan)四郎(lang)”款连生贵子纹(wen)高足(zu)金杯

元(yuan)“双万(wan)四郎(lang)”款连生贵子纹(wen)高足(zu)金杯则让人想起了李白的(de)那句“人生得意须(xu)尽欢，莫使金樽空(kong)对月(yue)”。在杯心的(de)中央，有一个“连生贵子”图：一个孩子左手拿着莲(lian)花(hua)梗(geng)，右(you)手高高地举起扶着茎秆(gan)，他开心地笑着，玩耍着，在他的(de)周围(wei)还点缀着一些莲(lian)花(hua)，整个画面(mian)看起来生动有趣(qu)，寄托着人们(men)对生活的(de)美好愿望。

清中期掐(qia)丝珐琅(lang)鎏金太平有象熏炉

清中期掐(qia)丝珐琅(lang)鎏金太平有象熏炉采用的(de)是掐(qia)丝珐琅(lang)的(de)工艺，这是一种元(yuan)代传入我国，并在明朝景泰年间达到鼎盛的(de)金属制作技(ji)艺。这一熏炉的(de)设计灵感来源于“象驮宝瓶(ping)”，象征着“太平有象”，寓意着安宁和平、丰收以及(ji)好景象。在中国文化中，“象”常被视为瑞兽和长寿的(de)象征，因此这件熏炉也承载着吉祥、美好的(de)寓意。

清象牙雕竹林七贤士笔筒

清象牙雕竹林七贤士笔筒则是一件关于文房的(de)宝物。这一笔筒是象牙制作的(de)，模仿的(de)是江(jiang)南嘉定派竹雕深浅浮雕法，刻画了深山庭(ting)院之中，七贤在青(qing)松草地竹林之间游玩的(de)场面(mian)，是苏(su)派牙雕的(de)巅峰(feng)之作。

清象牙雕竹林七贤士笔筒

刻画的(de)竹林七贤，是指魏晋(jin)时期的(de)嵇康(kang)、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等七位“竹林名士”。这里的(de)人物刻画生动传神，表现了六朝士大夫放荡不羁，傲然超脱的(de)性格和神态。

此外，裸眼3D、增强(qiang)现实（AR)、虚拟现实（VR)、虚拟互动魔墙、AI数字人物互动也在展厅中呈现。来自南博、中运博、苏(su)博三家头部博物馆的(de)历年精彩特展搬到了锡博的(de)展厅，观众可(ke)通过VR穿行于“玉(yu)润中华——中国玉(yu)器的(de)万(wan)年史诗图卷”“中兹神州——绚(xuan)烂的(de)唐代洛阳城”“罗马城市与帝国——大英博物馆藏(cang)古罗马文物特展”，以及(ji)“云赏”近30个精品特展，同(tong)时打造了5G大运河沉浸式体验空(kong)间，展品“一馆览尽”。展览将展至3月(yue)5日(ri)。

（本文综合(he)自无锡博物院公布资料、耳朵里的(de)博物馆等）