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瓷器,源于泥土,经烈火(huo)淬炼,终成精美器物。它见证着中华文明的源远流长,凝聚着历代匠(jiang)人(ren)的心(xin)血(xue)与智慧,是中国悠久历史与灿烂文化的生(sheng)动(dong)缩影。
本(ben)期互鉴之物为清朝康熙年间景德镇所制的青花瓷大罐,别名“龙骑(qi)士瓶”,现藏于德国德累斯顿博物馆。萨克森国王(wang)奥古斯都二世对瓷器极度痴迷,1717年他用(yong)600名萨克森龙骑(qi)兵,从普鲁士国王(wang)威廉一(yi)世手中换得151件康熙青花瓷器,其中就有(you)七个高达一(yi)米多的青花将军罐,“龙骑(qi)士瓶” 由此得名。
瓷耀四海:釉色晕染的欧陆风雅
在欧洲,瓷器被(bei)誉为璀璨的“白色黄(huang)金”。《马可·波罗游记》中写到“瓷器比任何其他物品都要(yao)轻巧美观……比银器还要(yao)美观”。因当时制瓷技艺对欧洲人(ren)而言是未解之谜,加之运输(shu)艰难险阻(zu)重重,中国瓷器成为欧洲宫廷梦寐(mei)以求的珍宝(bao)。
16世纪(ji)中叶,葡萄牙人(ren)带回大量中国瓷器,引发欧洲贵(gui)族(zu)珍藏热潮(chao)。葡萄牙国王(wang)曼努埃尔(er)一(yi)世在桑托斯宫珍藏众多中国瓷器,其后继(ji)者修建“瓷厅”,金字塔状天花板(ban)上(shang)镶(xiang)嵌了272件青花瑰宝(bao)。巴黎凡尔(er)赛宫亦设特里亚农瓷宫,专(zhuan)展中国青花瓷。
瓷器作为人(ren)类文明的瑰宝(bao),对世界历史进程产生(sheng)了深远影响。它不仅引领东南亚地区告别原始餐具时代,步入文明新纪(ji)元,还极大地丰富(fu)了欧洲餐桌文化,革(ge)新饮食习惯。
瓷韵双(shuang)璧:意蕴深远的中国审美
单色釉与彩色釉,是瓷器釉彩艺术的两颗明珠,共同展现了中国瓷器制作技艺的登峰造极之境。它们不仅是匠(jiang)人(ren)心(xin)血(xue)与智慧的结晶,更是中华民族(zu)独特文化审美和深邃哲学思(si)想(xiang)的生(sheng)动(dong)体现。
单色釉以其纯净的色彩和简约的设计,展现了极致的美学追求。尽管色彩单一(yi),其制作工艺却要(yao)求极其精湛,特别是在釉色的均匀(yun)度与质感的细腻呈现上(shang)。在古代,单色釉瓷器是协和天地、沟通人(ren)神的重器。其中,霁蓝釉、祭红釉、黄(huang)釉及白釉瓷器,分别被(bei)明清两代皇室用(yong)于祭祀天坛、地坛、日坛及月坛。
在色彩运用(yong)极致之时,彩绘瓷应运而生(sheng)。彩色釉瓷器上(shang)的图案往往细腻多变,既有(you)自然界的风景、人(ren)物、动(dong)物等具象描绘,也有(you)抽(chou)象的花纹、线条等艺术表(biao)现。单色釉与彩色釉,一(yi)简一(yi)繁(fan),一(yi)静一(yi)动(dong),共同构(gou)成了中国瓷器釉彩艺术的独特魅力。
在中国悠久的历史长河中,瓷器不仅仅是一(yi)种物质形态的存(cun)在,更是中华民族(zu)智慧与审美情趣(qu)的结晶,是传统文化与哲学思(si)想(xiang)的生(sheng)动(dong)载体。它不仅满足了人(ren)们的物质需求,更在精神层面上(shang),引导着人(ren)们追求和谐、雅致的生(sheng)活态度,体现了“天人(ren)合一(yi)”的哲学思(si)想(xiang)和对美好生(sheng)活的向(xiang)往。
文化交响:景德镇的千年瓷韵
拥有(you)2000年冶陶(tao)历史的景德镇,宋代起便享誉国际,明清时期瓷器更是遍布全球(qiu)。16世纪(ji)海上(shang)贸易重启及“大航海时代”背景下,景德镇瓷器远销(xiao)30余国,确立了其“世界瓷业中心(xin)”地位。
如今,景德镇吸(xi)引着5000余名国际艺术家,他们因陶(tao)瓷艺术汇聚于此,促进了中外文化的深度交流与融(rong)合。千年瓷都景德镇正申报世界文化遗产,彰显其对全球(qiu)瓷业发展与文化交流的卓越贡献(xian)。
从丝绸之路到海上(shang)瓷路,一(yi)箱(xiang)箱(xiang)瓷器远渡重洋,连(lian)接起世界贸易的网(wang)络。如今,我国瓷器出口市场不断优化,陶(tao)瓷产品出口到200多个国家和地区,在航天探索与医疗健康等高科技领域展现出了广阔的应用(yong)前景,书写着人(ren)类文明进步的新篇章。
跨越山海,融(rong)汇东西,瓷器所至(zhi)之处,皆为文明添彩。2025年2月22日19点30分,大型季播节目《遇鉴文明》——《泥火(huo)凝萃 瓷艺生(sheng)辉(hui)》与您相约,共赏瓷尚风华!