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【开栏的话】
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主演 刘仪(yi)伟、朱(zhu)铁雄/集数 14/出品 红果(guo)短剧(ju)联合(he)OST传媒
《锦衣巷》围绕四川成都一条(tiao)即将没落的老巷“锦衣巷”展开。程家班老班主程松因对老巷感(gan)情(qing)深厚，拒绝搬迁并希望重现(xian)其(qi)旧时盛况。孙子程锦为完成爷爷心愿，邀请曾(ceng)居住于此的传统手艺人(ren)回归，通过重振皮影戏、相声、川剧(ju)变(bian)脸(lian)等非遗项目，再现(xian)了(le)巷子的文化活力(li)。
首先(xian)，《锦衣巷》承载了(le)非遗文化的创新表达。《锦衣巷》的核心价(jia)值在于通过“重振老巷”的主线，将诸多非遗技艺融入现(xian)代叙(xu)事。剧(ju)中，程锦利用新媒体直(zhi)播吸引年轻人(ren)关(guan)注老巷，这一设计既符合(he)当下媒介传播趋势，也隐喻了(le)传统文化在数字时代的突(tu)围路径。在剧(ju)中，程爷爷与朱(zhu)铁雄饰演的国(guo)风博(bo)主合(he)作表演变(bian)脸(lian)，通过镜头语言对比传统舞台的庄重与直(zhi)播间的即时互动，展现(xian)了(le)新旧媒介的碰撞与共生。
其(qi)次，在人(ren)物塑造上，本剧(ju)中四位老一辈传承者（程、李(li)、张(zhang)、王）的塑造是剧(ju)集的亮点之一。程爷爷的固执(zhi)坚守(shou)、李(li)爷爷的幽默豁达、张(zhang)爷爷的技术偏执(zhi)、王爷爷的市井精明，通过细(xi)节刻画（如张(zhang)爷爷擦(ca)拭皮影道具的仪(yi)式(shi)感(gan)）展现(xian)了(le)非遗传承人(ren)的不同面向。这种(zhong)差异(yi)化群像(xiang)设计，暗合(he)了(le)非遗传承中“匠人(ren)精神”的多元形态。
但(dan)同时，《锦衣巷》作为一部(bu)具有突(tu)破性的作品，也仍然(ran)存在一些问(wen)题，显(xian)现(xian)出了(le)目前(qian)短剧(ju)市场(chang)共有的“重流量轻叙(xu)事”的创作惯性。在叙(xu)事结构上，剧(ju)集以“重聚(ju)锦衣巷”为目标搭建叙(xu)事框架，但(dan)中段情(qing)节稍显(xian)偏离了(le)主线，试图通过“老巷危机”“代际矛盾”“网红经济”等多线并进增强戏剧(ju)张(zhang)力(li)，却(que)缺乏有效的勾连机制。例(li)如“李(li)爷爷收徒”支线未(wei)与主线形成闭环，成为了(le)孤立的情(qing)节碎片(pian)。另外，在叙(xu)事节奏上，微短剧(ju)受限于时长，需在有限篇(pian)幅内完成起(qi)承转合(he)。但(dan)本剧(ju)在中段过度铺陈冲突(tu)（如开发商(shang)逼迁、角色争吵），导致(zhi)后期(qi)“老巷复兴”的高潮仓促收尾，削(xue)弱了(le)主题升华的力(li)度。
然(ran)而，《锦衣巷》的探索具有行业启示意义，它聚(ju)焦传统文化、并融入了(le)诸多四川地标和川剧(ju)服饰、方言等元素，强化了(le)地域文化认同。《锦衣巷》证明了(le)微短剧(ju)可(ke)以成为承载文化表达的严肃命题。若能在艺术性与商(shang)业性之间找到平衡(heng)，此类作品或将成为传统文化破圈的真正桥梁。
作者：刘禹佳 上海戏剧(ju)学院(yuan)艺术科技与管理学院(yuan)24艺术管理MFA
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