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据灯塔(ta)专业版数据,截至2月18日(ri)晚,《哪吒之魔童闹海》(《哪吒2》)全球(qiu)票(piao)房(含(han)预售)突破123.19亿人(ren)民币,登顶(ding)全球(qiu)影史动画电影票(piao)房榜,成为中(zhong)国电影市场的一座新的里程碑。
“哪吒热(re)”破圈而(er)出,也席卷了文博(bo)界。眼(yan)尖的观(guan)众或许发现,电影中(zhong)的一些元素设计,与博(bo)物馆里的“国宝”遥相呼应。比如,《哪吒1》中(zhong),小(xiao)哪吒刚出生时,太(tai)乙真(zhen)人(ren)喝酒的容器原型,与马家窑文化时期的彩陶(tao)罐十分(fen)相似。
这个彩陶(tao)罐有什(shi)么来头?它的纹饰有何含(han)义?与博(bo)物馆的馆藏文物又有何关联?新京报记者就此采访了甘肃省(sheng)博(bo)物馆历史部主任王勇。
《甘肃彩陶(tao)》基本陈列展。受访者供图
电影中(zhong)的酒器以(yi)马家窑文化半山期旋纹彩陶(tao)壶(罐)为原型创作
新京报:当前,《哪吒2》电影正在热(re)播。《哪吒1》中(zhong),太(tai)乙真(zhen)人(ren)喝酒的容器,与馆内的漩涡纹彩陶(tao)罐极为相似,它和(he)馆藏文物有多大相似性?
王勇:春节期间,我自己还没有抽出时间去看电影,但有朋友(you)向我询问过,太(tai)乙真(zhen)人(ren)喝酒的容器,是否就是马家窑文化时期彩陶(tao)罐。我在反复刷(shua)了网上的一些视频片段和(he)图片后发现,岂止是与漩涡纹彩陶(tao)罐相似,可以(yi)这么说,它就是一件(jian)马家窑文化半山时期的漩涡彩陶(tao)壶(罐),或者说,电影中(zhong)的容器就是以(yi)甘青地(di)区(qu)出土(tu)的、距今约4500年前的马家窑文化半山期旋纹彩陶(tao)壶(罐)为原型创作的。
酒具的造型与彩绘花(hua)纹都(dou)是准(zhun)确无误的,与半山期彩陶(tao)相符。唯一不同的是,这一时期的彩陶(tao)基本上是平底,当然也有少量彩陶(tao)是圜底的。电影中(zhong)的这件(jian)酒器,在太(tai)乙真(zhen)人(ren)举起仰头饮(yin)酒时,我们发现是圈足的,与原时代器物在局部特征上有差异(yi);描绘的纹饰倒是准(zhun)确的,是半山期常见的旋纹,也有叫漩涡纹的。
我也随机询问了一些观(guan)众,是否因电影特意过来观(guan)展?但大家基本都(dou)是冲(chong)着馆内丰富的文物本身来的。甘博(bo)展厅的观(guan)众一直比较多,数据显(xian)示,2024年,除去每周一闭(bi)馆和(he)秋(qiu)冬季前的设备维护,全年进馆参观(guan)的游客达到257万,其中(zhong),外(wai)省(sheng)游客超过50%,基本是“淡季不淡,旺季更旺”,馆内展览本身就很受欢迎。不确定以(yi)后会不会吸引观(guan)影的观(guan)众特地(di)前来打卡,但我们欢迎观(guan)众来甘博(bo)欣赏文物的美。
新京报:漩涡纹彩陶(tao)罐目前在哪个展览中(zhong)展出?
王勇:漩涡纹彩陶(tao)罐目前在馆内的基本陈列展展出。该基本陈列展于2005年底对公(gong)众开放,是全国乃至世界上展出新石器文化类(lei)型和(he)彩陶(tao)数量最多的一个展览,曾入选第七(qi)届(jie)(2005-2006年度)全国博(bo)物馆十大陈列展览精品,不仅在国内,在国际(ji)上也很有影响力,值得观(guan)众来看一看。
前来甘肃省(sheng)博(bo)物馆参观(guan)的游客众多。受访者供图
漩涡纹描绘了先民所见的山川、日(ri)月等
新京报:漩涡纹彩陶(tao)罐是马家窑文化中(zhong)期彩陶(tao)的一个杰出代表,这一时期的彩陶(tao)文化有何特点?
王勇:马家窑文化距今约5000-4000年,分(fen)布在甘肃中(zhong)南部地(di)区(qu),黄河及(ji)其支流洮河、大夏河、湟水(shui)等流域。彩陶(tao)烧制发达是马家窑文化显(xian)著的特点,在我国所发现的所有彩陶(tao)文化中(zhong),马家窑文化彩陶(tao)的比例是最高的,不仅是外(wai)彩,内彩也特别发达,图案的时代特点十分(fen)鲜明。器型十分(fen)丰富,包(bao)括(kuo)罐、盆、钵(bo)、壶、瓶等多种样式。
马家窑文化彩陶(tao)的纹饰华丽典雅,图案生动多变(bian),展现了远古先民灵(ling)动多彩的生活图景。常见的纹饰有水(shui)波纹、漩涡纹、网格纹、神人(ren)纹、锯齿纹、几何纹等。色彩以(yi)浓(nong)亮如漆的黑彩、红彩等为主,绘制在橙黄色的陶(tao)底上,形成了鲜明的对比。制作也十分(fen)精美,陶(tao)质细腻,器表打磨(mo)得非常光滑,显(xian)示出高超的制作技艺。
马家窑文化彩陶(tao)不仅具有实用功能(neng),还蕴含(han)着丰富的文化内涵。彩陶(tao)上的纹饰和(he)图案被认为是原始(shi)陶(tao)艺工(gong)匠们对美的追求,同时也是当时社会生活的写照。这一时期文化彩陶(tao)的艺术成就达到了登峰造极的高度,被认为是世界彩陶(tao)发展史上彩陶(tao)艺术之冠。
除此之外(wai),它还创作了中(zhong)国绘画最早的形式。马家窑文化彩陶(tao)是用类(lei)似于后期的毛笔绘制的,即把动物的毫绑在一起,蘸上矿物颜料,以(yi)线条为造型手段,以(yi)黑色作为主基调,奠定了中(zhong)国画发展的历史基础,以(yi)线描为特征的基本形式。可以(yi)说,马家窑彩陶(tao)文化是中(zhong)华文化的根、绘画的源,将史前文化的发展推(tui)向了登峰造极的高度。
新京报:漩涡纹彩陶(tao)罐在当时是用来做什(shi)么的?漩涡纹包(bao)含(han)了怎样的历史文化信息?
王勇:这里要(yao)说明一下(xia),我们一般把长颈的叫“壶”,把大口的叫“罐”,壶(罐)在当时是作为水(shui)器用来取水(shui)储水(shui)的,是实用品,在电影中(zhong)用作酒具是没问题的。之所以(yi)被描绘为漩涡纹,是因为史前居(ju)民居(ju)住在沿河两岸的台(tai)地(di)上,日(ri)常所见皆是山川、日(ri)月、河、湖等,他们就将自己所见描绘到创作的器物上。
当然,后期也有一些大的器物,可以(yi)用来存(cun)放剩余的粮食(shi)。受保存(cun)环境的影响,粮食(shi)可能(neng)发酵(jiao),无意中(zhong)被史前先民尝到,觉得味道不错。在史前5000-6000年,这段时间应该出现了原始(shi)的酒,类(lei)似醪糟。
新京报:馆内还有哪些有特点的,同时期或者相近时期的文物值得一看?
王勇:可看的有很多,《甘肃彩陶(tao)》基本陈列展中(zhong),展出了320多件(jian)彩陶(tao),包(bao)含(han)六七(qi)种文化,展出了距今8000-4000年间甘肃黄河上游地(di)区(qu)出现的彩陶(tao)。
除了马家窑文化的漩涡纹彩陶(tao)壶,还可以(yi)看到神人(ren)纹彩陶(tao)系列、旋纹彩陶(tao)系列,锯齿纹、水(shui)波纹、涡纹、回纹、旋纹鸟形壶等,还有仰韶文化的鱼纹、鲵鱼纹、花(hua)卉纹、几何纹、猪面纹壶,齐(qi)家文化编织纹、蝶形纹,辛店(dian)文化羊角纹(双钩纹)、犬纹,四坝文化鱼形彩陶(tao)埙、镞形盖彩陶(tao)罐,马家窑早期的旋纹尖底瓶,时代更早一些的人(ren)头形器口彩陶(tao)瓶等。
2019年,电视节目《国家宝藏》播出时,甘肃省(sheng)博(bo)物馆有三件(jian)文物出现在节目中(zhong),人(ren)头形器口彩陶(tao)瓶就是其中(zhong)之一。
莲花(hua)形玻(bo)璃托(tuo)盏、驿使图画像砖等也值得打卡
新京报:除了彩陶(tao),如果观(guan)众来甘肃省(sheng)博(bo)物馆打卡,可否推(tui)荐几件(jian)镇馆之宝?
王勇:甘肃省(sheng)博(bo)物馆的国宝级文物很多,除了人(ren)头形器口彩陶(tao)瓶之外(wai),首当其冲(chong)的就是铜奔马。很多观(guan)众都(dou)知道,这也是中(zhong)国国家旅游标志。它于1969年10月出土(tu)于甘肃省(sheng)武威市雷台(tai)汉(han)墓,是甘肃省(sheng)博(bo)物馆镇馆之宝。每年5月1日(ri)至10月中(zhong)旬的旅游旺季,我们会提(ti)供真(zhen)品展出,在淡季进行(xing)保养维护。因此,每年“五一”以(yi)后,外(wai)地(di)观(guan)众来馆内,便能(neng)一饱眼(yan)福。
还有1979年出土(tu)于漳县元代汪世显(xian)家族墓地(di)的莲花(hua)形玻(bo)璃托(tuo)盏,是迄今出土(tu)最完整的一套元代玻(bo)璃托(tuo)盏,也是甘肃省(sheng)博(bo)物馆藏国宝级文物之一。
驿使图画像砖、黄河古象、马门溪龙等也特别推(tui)荐。驿使图画像砖于1972年出土(tu)自嘉峪关新城堡魏晋墓群,砖上描绘了一名信使,跃马疾(ji)驰(chi),传递一封文书,是我国已发现的最早的古代邮驿形象资料,被作为中(zhong)国邮政的标志。
新京报:近年来,因一首歌(ge)、一部电影,远赴一座城、一座馆,成为一种“文化时尚”。如何看待在电影中(zhong)引用博(bo)物馆文物原型的现象?你对此有何建议?
王勇:这当然是好(hao)事,值得提(ti)倡、推(tui)广。期望中(zhong)国古代文物中(zhong)的优秀文化元素,在当前文艺作品中(zhong),能(neng)有丰富多彩、多种形式的体现。既带动了地(di)方旅游,又传承了中(zhong)华优秀传统文化。
对文博(bo)工(gong)作者来说,有义务、有责任,就发掘(jue)出土(tu)的文物进行(xing)深(shen)入研究,以(yi)便更好(hao)服(fu)务当前社会,使华夏文脉源源不断,更好(hao)地(di)传承下(xia)去。
我建议,文艺创作者和(he)文博(bo)工(gong)作者之间可以(yi)多些沟通交流,确保能(neng)够更深(shen)入理解文化元素,准(zhun)确地(di)表达文物丰富的文化内涵,避免(mian)误解和(he)曲解。比如,我们会看到一些电视剧里,唐代场景中(zhong)用了后期或者更早期的器物,与当时的风格不太(tai)相符,脱离了时代背景,会产生歧义,也不利于文化传播。
新京报记者 展圣洁
编辑(ji) 樊(fan)一婧 校对 李立军(jun)