中国(guo)共产党人的文化理论在(zai)领导革命(ming)、建设、改革的历程中不断丰(feng)富和完(wan)善。以(yi)毛泽东同志为代(dai)表的中国(guo)共产党人提出了“二为”方向、“双百”方针，既为我国(guo)文化建设指(zhi)明了方向，又有力推动(dong)社会主义文化繁荣发展。进入改革时期(qi)，以(yi)邓小平同志为主要代(dai)表的中国(guo)共产党人，立足基本国(guo)情，提出了物质文明和精神文明“两手抓、两手都要硬 ”，开创了中国(guo)特(te)色社会主义文化建设新(xin)局面。以(yi)江泽民同志为主要代(dai)表的中国(guo)共产党人，把中国(guo)共产党必须始终(zhong)代(dai)表中国(guo)先进文化的前进方向作为“三个(ge)代(dai)表”重要思想的主要内涵之一(yi)，持续推进社会主义精神文明建设，为社会主义现代(dai)化建设提供了强大精神动(dong)力和智力支持。以(yi)胡(hu)锦涛(tao)同志为主要代(dai)表的中国(guo)共产党人，明确提出了建设社会主义文化强国(guo)目标，建设和谐文化，推动(dong)中国(guo)特(te)色社会主义大发展大繁荣。

历史和现实一(yi)再告诉我们，一(yi)个(ge)抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可(ke)能发展起(qi)来，而且(qie)可(ke)能上演一(yi)幕幕历史悲剧。只有根植本国(guo)、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深(shen)叶茂。习近(jin)平总(zong)书记指(zhi)出，当代(dai)中国(guo)的伟大社会变革，不是简单延续我国(guo)历史文化的母版，不是简单套用(yong)马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国(guo)家社会主义实践的再版，也不是国(guo)外现代(dai)化发展的翻版。社会主义并没有定(ding)于一(yi)尊、一(yi)成不变的套路，只有把科学(xue)社会主义基本原则同本国(guo)具体实际、历史文化传统、时代(dai)要求紧密结合起(qi)来，在(zai)实践中不断探索总(zong)结，才能把蓝(lan)图变为美好现实。党的十八大以(yi)来，以(yi)习近(jin)平同志为主要代(dai)表的中国(guo)共产党人深(shen)刻洞察马克思主义和中华优秀传统文化的内在(zai)联(lian)系，深(shen)刻把握马克思主义理论创新(xin)和社会主义文化发展的内在(zai)规律，创造性提出“坚持把马克思主义基本原理同中国(guo)具体实际相(xiang)结合、同中华优秀传统文化相(xiang)结合”的重要论断，极大地拓展了马克思主义中国(guo)化的丰(feng)富内涵，彰显了我们坚定(ding)的文化自信(xin)和高度的文化自觉。

“第二个(ge)结合”无疑(yi)是又一(yi)次的思想解放。从“第一(yi)个(ge)结合”到(dao)“第二个(ge)结合”，从“一(yi)个(ge)结合”到(dao)“两个(ge)结合”，体现了我们党对马克思主义中国(guo)化时代(dai)化基本规律认(ren)识的不断深(shen)化。坚持马克思主义魂脉，守住中华优秀传统文化根脉,“两个(ge)结合”之间不是替代(dai)关(guan)系，而是一(yi)个(ge)有机统一(yi)的整体。历史充分表明，“两个(ge)结合”是我们取得成功的最大法宝(bao)。

学(xue)深(shen)悟透习近(jin)平文化思想，要深(shen)刻认(ren)识到(dao)“两个(ge)结合”是推进马克思主义中国(guo)化时代(dai)化的根本途径，更好担负起(qi)新(xin)的文化使命(ming)、扎实开展繁荣文化、推进文化强国(guo)建设的生动(dong)实践。推动(dong)中华优秀传统文化创造性转(zhuan)化、创新(xin)性发展，不断激发全民族文化创新(xin)创造活力，铸就社会主义文化新(xin)辉煌。

深(shen)刻把握“明体达用(yong)、体用(yong)贯通”这一(yi)理论品格

学(xue)深(shen)悟透习近(jin)平文化思想的丰(feng)富内涵

体用(yong)之辨、道器之争贯穿中国(guo)学(xue)术思想史。近(jin)代(dai)以(yi)后，在(zai)西方列强的坚船(chuan)利炮中，当时的中国(guo)知识分子陷入了一(yi)片文化焦虑，“中学(xue)为体、西学(xue)为用(yong)”曾是那个(ge)年(nian)代(dai)的文化印记。中国(guo)共产党是具有高度文化自觉和文化自信(xin)的马克思主义政党，一(yi)经成立，就义无反顾地肩负起(qi)民族复兴的历史使命(ming)。经过几代(dai)人的不懈努力，我们终(zhong)于大踏步赶上了时代(dai)。在(zai)这光辉的历程中，我们党始终(zhong)用(yong)先进思想文化引领前进方向、凝聚(ju)奋(fen)斗力量(liang)，不懈探索文化发展道路、推进文化建设实践，不断以(yi)思想文化新(xin)觉醒、理论创造新(xin)成果、文化建设新(xin)成就推动(dong)事业发展。

“明体达用(yong)、体用(yong)贯通”是习近(jin)平文化思想的鲜明特(te)征。这一(yi)思想体系，既包括一(yi)系列文化理论创新(xin)，又蕴含了推进文化建设的工作体系。

明体，就是指(zhi)这一(yi)思想体系蕴含的一(yi)系列重大创新(xin)观点、理论，具有强大的真理力量(liang)。习近(jin)平文化思想在(zai)继(ji)承(cheng)和创新(xin)马克思主义文化理论的基础上，吸收和发展了中华优秀传统文化的精华，谱写了马克思主义中国(guo)化时代(dai)化的精彩(cai)华章。结合中国(guo)实际、时代(dai)特(te)征，创造性提出了一(yi)系列重大创新(xin)观点，包括坚持党的文化领导权，推动(dong)物质文明和精神文明协调发展，坚持“两个(ge)结合”，担负新(xin)时代(dai)的文化使命(ming)，坚定(ding)文化自信(xin)，培育和践行(xing)社会主义核心价值观，铸牢中华民族共同体意识，掌握信(xin)息(xi)化条件下舆论主导权、广泛(fan)凝聚(ju)社会共识，坚持以(yi)人民为中心的工作导向，加强文化遗产保护传承(cheng)，构建中国(guo)话语和中国(guo)叙事体系，促进文明交流互鉴等。这些理论成果有力推动(dong)了理念上的创新(xin)、价值上的引领、思路上的突破，标志着我们党对社会主义文化建设规律的认(ren)识达到(dao)了新(xin)高度，表明我们党的历史自信(xin)、文化自信(xin)达到(dao)了新(xin)高度。

达用(yong)，就是这一(yi)思想体系的实践性，即涵盖其中的一(yi)系列战略(lue)部署的体系性和新(xin)时代(dai)文化建设工作体系的科学(xue)性。这些战略(lue)部署全面铺展了宣传思想文化工作的基本框架和整体布局，明确了新(xin)时代(dai)文化建设的路线(xian)图和任务书，整个(ge)工作体系目标明确、路径清晰，并且(qie)经过实践的检验，有效地解决了文化发展的诸多问题。

体用(yong)贯通，就是理论和实践的融会贯通。习近(jin)平文化思想坚持问题导向，在(zai)理论上，注重回应时代(dai)的呼唤，解决重大而紧迫的问题，注重在(zai)把握住历史脉络中找(zhao)到(dao)文化发展规律，推动(dong)理论创新(xin)。同时，这一(yi)思想体系涵盖的工作部署回应了我们推进文化强国(guo)建设面临(lin)的实践问题，落到(dao)解决问题的正确思路和有效办法上来，坚持用(yong)理论指(zhi)导实践、推动(dong)工作，又用(yong)实践总(zong)结经验、创新(xin)理论，是真理力量(liang)和实践伟力的融会贯通。

学(xue)深(shen)悟透习近(jin)平文化思想，必须深(shen)刻把握“明体达用(yong)、体用(yong)贯通”的理论品格。要领略(lue)蕴含其中的重大创新(xin)观点，推动(dong)理念上的创新(xin)、价值上的引领和思路上的突破，用(yong)以(yi)更好地武(wu)装头脑、指(zhi)导实践、推动(dong)工作，切实肩负起(qi)新(xin)时代(dai)文化使命(ming)。

深(shen)刻把握“守正创新(xin)”这一(yi)思想方法

学(xue)深(shen)悟透习近(jin)平文化思想的实践要求

守正创新(xin)是我们党在(zai)新(xin)时代(dai)治国(guo)理政的重要思想方法，是马克思主义发展观的具体表现，强调的是以(yi)科学(xue)的态度对待科学(xue)、以(yi)真理的精神追求真理，坚持马克思主义基本原理不动(dong)摇，坚持党的全面领导不动(dong)摇，坚持中国(guo)特(te)色社会主义不动(dong)摇，紧跟时代(dai)步伐，顺(shun)应实践发展，以(yi)满腔热忱对待一(yi)切新(xin)生事物，不断拓展认(ren)识的广度和深(shen)度，敢于说前人没有说过的新(xin)话，敢于干前人没有干过的事情，以(yi)新(xin)的理论指(zhi)导新(xin)的实践。

习近(jin)平文化思想作为在(zai)中华民族伟大复兴战略(lue)全局和世界百年(nian)未有之大变局相(xiang)互交织(zhi)、相(xiang)互影响的时代(dai)背景下产生的创新(xin)理论，根植于当代(dai)中国(guo)的理论创新(xin)和实践创新(xin)，守正创新(xin)是这一(yi)光辉思想的精神特(te)质。源于实践又指(zhi)导和推动(dong)实践不断向前发展，必然(ran)要坚持好守正创新(xin)的实践要求。

习近(jin)平总(zong)书记指(zhi)出：“守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新(xin)才能把握时代(dai)、引领时代(dai)。”守正创新(xin)，作为我们党在(zai)新(xin)时代(dai)治国(guo)理政的重要思想方法，其对于文化领域而言，更具有指(zhi)向性。如何在(zai)新(xin)的历史起(qi)点上肩负起(qi)新(xin)的文化使命(ming)，习近(jin)平总(zong)书记指(zhi)出要“坚定(ding)文化自信(xin)，秉持开放包容，坚持守正创新(xin)”，强调要“以(yi)守正创新(xin)的正气(qi)和锐气(qi)，赓续历史文脉、谱写当代(dai)华章”。

守正创新(xin)不仅是重要思想方法，更是深(shen)入贯彻习近(jin)平文化思想的实践要求。守正就是坚守文化建设的方向不偏航(hang)，坚持马克思主义基本原理不动(dong)摇、坚持党的全面领导不动(dong)摇、坚持中国(guo)特(te)色社会主义不动(dong)摇，坚守住魂脉和根脉，坚持中国(guo)共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性。创新(xin)，是在(zai)守正的前提下，坚持用(yong)马克思主义观察时代(dai)、解读时代(dai)、引领时代(dai)，推动(dong)理论创新(xin)和实践创新(xin)，就是在(zai)坚定(ding)历史自信(xin)、文化自信(xin)，坚守文化主体性中，弘扬中华优秀传统文化，在(zai)马克思主义指(zhi)导下真正做到(dao)古为今用(yong)、洋为中用(yong)、辩(bian)证取舍、推陈出新(xin)，实现传统与(yu)现代(dai)的有机衔接，推动(dong)中华优秀传统文化创造性转(zhuan)化和创新(xin)性发展，推动(dong)中华优秀传统文化同社会主义社会相(xiang)适应，展示中华民族的独特(te)精神标识，更好构筑中国(guo)精神、中国(guo)价值、中国(guo)力量(liang)。

（作者系广东省社会科学(xue)院当代(dai)马克思主义研究所副所长、广东省习近(jin)平新(xin)时代(dai)中国(guo)特(te)色社会主义思想研究中心办公室副主任）