因为热爱，孔春生与大哥孔相卿一起，从父亲手中接过传承(cheng)钧瓷的接力棒。

“入窑(yao)一色，出窑(yao)万彩。”这句话正是形容钧瓷窑(yao)变之神奇、釉色之绚丽。然而在(zai)过去很长时间里，烧(shao)制(zhi)只能是听天意(yi)、靠运(yun)气。“十窑(yao)九不成”，可(ke)见钧瓷的烧(shao)制(zhi)难度之大，成品率极低(di)。

如何突(tu)破这一难题？

“找到钧瓷窑(yao)变的临界(jie)点，提高(gao)烧(shao)制(zhi)成功率，就必(bi)须摸清(qing)窑(yao)炉的升温曲线(xian)。然而要控制(zhi)这千变万化(hua)的一炉窑(yao)火，又谈(tan)何容易。”回忆起经历，孔春生感慨万千。

20世纪80年(nian)代末，孔春生兄(xiong)弟为探索(suo)钧瓷窑(yao)变秘诀，进行了几十炉破坏(huai)性试验。一炉失败，再上一炉……孔春生看(kan)着工人们将一窑(yao)一窑(yao)的钧瓷残品敲碎扔掉，每一块碎片都重重砸在(zai)他心上。

为寻求解(jie)决(jue)办法，孔春生带领(ling)技术人员和工人多次南下到广东(dong)佛山、江西景德镇(zhen)等(deng)地学习和考察，绘(hui)图、设计出当时第(di)一座液化(hua)气窑(yao)炉。

孔春生实现了对窑(yao)温的精准控制(zhi)，解(jie)决(jue)了钧瓷烧(shao)制(zhi)“十窑(yao)九不成”的难题。此后，通过不断试验，孔春生将所有偶然出现的纹路与色彩都总结成烧(shao)制(zhi)工艺，并模拟出钧窑(yao)升温曲线(xian)操控方法，将“听天由(you)命”变成“科学数据”。

为了钧瓷产(chan)业(ye)的深远发展，他们将摸索(suo)出的烧(shao)制(zhi)方法无偿向同行推广。“从前期釉料的配比研发、工艺标(biao)准的制(zhi)定，到后来升温曲线(xian)的控制(zhi)、窑(yao)炉的创新(xin)，我们都开放给同行。当年(nian)父亲也是这样，待配方量化(hua)之后，只要有人想学，他就赶紧教，还(hai)把配方借给别人。”孔春生说。

传承(cheng)技艺

在(zai)发展传承(cheng)钧瓷烧(shao)制(zhi)技艺过程中，很多手艺人都选择(ze)了仿古。

孔春生清(qing)醒地认识(shi)到，这绝(jue)非长久之计。钧瓷未来的路究竟(jing)该怎么走？

“一味地仿古并不能产(chan)生更大的价值。发展是最好(hao)的传承(cheng)，一个技艺门(men)类想要发展，就必(bi)须要创新(xin)。”孔春生说。

孔春生着力钧瓷技术研发和工艺革(ge)新(xin)，并在(zai)造型、釉色等(deng)方面进行创新(xin)。他将人物、动物造型和现代陶艺引入钧瓷作品，丰富了钧瓷的表现形式，制(zhi)作出上千种具有时代气息的作品。他还(hai)优化(hua)钧瓷釉料配方，研制(zhi)出星辰釉、山水红、凤尾彩、皇鸽灰(hui)等(deng)多个钧瓷新(xin)品种，拓展了钧瓷艺术的表现空间。

“如果把钧瓷的釉色比喻成一幅画，它不像工笔画，更像写(xie)意(yi)画，那梦幻的窑(yao)变效(xiao)果，让观者体验到意(yi)境万千的钧瓷之美(mei)。”孔春生说，“自然窑(yao)变是钧瓷的根与魂(hun)。”

为提高(gao)钧瓷作品的工艺水平，孔春生构建了“以器(qi)定法，一器(qi)多法”的钧瓷生产(chan)方式，为每一个钧瓷器(qi)形都制(zhi)定一套行之有效(xiao)的成品方法，一改以往长期沿用的工艺简单、手法单调、品种不多的日用瓷生产(chan)方式。

钧瓷要传承(cheng)，更要发展。孔春生表示，钧瓷是艺术，更应该是为生活服务的实用器(qi)皿。因而，他提出“艺术瓷实用化(hua)，实用瓷艺术化(hua)”创作理念，钧瓷茶壶正是其创新(xin)之举。

“历史上，钧瓷不做壶是行业(ye)惯例(li)。”孔春生认为，这一传统印象其实是钧瓷产(chan)业(ye)化(hua)发展的无形屏(ping)障。为打破这一刻板印象，孔春生创烧(shao)出钧瓷壶系(xi)列茶具，解(jie)决(jue)了高(gao)温陶瓷做壶的技术瓶颈，也为钧瓷开创了一个全新(xin)门(men)类。

推广创新(xin)

采料、制(zhi)坯、素烧(shao)、上釉、开窑(yao)……古人将制(zhi)作钧瓷的工艺细细分成了72道(dao)。

孔春生说，“烧(shao)制(zhi)虽(sui)繁也不省人工”。他坚持(chi)每道(dao)工序细致入微，亲力亲为：脚踩踏板转轮，双手共同拉坯；双脚反复踩踏，去除泥土里面的空气；对釉料的配比，更是进行了上百次的反复试验。成坯之后的素烧(shao)、修整、上釉，孔春生也反反复复，力求最佳。

只有坚持(chi)不断开拓前行，做出真正好(hao)的作品，才能在(zai)传承(cheng)中创新(xin)发展。孔春生是这样说的，更是这样做的。

凭(ping)借精湛的技艺，孔春生的钧瓷作品多次获得(de)国家级荣誉。2010年(nian)，他主创的钧瓷作品《玉兰尊》《瑞寿年(nian)年(nian)》入选2010年(nian)上海世博会。2011年(nian)，他的作品《丁口瓶》在(zai)首届“大地奖”陶瓷作品评(ping)比中荣获金奖。2016年(nian)，他的作品《荷口半月瓶》获得(de)中国工艺美(mei)术百花奖金奖。

孔春生致力于(yu)在(zai)更广阔的舞台上推广钧瓷，孔家钧窑(yao)在(zai)他的努力下，声名远扬。从2006年(nian)至今，孔家钧窑(yao)的钧瓷作品连续(xu)17年(nian)成为中国—东(dong)盟博览会国礼，一件件钧瓷珍品，见证着孔家钧窑(yao)的辉煌发展。

然而，一件国礼的“出炉”又何尝(chang)容易？从构思(si)、设计到烧(shao)制(zhi)，历时一年(nian)才能成功。“为做好(hao)指定国礼，我们仅设计环节就重复进行了10余次，努力做到精益求精。”孔春生介绍。

孔春生在(zai)探索(suo)烧(shao)制(zhi)技艺的同时，总是从文化(hua)和艺术方面对作品提出改进建议。在(zai)孔春生看(kan)来，孔家钧窑(yao)的发展史，就是一部钻(zuan)研钧瓷烧(shao)制(zhi)技艺、探索(suo)钧瓷发展方向的历史。孔家钧窑(yao)致力于(yu)钧瓷技术研发和流(liu)程革(ge)新(xin)。2013年(nian)，孔家钧窑(yao)成立(li)了河南省钧瓷烧(shao)制(zhi)工程技术研究中心，在(zai)钧瓷烧(shao)制(zhi)工艺、釉色、发展方向等(deng)方面进行了探索(suo)性研究。

古老的钧窑(yao)，精美(mei)的钧瓷，给当地留下深厚的文化(hua)积(ji)淀和丰富的文化(hua)景观，越来越多的人来到这里，感受和体验钧瓷技艺。

“钧瓷文化(hua)博大精深，对钧瓷最好(hao)的传承(cheng)就是与时代结合，在(zai)创新(xin)中发展。”孔春生表示，他将努力创作出更多、更优、更美(mei)的作品，进一步展示钧瓷文化(hua)的魅力。 （经济日报(bao)记者 夏先清(qing) 杨子佩）