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“顶梁柱”大姐何家丽，通透不争抢的二姐何家文，争强好胜的老三何家艺，聪慧机灵的老四(si)何家欢，叛(pan)逆的“外姓”老五刘小玲，恃宠而骄(jiao)的老六何家喜，以及(ji)识大体的奶(nai)奶(nai)和一生都在(zai)学习“一碗水(shui)如何端平(ping)”的母亲(qin)……“皖淮小城”何家三代女性，已经(jing)随着《六姊妹》今年春(chun)节档的热播被观众如数家珍(zhen)，深(shen)入人心了。如今该剧在(zai)CCTV-1黄(huang)金档和腾(teng)讯(xun)视频双平(ping)台收官在(zai)即，牵动人心的不止是她们的归宿，更(geng)绵延出观众对自身(shen)家庭(ting)的回望(wang)和讨论。
温情叙事：聚焦(jiao)中(zhong)国式家庭(ting)的情感羁绊
一部(bu)合格(ge)的春(chun)节档合家欢大剧，应当能吸引“两代人”同时观看。但年轻人天然喜欢靠情绪推动的快节奏反(fan)转，对于《六姊妹》这种以情感维系观众粘性，传递亲(qin)情温暖和家庭(ting)守(shou)护力量等朴素(su)价值观的作品，无疑要承(cheng)受艰巨的市场考(kao)验。事实证明，这部(bu)大时代和小人物相互交融的平(ping)民(min)史，在(zai)平(ping)淡琐碎的日常中(zhong)给人温润(run)向上(shang)的力量，不回避苦情和人生的起落，但并不贩卖苦难；同时，它呈现多样的情感关系和婚恋观，很多在(zai)当下看并不过时，且年轻一代也可以更(geng)加代入理解父(fu)母辈的家庭(ting)观。这些要素(su)稳固了《六姊妹》在(zai)春(chun)节档独当一面的基本(ben)盘。
首先，该剧通过透视丰富(fu)家庭(ting)关系，输出强烈情感张力。剧集(ji)将大量篇幅聚焦(jiao)于六姊妹之间的感情，既呈现了她们共同成长的亲(qin)厚(hou)，也描绘了充(chong)满(man)鸡毛蒜皮的争执与患难与共的恩情。同时，剧集(ji)围绕家庭(ting)延展出多样的情感关系，如何常胜、刘美心相濡以沫、相互依存的“父(fu)母爱情”，何家丽、张建国之间如战友如知(zhi)己的夫妻感情，何文氏与家丽浓厚(hou)的祖孙情，刘美心与六姊妹的母女情等，还延伸出闺蜜情、邻里情，织罗(luo)着细(xi)密复杂(za)的人情关系网。人与人的关系折射现实冷暖，与当下生活不乏同频共振，极大提升了剧集(ji)的可看度。
其次，随着时间流(liu)逝，何家六姊妹逐渐长大成人，恋爱、步入婚姻、经(jing)营家庭(ting)成为生活“必修课”。剧中(zhong)围绕何常胜与刘美心，以及(ji)六姊妹各自的情感状态，描摹出不同样貌(mao)的婚姻关系，反(fan)映出截然不同的婚恋观念，并让观众随着剧中(zhong)的岁月变迁感受不同年代人们婚恋观的变化(hua)更(geng)迭(die)，对现实中(zhong)的情感婚恋关系有所观照和反(fan)思。
鲜活群像：勾勒(le)立体多面的女性成长
女儿多、女婿多的《六姊妹》，塑(su)造(zao)鲜活家庭(ting)群像是其一大独特之处。
剧中(zhong)，何文氏温厚(hou)宽容，是何家这个大家族的主心骨，也是家人相处的粘合剂；刘美心与直爽(shuang)质朴的何常胜相濡以沫多年，丈(zhang)夫去世又独自拉扯六个女儿各自拥有小家庭(ting)，她有善良肯吃苦的一面，也有依赖性和自我的一面；大姐何家丽坚强乐观、心思细(xi)腻(ni)，是姊妹六人中(zhong)的顶梁柱；为人通透的二姐何家文一心求安(an)稳，却饱经(jing)风浪；争强好胜的老三何家艺相信“生命在(zai)于折腾(teng)”，得势时张扬，但为人仗义，落难时也属她最不娇(jiao)气；性格(ge)独立的老四(si)何家欢头脑(nao)敏锐，是快步走在(zai)时代前端的知(zhi)识女性，唯独在(zai)感情问题上(shang)后知(zhi)后觉，走了不少弯路；恣意率性的老五刘小玲不按常理出牌，忠于自我精神独立，叛(pan)逆的她为了追求新生活一往(wang)无前，亲(qin)情的缺失终是遗憾(han)；被宠溺长大的老六何家喜，外强中(zhong)干(gan)，表面光鲜内里一地鸡毛。
跟同类题材相比，《六姊妹》好在(zai)虽然角色众多，但每一个都立体多面，性格(ge)、际遇、人情等各方面都有细(xi)节交代，通过琐碎的生活自然流(liu)淌出角色弧光。这种颇(po)具女性力量的全新年代剧视角表达，充(chong)分展现女性角色如何担当、对抗、迎接时代洪流(liu)，最终成为家庭(ting)真正(zheng)的”顶梁柱”。
年代质感：搭(da)上(shang)旧时光的列车
《六姊妹》让观众津津乐道、沉(chen)浸式观剧的，除了那些平(ping)实的家长里短、喜怒(nu)哀乐，还有一家人在(zai)风雨中(zhong)穿过旧时光的真实年代质感。无论是何家在(zai)物资相对匮乏的时期的肉(rou)票、布票、毛线票，一家人难得能吃到的熬猪油(you)，何常胜上(shang)下班骑着的自行(xing)车，还是女儿长大后给家里安(an)装(zhuang)的电话，都是具有时代符(fu)号的“重要元素(su)”，它们足以打破地域和时空限制，让观众搭(da)上(shang)“时光列车”，随着何家人共历时代变迁。
从何文氏到美心、常胜再到何家六姊妹，一家四(si)代人共同经(jing)历国家社会各个重要时期的变化(hua)，“小家”紧(jin)系“大家”。变化(hua)的是时代，不变的是家的温度，从《六姊妹》里，观众看到的不止是何家的故事，更(geng)是中(zhong)国几代人的生活变迁史。正(zheng)因(yin)如此，那些诚意满(man)满(man)的细(xi)节才更(geng)让观众感同身(shen)受。
当下，现实主义+平(ping)民(min)叙事越来越成为“国民(min)大剧”的创作主流(liu)，但要真正(zheng)做到兼具年代质感、艺术质感、生活质感实属不易。《六姊妹》既延续了近年最受市场推崇(chong)的的优(you)良基因(yin)：如充(chong)满(man)年代感的精良制作、深(shen)耕现实又不失浪漫的创作手法、老中(zhong)青三代优(you)秀演员的强大阵容等等，又有许多让人耳目一新的人物关系、叙事结(jie)构，厚(hou)重感和新鲜感兼备。它如同打开了那本(ben)泛(fan)黄(huang)的家庭(ting)相册，中(zhong)国社会几十年来家庭(ting)形(xing)态、伦理观念的变化(hua)，在(zai)每一张家庭(ting)群像中(zhong)诉说着人生况味，书写着一个大写的“家”。
文/北(bei)京青年报(bao)记(ji)者(zhe) 杨文杰
编辑/刘忠禹(yu)