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浙江农村(cun)新年 图/视觉中国 |
□黄仕忠
过(guo)年,最欢喜的(de)是孩子。
我们村(cun)子“过(guo)年”,不是只过(guo)除夕这一天(tian),而是包含整个(ge)腊月(农历十二(er)月)。到了腊月,大人小孩都开始忙碌起来:淘米,磨(mo)粉,舂年糕,革白酒,杀年猪,做豆腐,挖莲藕,扑鱼塘(tang),裹粽子,洒扫庭除,忙忙碌碌,热热闹闹,一派喜气洋洋。
在我小的(de)时候,腊月的(de)前二(er)十天(tian),年味(wei)并不浓烈。除了革白酒,舂年糕,没有其他动静。我到城里读书之后,才知道有个(ge)“腊八粥”,十分隆重,古代有皇上赐粥故(gu)事,令人艳羡(xian)。我们村(cun)里却是不喝腊八粥的(de)。原因无他,那时天(tian)天(tian)都吃泡饭、喝稀粥,谁还(hai)稀罕喝腊八粥啊(a)!
腊月二(er)十日,到了“年庚脚跟”,气氛开始热烈。村(cun)里有一首童谣:
二(er)十夜,连夜夜(“夜”,读作ya,动词,天(tian)变黑了),
点勒(了)灯盏穿蒲鞋,
穿勒蒲鞋拜爷爷(方(fang)音呼作ya)。
这童谣唱的(de)就是年二(er)十的(de)旧俗。蒲鞋,是蒲草编织的(de)草鞋,将蒲草晒干后搓成花绳(sheng),嵌于鞋底,外加船形鞋帮,防寒保暖。但蒲草难(nan)以鞣制,我们的(de)草鞋都是用稻草和(he)箬壳(笋壳)制成的(de)。我高(gao)中时就跟父亲学会了打草鞋,穿着自己编的(de)草鞋上山砍柴、拔野(ye)山笋,倍感自豪,只是现在早已忘了这手艺。
大家(jia)都穿新蒲鞋,拜老爷爷。但我没有这样(yang)的(de)机会,因为我爷爷在日本(ben)佬来的(de)时候被抓(zhua)民夫,后来生病死了,所以我只能暗诵(song)这儿歌,想象那美好的(de)场景,向往(wang)得到祖辈的(de)爱抚。
腊月二(er)十三,开始祭灶(zao)送灶(zao)神。官(guan)府祭灶(zao)在这天(tian),民家(jia)在二(er)十日,水上人家(jia)或寺庙、道观在二(er)十日。这是送灶(zao)君登天(tian)门回天(tian)庭的(de)日子。乡间往(wang)往(wang)把神与菩(pu)萨(sa)混而为一,所以村(cun)人叫“送灶(zao)主菩(pu)萨(sa)”,保佑年年镬里有饭,甑上有肉。
二(er)十五日,拜“蚕主菩(pu)萨(sa)”,送“蚕桑婆婆”,以求(qiu)蚕子不受瘟病,桑叶大而茧丝长。我们村(cun)最重要的(de)副业就是养蚕。夏(xia)日里洪(hong)水滔(tao)滔(tao),大溪(xi)翻动泥(ni)沙,淤积成滩,河谷间形成大片(pian)的(de)沙地,水积不住,随灌随漏,人称(cheng)“日日三百桶,夜夜归原洞”,不适合作水田,却是天(tian)赐的(de)桑园(yuan)。母亲说,互助组刚成立那会儿,我家(jia)要看十几张(zhang)蚕纸(zhi)(细细的(de)蚕卵粘满一尺见方(fang)的(de)皮纸(zhi),为“一张(zhang)”),春夏(xia)时忙得不可开交。我小时候已经是人民公社,田地都归生产队,队里每年要看上百张(zhang)蚕纸(zhi),分为春蚕、秋蚕、晚秋蚕三季。
春蚕最多,也最忙。刚从蚕纸(zhi)上孵出的(de)乌毛蚕,细如毛发,须切(qie)嫩(nen)桑饲之,之后渐长,停食蜕皮,其状如眠,也称(cheng)“一眠”。凡经四眠,蚕就长到了手指般(ban)粗细,吃得欢快,其声沙沙,像阵阵细雨,洗刷瓦楞,妇女们剪枝以饲,手脚不停,似乎也赶不及群蚕的(de)嘴巴。
蚕老了,就上“蚕山”。这蚕山是用陈稻草或麦(mai)草切(qie)成一尺多长,折叠成三角(jiao)形,像张(zhang)开许多只脚的(de)蜘蛛,密密麻麻,布满了二(er)楼房间的(de)阁板(ban)。“上山”多日后,蚕虫吐丝成茧,满山雪白的(de)茧,惹人喜欢。摘茧时,将那洁白的(de)茧子,轻(qing)轻(qing)从蚕山上扯(che)下,犹带着丝丝牵挂(gua),十分新奇。母亲给我讲怎么缫(sao)丝剥茧做棉子,又说蚕丝棉被轻(qing)柔温暖,才两三斤重,就抵(di)得上我们家(jia)十几斤重的(de)大厚棉被,要是在棉袄(ao)里放得几缕,就不用背(bei)那么重的(de)老棉袄(ao)了,令我很是向往(wang)。不过(guo),由(you)于蚕桑都已经归生产队了,家(jia)里就不再拜蚕主菩(pu)萨(sa)和(he)送蚕桑婆婆,所以我不知道具体有哪些祭祀细节。只记得母亲偶尔提起这些旧事时,眼里似有一丝怀念(nian)。
腊月二(er)十六,杀年猪。请来洞家(jia)桥的(de)洪(hong)彪师傅,把养肥了年猪杀翻,放血,褪毛,吹气,剖(pou)腹,切(qie)条,有条不紊。孩子们最喜欢听(ting)杀猪时的(de)猪叫声,因为那是吃肉的(de)号(hao)角(jiao),接着就能吃“杀猪顿”,能尝到剁碎的(de)精肉和(he)猪红。
腊月二(er)十七,山下塘(tang)里的(de)水被车干了。村(cun)里人都去围观,等候扑鱼塘(tang)。待生产队男劳力捉(zhuo)完放养的(de)鱼,围观的(de)妇女孩童一齐涌入(ru)鱼塘(tang),把剩下的(de)杂鱼捞(lao)个(ge)一干二(er)净。大冷的(de)冬天(tian),孩子们满身泥(ni)浆在塘(tang)中扑腾,眼睛放光。
腊月二(er)十八,做豆腐。浸泡了几天(tian)的(de)黄豆,在石制“麦(mai)磨(mo)”上磨(mo),乳白色的(de)浆液缓缓地弥漫了石磨(mo),然后慢慢地跌(die)落到豆腐桶中。我们村(cun)用的(de)是双人磨(mo),所以半大孩子,高(gao)过(guo)磨(mo)杆(gan),就会被叫来搭手。待到做豆腐时,就能喝豆腐花,吃刚点了卤的(de)嫩(nen)豆腐。豆腐有许多制品(pin),我印象最深的(de)是“冻豆腐”,把大块豆腐装入(ru)篮中,吊在二(er)楼檐前,在摄氏零下几度的(de)天(tian)气里冰(bing)冻几天(tian),便冰(bing)出许多细小的(de)孔洞,豆腐变得坚韧,颇耐咀嚼。
腊月二(er)十九,除尘日。我们叫“掸尘”。这“尘”即是“陈”,意在除陈迎新,也是实实在在的(de)“大扫除”。父亲缚一把“尘帚”,用一根(gen)一丈多长的(de)晾竿,头上缚一把竹枝,在屋子里“无远弗届”,把梁下、屋顶的(de)蛛网、积灰一一掸去,于是尘灰飞扬,把父亲的(de)眉毛也染成了灰白色。母亲与姐姐头上包一块大巾,抹(mo)尘掸灰,又挑来新鲜井水,拖地洗槛,忙忙碌碌。我则(ze)趁大人不注意,悄悄拿起那把尘帚,想象着张(zhang)翼德的(de)丈八蛇矛,在屋子里冲来冲去,耍得不亦乐乎,最后在母亲嗔喝下,弃械溜走。
终于到了除夕,我们叫“年三十”(只有二(er)十八九天(tian)的(de)年,也这般(ban)叫),便迎来了最重要的(de)分岁夜饭。有意思的(de)是,这天(tian)从午后开始,村(cun)里就空空荡荡的(de),几无行人。按我们村(cun)的(de)习俗,分岁时,只能自家(jia)人聚餐(can)共饮(yin)。出嫁的(de)女儿在婆家(jia)过(guo)年,不得回娘家(jia)来吃年饭。分岁之时,也不可串门。所以,各家(jia)各户,早早就关起门来,埋头做菜,准(zhun)备分岁。
分岁夜饭之前,要祭奉(feng)祖先,感谢先人在这一年的(de)种种护佑,也期待来年继续享受祖先的(de)恩(en)泽(ze)。据说旧时是要准(zhun)备三牲之礼的(de),只是我懂事的(de)时候,正当(dang)“文革”,这些属于“四旧”的(de)东西已经被破除了。我父亲认为日子过(guo)得这般(ban)紧巴,村(cun)里人大多备不起牲品(pin),却又喜欢攀比,不如索(suo)性(xing)“移风易俗”,也图个(ge)省心省力。我母亲却是幼小从外婆那里学到了整套的(de)仪式,深信菩(pu)萨(sa)和(he)祖宗一定会有所庇护,所以悄悄避开我父亲,让我们姐弟四人认真祭拜。虽然祭品(pin)不过(guo)是一碗猪蹄膀、一碗鸡、一盘鱼等,但那时是绝不可以嘻嘻哈哈的(de),我母亲把眼睛一瞪,我和(he)哥哥就都乖乖噤声了。
我堂(tang)兄说,年三十夜,祭完祖宗,在门背(bei)后多跳上几跳,就会长高(gao)。我哥是1957年出生的(de),幼年时正值“三年自然灾害”,长得面黄肌瘦,那一根(gen)根(gen)肋骨,很像手风琴的(de)琴键。我五六岁时,就和(he)八九岁的(de)哥哥差(cha)不多高(gao)。所以我只叫他名字,从来不喊他哥。我哥对此很是懊恼。祭祖后,他偷偷摸摸地在门背(bei)后一蹦一跳的(de),被我发现,还(hai)不让我告诉(su)别(bie)人。
分岁夜饭必须丰盛,代表这一年的(de)“年成”,也是一年的(de)脸面,要展示给祖宗看,不可轻(qing)忽。我母亲谋划着要摆成满满一桌。家(jia)里平时都是母亲烧的(de)菜,但年夜饭,因为要烧出许多大菜来,所以一定是父亲主厨的(de)。其中有两道大菜,我至今难(nan)以忘却。
一道叫作“大汤”。名曰“汤”,实则(ze)是肉元搭成的(de)“山”。
用新杀的(de)猪前腿(tui)精肉剁碎成细肉粒(不能剁烂成泥(ni),也不加淀粉),直接捏合成团,大如鸭(ya)蛋,称(cheng)“肉元(丸)”,取一个(ge)“强(qiang)盗大碗”,先放上木耳、板(ban)栗、金针菜,再装肉元八个(ge),尖(jian)耸如山,高(gao)出碗口。
另取鸡蛋数个(ge)打匀,煎摊(tan)为薄饼。再取里脊肉切(qie)成肉末,涂(tu)于薄蛋饼上,然后卷(juan)成圆柱状,用细纱布包,复取四根(gen)筷子,均匀地压进(jin)纱边,用线捆好,置蒸笼(long)内蒸熟后取出,解下筷子,取掉(diao)纱布,蛋卷(juan)横切(qie),便成金边肉纹的(de)五星形状。再将它置于大碗所装肉元的(de)边上。所以大家(jia)都不说做这碗菜,而说是“装一碗大汤”。
装好后,放到蒸笼(long)里蒸一个(ge)时辰。出笼(long)时,汁汤已尽入(ru)碗底,但这“大汤”肉山高(gao)耸,金色镶(xiang)边,观之已令人大吞口水。那肉元大有弹(dan)性(xing),一口咬去,汁水饱满,又颇耐咀嚼,故(gu)最受欢迎。
这碗“大汤”,是我们村(cun)里吃分岁夜饭时的(de)必备菜品(pin)。但我小时候,这碗菜是摆来看的(de),不能动。到正月里招待客人,此物仍居八仙桌上横座位处。那时去“做人客”(做客人),母亲总要再三教诫我们,切(qie)不可动这碗肉元。因为这只是例品(pin),不得伸筷;过(guo)年就装得这一碗,动了,就配不起来了。须得过(guo)了正月半,客人不再上门,才可吃掉(diao)。不过(guo)那时已呈暗黑,味(wei)如嚼蜡。
此外还(hai)有一碗不能动的(de)菜,是红烧煎鱼,用整条的(de)鲤(li)鱼或草青,至少得一斤半以上,差(cha)一点的(de)则(ze)用鲢鱼,也是每餐(can)必与“大汤”并列,却只能观看,不得享用。
我父亲总是善解人意,会多做几个(ge)大肉元,放在另一碗中一起入(ru)蒸笼(long),蒸熟后备用。因而分岁时我们姐弟四人都能吃到鲜美的(de)肉元,我们哥俩自是吃得啧啧有声,那滋味(wei)至今不忘。然而我的(de)两位姐姐却说不喜欢,我父母自是慈爱地看着我们两兄弟吃,并不动筷。我长大后才知道姐姐懂事早,只有我们哥俩傻里傻气,吃得无比开心。
另一道菜,名叫“大豆腐”,其实是一碗豆腐羹。主体是豆腐,看似寻常,但配料极为讲究(jiu)。先以“高(gao)汤”打底,即整鸡煮(zhu)熟后留下来的(de)汤,或是大块猪肉煮(zhu)熟后的(de)汁。然后放入(ru)卤水点的(de)豆腐,加成小方(fang)块,再加冬笋,切(qie)成细丁;将鸡血或鸭(ya)血,切(qie)成一公分大小的(de)方(fang)块;猪板(ban)油熬油,捞(lao)出的(de)小粒油渣,带有瘦肉的(de)韧劲。以上诸物加入(ru)高(gao)汤之中,煮(zhu)开,使诸味(wei)调和(he),香气喷溢,再将番薯(shu)淀粉稀释于清水,浇入(ru)滚汤之中,复加搅拌(ban),使之均匀,须臾淀粉凝结,就制成褐色的(de)羹汤。其味(wei)极鲜,乃是第(di)一碗上桌来的(de),在寒冷的(de)冬夜,既以开胃,也是打底。
分岁夜饭不仅丰盛,而且一年之中,只有这一餐(can)是可以敞开肚皮吃的(de)。对那些十来岁的(de)男孩子来说,这场饕餮大餐(can),向往(wang)已久。但除夕这一天(tian)可吃的(de)杂货多,熬不住,嘴不停,待到吃夜饭时,反而吃不下了。我堂(tang)兄假(jia)装用力捶打自己的(de)肚皮,恨恨地说:“想吃个(ge)辰光你话没得吃,让你吃辰光又吃勿动!”
分岁夜饭之后,孩子们的(de)兴奋劲消(xiao)退,眼皮已经睁不开,于是妈妈从汤罐中舀来热水,洗脸洗脚,将孩子哄上床。妈妈说,乖乖睏一觉,床头就会有新衣裳,还(hai)有压岁钱。所以孩子们期盼明天(tian)早早醒来,见到美好的(de)新一年。