（以下内(nei)容有(you)剧透）

01 弃文从武

《封神第一部》实际是(shi)具(ju)备莎(sha)翁气质的古典戏剧，觉醒、反抗、弑(shi)父，这些永恒又经典的母题，让它脱颖(ying)而出，成功逆袭。

《封神第二(er)部》则走了一条完全不同的路，它真正(zheng)成为了早(zao)期宣传中的那种奇(qi)幻大片。

必须承认，弃文从武的《封神第二(er)部》提(ti)供(gong)了很强的娱乐性。

末将邓婵玉为大王(wang)讨伐反贼，在众骑兵与魔家四(si)将前高(gao)举战甲，打响帝国反击战，英姿飒爽，气势正(zheng)盛，轻轻一举有(you)着雷霆万钧之(zhi)力。

邓婵玉一行(xing)渡河遭遇埋(mai)伏，众骑兵落水，邓婵玉临危不乱，魔家四(si)将从河中缓(huan)缓(huan)升起，巨人面(mian)前是(shi)将军坚定又自信的面(mian)容。

殷商(shang)西歧两军对(dui)垒，魔家四(si)将各(ge)显神通秀武器，邓婵玉战场打鼓扬气势，闻太师开(kai)神目布法阵，申公豹大炼活死(si)人军团，都(dou)是(shi)可(ke)看性较高(gao)的大场面(mian)。

但其中有(you)种错位，充(chong)满奇(qi)幻色彩的斗法大场面(mian)固然精彩，只是(shi)这并非(fei)观众对(dui)于这个《封神》IP的期待。

《封神第一部》的粉(fen)丝自称“胫骨”（精神股东(dong)简称），这个称呼(hu)彰(zhang)显了极高(gao)的粉(fen)丝粘性。

这种忠诚(cheng)度，一来源于粉(fen)丝对(dui)IP的养(yang)成情感，第一部是(shi)典型通过粉(fen)丝发酵口碑的案(an)例。二(er)来源于精彩文戏提(ti)供(gong)的再解读(du)空间——第一部讲的是(shi)精神偶像的坍塌，是(shi)被洗脑之(zhi)人的觉醒，是(shi)少年对(dui)父权的某种反抗，是(shi)年轻人对(dui)身份认同的找(zhao)寻。

在某著名二(er)创社区，封神标(biao)签有(you)7万人参(can)与创作。姬发作为少年英雄的成长与觉醒，殷郊的悲剧命运(yun)，姬发殷郊二(er)人宿命般的羁绊，颠覆性的纣王(wang)形(xing)象，质子团群像，都(dou)是(shi)二(er)创沃土。

而侧重神仙斗法上的《封神第二(er)部》，并不提(ti)供(gong)这些满足。

在第二(er)部中，殷郊戏份大幅减少，他的愤怒与痛苦是(shi)彩蛋(dan)特供(gong)，备受(shou)期待的法相造型像预算严重不足的买(mai)家秀，姬发殷郊羁绊变(bian)弱，父子关系主题被搁(ge)置(zhi)。

事实上，第二(er)部中很难找(zhao)到像第一部那样统一、完整又颇具(ju)深刻性的主题。第一部中那些真正(zheng)打动(dong)观众的情感与表达，在第二(er)部中消失了。

02 姬发与殷郊

姬发在第二(er)部中的人设，也(ye)颇具(ju)争议。

第一部中，姬发已经完成觉醒，回到家乡的他，理(li)应扛起重担，逐渐转变(bian)为新的西歧领袖。但第二(er)部中的姬发，仍被塑造成需要从头(tou)成长的男主。

作为三部曲的核心主角之(zhi)一，他没有(you)展现(xian)出少年将军的英姿勃发。在神仙斗法的战场上，肉体凡(fan)胎的姬发难以分到高(gao)光，而在战争谋略上，他又被塑造成缺乏战场经验、没有(you)军事才能的新手，遇事不决姜(jiang)子牙，“姬发小儿不懂打仗”。

姬发也(ye)缺乏精神领袖需要的强大气质。他似(si)乎是(shi)坚定的投降派，为保(bao)全西歧百姓(xing)性命，两次想要投降。相信向暴君纣王(wang)下跪就能换取(qu)生存，与其说这突(tu)出了姬发的善良，不如说彰(zhang)显了他的幼稚。

他还有(you)些优柔寡断。殷商(shang)士(shi)兵即将完成对(dui)西歧城的屠戮，千钧一发之(zhi)际，姬发面(mian)对(dui)法阵中的闻仲，迟迟没有(you)动(dong)手，或许(xu)是(shi)不忍对(dui)愚忠又悲剧的闻仲痛下杀手，又或许(xu)是(shi)不想邓婵玉以及一众殷商(shang)普通士(shi)兵丧命。

很理(li)解主创想塑造一个真正(zheng)的天下共主，他需要仁慈、无私，至真至纯至善，和纣王(wang)形(xing)成鲜(xian)明对(dui)比。但只能说，电影最后设置(zhi)的选择困境并不巧妙。主创没有(you)把握好仁君与圣父之(zhi)间微妙的差别(bie)，电影最终对(dui)姬发的呈现(xian)不太讨喜。

系列另一核心角色，殷郊在第二(er)部中同样被削弱了。

他的性格比姬发更冲动(dong)极端。和他的父亲殷寿一样，殷郊也(ye)是(shi)不被看重不被爱(ai)的儿子，这种代际传递的父权伤痕(hen)，让殷郊内(nei)心充(chong)满了恨意与愤怒，他更容易失控，堕(duo)入黑暗。

比起终会成为天下共主的姬发，曾被预言是(shi)天下共主的殷郊实际具(ju)有(you)更浓(nong)厚的悲剧性。

但在第二(er)部中，殷郊的戏份并不多，母亲死(si)亡(wang)带(dai)来的痛苦，被父亲欺骗与背叛的恨与愤怒，他在光明与黑暗之(zhi)间摇摆纠结的那些时刻，被一笔(bi)带(dai)过。

结合场外(wai)信息与第二(er)部彩蛋(dan)，不难推测第三部的主线是(shi)姬发殷郊对(dui)峙，兄弟和天下共主，挚友变(bian)宿敌，同来却无法同归的悲剧命运(yun)。

从系列制作的角度看，在中间篇章削弱两位核心主角的人设或戏份，并不是(shi)一个好的选择，这很容易导致故事终章的戏剧张力减弱。

03 “邓婵玉”的红与黑

《封神第二(er)部》把宣传侧重点放在了邓婵玉身上。

上映首日(ri)，登上热搜的词条基本围绕邓婵玉展开(kai)——邓婵玉没有(you)男人配得上、邓婵玉能不能复活、拥护邓婵玉为天下共主、1分钟(zhong)我要知道邓婵玉全部信息。

邓婵玉确(que)实是(shi)第二(er)部中最出彩的角色，片中很多高(gao)光时刻都(dou)来自她。比起姬发，邓婵玉更像是(shi)天下共主。

战场上，她既有(you)战力又有(you)谋略，渡河遇伏临危不乱，单枪匹马将敌方将领逼(bi)入绝境；遭遇夜袭从容不迫，冷(leng)静传令告(gao)诫下属按兵不动(dong)。

她也(ye)有(you)一颗仁慈之(zhi)心，坚持(chi)战争不伤及双方平(ping)民(min)的原则，坚决反对(dui)闻仲屠西歧城，滥杀无辜(gu)百姓(xing)，愿意以身入局，为敌方平(ping)民(min)谋求生路。

邓婵玉坚定、自信、强大、仁慈、有(you)底线，赏罚分明，杀伐果断，是(shi)第二(er)部中真正(zheng)具(ju)备领袖气质的角色，更是(shi)近年来国产影视剧中少见的真正(zheng)的女将军形(xing)象。

但这一切优点或许(xu)只能针对(dui)电影前半段。

在电影后半段，邓婵玉疑似(si)被安排(pai)了与姬发的暧(ai)昧感情线，这也(ye)成为电影目前最大的争议之(zhi)一。

邓婵玉假(jia)装投敌潜入西歧城，一位老人给她化妆时，说她和侯爷（即姬发）很配，要给二(er)人说媒；众人围着篝火跳舞时，邓婵玉被推到姬发身边；邓婵玉临死(si)前，最后的心愿是(shi)让姬发给她唱两人初遇时的那首“有(you)女怀春”歌谣。

由于感情戏的安排(pai)较为模糊，也(ye)有(you)很多观众认为姬发与邓婵玉之(zhi)间只是(shi)战友情。

第一部上映时，乌(wu)尔善曾将第二(er)部概括为“敌人和爱(ai)人”，这或许(xu)可(ke)以证明，起码在主创最初的设想中，姬发和邓婵玉是(shi)有(you)感情线的。

邓婵玉作为一个有(you)能力有(you)理(li)想有(you)抱负的将军，临死(si)前的归宿仍是(shi)男女之(zhi)情，这和让她嫁给土行(xing)孙的区别(bie)或许(xu)只在于姬发更帅更正(zheng)直。

这种尴尬的感情戏设置(zhi)，让《封神第二(er)部》既无法拉拢喜欢邓婵玉的观众，也(ye)远(yuan)离了喜欢姬发和殷郊的观众，是(shi)一个不太讨巧的情节设计。

从目前的信息来看，《封神第三部》将会回归姬发与殷郊的故事——真假(jia)天下共主，光明与黑暗，兄弟与敌人。从第一部开(kai)始铺垫的人物(wu)关系将会真正(zheng)收(shou)束。

两方大战也(ye)会再次升级，八百诸侯伐纣，元始天尊与通天教主的决战，看起来像是(shi)第一部与第二(er)部的结合。

《封神第二(er)部》有(you)着诸多遗憾(han)，希望(wang)第三部有(you)更好的表现(xian)。