该遗址(zhi)位置独特，坐落在江心之上、群岩(yan)之间，四周暗礁(jiao)环(huan)伺，草木繁盛(sheng)。昔日依山而建的这处“岛上书堂”，而今已(yi)被滔滔江水和岁月冲刷得只剩下残墙断(duan)壁，但它和关于它的传说仍然是当地民众文化记(ji)忆的重(zhong)要一环(huan)……

2月18日至19日，羊城晚报记(ji)者一行跟随考古队员，实地探访广东省文物保护单位——翁源书堂石遗址(zhi)，乘船登岛，走进这处被视为翁源千年文脉(mai)所系的晚唐(tang)文化遗址(zhi)。

“弃文从武”：书堂或曾改造为军事(shi)建筑

在当地居(ju)民的帮助下，记(ji)者一行和考古队员小心绕过江面下的礁(jiao)石，越(yue)过滩涂。登上小岛后可以看到，“书堂石”遗址(zhi)为三层结构，最顶层仍可辨认出18间书房的建筑布局。

据《韶州府志》及清朝嘉庆版《翁源县志》记(ji)载，晚唐(tang)诗人(ren)邵谒受辱弃官后曾隐居(ju)于此，筑室苦读，考取功名才离开，后入国子监以诗闻名于世。

当地县志中还有明朝思想家(jia)、教育家(jia)黄佐在《邵谒传》中记(ji)下的这个故事(shi)：“始，谒之家(jia)食也，贫(pin)且贱，屈为县更(geng)令有客至，目使椿床者三，谒不应；又颐指之者三，谒不应令乃怒，慢骂之……谒不为动，掉臂而出，握刀截其髻，着县门，矢之曰：‘学苟不成，有如(ru)此发!’发愤读书，罔间昼夜。筑书堂隐起水心，距县十里许。”家(jia)境贫(pin)寒的邵谒年轻时曾任翁源县吏(li)，县令有私客到访时，再三指使邵谒铺床待客，邵谒认为县令有意作贱自己，决不应从。面对欺辱他选(xuan)择断(duan)发明志，自此之后隐居(ju)于水心书堂，发奋苦读，昼夜不息。

邵谒是晚唐(tang)时名闻遐迩的岭南诗人(ren)，有32首诗被选(xuan)入《全唐(tang)诗》。他与张九(jiu)龄并为粤北子弟，深为地方父老引以为荣(rong)。广东省文物考古研究院古建所研究人(ren)员吴浩(hao)铭告诉记(ji)者，他们是受翁源县政(zheng)府委托，来对遗址(zhi)现场开展数字化勘察测(ce)绘工(gong)作的，此次实地勘察工(gong)作结束(shu)后，未来将尽快编制对该遗址(zhi)的保护修缮方案。

登上小岛后，吴浩(hao)铭操控无人(ren)机开展倾斜摄影测(ce)量(liang)，通过密(mi)集摄影来构建起遗址(zhi)外(wai)景全貌的三维模型，此外(wai)还更(geng)加(jia)精细地拍摄记(ji)录下遗址(zhi)的局部细节。

书堂石遗址(zhi)坐西向东，分正门、书房、空旷地三部分。现遗址(zhi)唯江中岩(yan)石和靠西端的残墙破壁尚(shang)存，面积约700平方米，仍具有较高的建筑研究价值，并为研究唐(tang)代岭南社会文化提供了重(zhong)要线索。书堂石遗址(zhi)于2019年入选(xuan)第九(jiu)批广东省文物保护单位。

1987年，华南理(li)工(gong)大学建筑学院邓(deng)其生老师实地考察遗址(zhi)时曾提出：“遗址(zhi)内现存石室以麻石为柱，墙体厚实，设有门窗及通水路径，与清代防御工(gong)事(shi)的建筑风格相似。”

结合地理(li)位置与历史(shi)背景便也不难(nan)理(li)解，书堂石遗址(zhi)所在小岛四面环(huan)水，地势险要，易守难(nan)攻(gong)，符合军事(shi)防御的选(xuan)址(zhi)特征；同时清代粤北地区(qu)匪患(huan)频发，地方常修筑碉堡以自卫。邓(deng)其生认为：“遗址(zhi)的原始基础仍保留唐(tang)代文化层，清代可能(neng)在其上增建或改造。目前书堂石现存的遗址(zhi)（如(ru)麻石柱、防御性墙体）可能(neng)为清代军事(shi)防御性碉堡建筑。”

“水落石出”：趁(chen)雨(yu)季(ji)来临(lin)前给遗址(zhi)“诊脉(mai)看病”

书堂筑在江中崛(jue)起的天然岩(yan)石上，形状极似一艘在激流(liu)中逆水而上的航船。书堂石室倚岩(yan)而筑，岩(yan)墙交错，浑(hun)然一体。如(ru)今虽已(yi)残墙断(duan)壁，但其结构奇特，古朴天然，任由江水奔流(liu)不息，冲刷不止，依旧傲然屹立。

但在广东省文物考古研究院古建所研究人(ren)员李俊和王雅凝的眼(yan)中，成就书堂石遗址(zhi)水上奇丽景观的，反而是涨潮季(ji)被淹没在浪花下的建筑基层部分。

李俊向记(ji)者介绍：“这次实地勘察，我们的任务就是趁(chen)雨(yu)季(ji)还没到来，抓紧针对之前处于水面之下的书堂石遗址(zhi)的建筑基层部分，补充完(wan)成数字信息采集工(gong)作，以便及时发现遗址(zhi)建筑的潜在危害，并制定相应的防护措施(shi)。”当地居(ju)民涂雀(que)平也告诉记(ji)者，大概在2008年，小岛上的一面墙体曾出现过垮(kua)塌，“小时候我们上下学经常路过这座(zuo)小岛，家(jia)里大人(ren)也常和我们提起岛上曾经有座(zuo)书堂。这次有文保专家(jia)来对书堂石遗址(zhi)进行勘察和保护修缮，可以说是众望所归”。

李俊和王雅凝扛(kang)着沉重(zhong)的三维激光(guang)扫描仪翻过礁(jiao)石，脚下满是江水退(tui)潮后留下的各类(lei)贝壳。三维激光(guang)扫描仪可以将现实场景1∶1以数字化点云(yun)模型形式(shi)呈现在计算机中，实现“无痛(tong)无扰”地为建筑“诊脉(mai)看病”。

为了能(neng)够清晰准确地测(ce)量(liang)记(ji)录遗址(zhi)信息，去年8月广东省文物考古研究院古建所曾来到现场，开展数字化勘察测(ce)绘工(gong)作。在当地人(ren)协助下，小岛的植被得以全面清理(li)，这不仅能(neng)够有效防止树木扎根进岩(yan)石中松动地基，也让书堂石遗址(zhi)的全貌得以完(wan)整(zheng)出现。

由于岛上山势陡(dou)峭复杂，李俊和王雅凝想要围绕岛屿每一个设定的站点开展三维激光(guang)扫描工(gong)作尤(you)为不易，甚至处处伴随着危险。最窄不过一掌宽(kuan)的山路，他们必须身体紧贴峭壁，一手扣紧峭壁上的凸起，另一只手抓牢(lao)沉重(zhong)的测(ce)绘设备，侧着身子移步通过。

吴浩(hao)铭设置好无人(ren)机飞行拍摄的航线后，也时不时帮忙接应同事(shi)。他表示：“每一处古建筑都各有难(nan)点，坐落在江心小岛上的书堂石遗址(zhi)更(geng)是特殊，这类(lei)建筑放眼(yan)广东也并不多见，我们要格外(wai)小心。”

遗址(zhi)犹在：“青(qing)山少年郎”永被世人(ren)铭记(ji)

“青(qing)山山下少年郎，失意当时别故乡。惆(chou)怅不堪(kan)回首望，隔溪遥见旧书堂。”在邵谒《降巫诗》一诗中，从以书为伴、以岛为家(jia)的青(qing)山少年郎，到被誉为唐(tang)代 “岭南五才子” 之一的国子监进士，邵谒回首来时路，仿佛(fo)隔水望见旧时隐居(ju)苦读的书堂。

明代岭南大儒黄佐对邵谒的诗才十分称誉，曾有“五岭以南，当开元盛(sheng)时，以诗文鸣者，独谒与曲江公（笔者按：指张九(jiu)龄）巍然并存”之句，认为岭南之地能(neng)与张九(jiu)龄齐名的只有邵谒。

邵谒一生创作了大量(liang)诗歌，如(ru)《岁丰》《寒女行》等，他为人(ren)刚正不阿，写诗作文多针砭(bian)时弊，作品大多反映(ying)百姓疾苦，怜贫(pin)惜弱，抨击(ji)不义。正因为邵谒这样的人(ren)品、诗品在，他敢于直言、同情底层民众疾苦的风范，特别为翁源人(ren)民所铭记(ji)。

现今，在与书堂石遗址(zhi)隔江相望的邵谒诗碑林中，《全唐(tang)诗》选(xuan)入的邵谒所作32首诗，由32位风格迥异的书法家(jia)书丹，镌(juan)刻于石碑之上，供后人(ren)瞻(zhan)仰。那在逆流(liu)中傲然屹立的“岛上书堂”，也自然成为翁源人(ren)民心中千年文脉(mai)所系。书堂石遗址(zhi)见证了翁源千年历史(shi)文化的传承，也是岭南书堂文化的重(zhong)要载体。

在考古队员和记(ji)者乘船返回岸上的途中，涂雀(que)平一边(bian)撑浆(jiang)划船，一边(bian)笑着聊起了关于书堂石遗址(zhi)的一个传说：“邵谒在书堂石隐居(ju)苦读期间，共有六名学子在此读书备考。后来他们一同进京赶考，最终却是七人(ren)中举，其中包括一名在书堂做饭(fan)的厨子。”

涟漪泛起，江水荡漾，书堂石遗址(zhi)形影若逝，唯有两岸的三华李花，如(ru)白雪般在山间田野肆意绽放。