“圆”，从点出发，经由不同(tong)的半径(jing)，走过不同(tong)的距离，最终合拢了、汇聚了，形成了圆。圆是目的、是效果，团是方(fang)法、是路径(jing)。出发和(he)回归的原点是家庭和(he)亲人，是血缘、文(wen)化和(he)情(qing)感的归属。家人围坐一起吃年夜饭，成为春(chun)节(jie)最隆重的仪式；几(ji)代人、大家庭的团圆，成为春(chun)节(jie)最重要的情(qing)感价值(zhi)。

这种情(qing)感连接和(he)归属，驱动着古往今来的中国人，不论身份职业、长幼尊(zun)卑，都把回家过年看成天(tian)大的事(shi)，千辛万(wan)苦、跋(ba)山(shan)涉水，只为这一刻(ke)的团圆。

唐开元十八年，在通往家乡江油的路上，诗人李白走了30天(tian)。明隆庆年间，清官(guan)海瑞水陆兼程，耗银24两，耗费2个月，赶在春(chun)节(jie)前回到(dao)了家。

同(tong)样是在回家的路上，今年春(chun)节(jie)有两则故事(shi)上了热搜。一则是视障女孩在数十位铁路工作人员接力“护(hu)送”下跨越1200公(gong)里独自返乡，一则是“河南(nan)暴雪被困车(che)主”在暴风(feng)雪中足(zu)足(zu)开了30个小时，凌晨(chen)归家那句(ju)“那一刻(ke)只觉得(de)灯火可亲，这一路的长途(tu)跋(ba)涉都不是事(shi)儿”，让(rang)人眼热心动。

“从基层(ceng)上看去，中国社会是乡土性的。”从古到(dao)今，在乡土中国的“差序格局”里，家为大。团圆是家文(wen)化的核心，在亲情(qing)的巨大感召(zhao)下，人们不顾舟车(che)劳顿、所费颇巨，周期(qi)性地奔(ben)波在回乡路上，形成中国文(wen)化特有的现象。

乙巳蛇年的春(chun)节(jie)团圆曲，展现出更多新的气象。

这个春(chun)节(jie)，上演了“地球上最为壮观的春(chun)运”。8天(tian)长假全社会跨区域人员流动量超(chao)23亿人次，中国历史上规模最大的现代化交通设施，更加人性化的史上最长春(chun)节(jie)假期(qi)，让(rang)中国人的“家”和(he)“诗与远方(fang)”空(kong)前地融汇一体。流动的是人，凝聚的是情(qing)感。多年为春(chun)运拍“写真”图片的记者感叹，“列车(che)永远行驶(shi)在连接心灵与家乡的无形轨道(dao)上”。

团圆这一充满温情(qing)、富含(han)深意的词汇，它是散而复聚，更是对家庭和(he)睦、亲人相伴这一人间美好关系的珍视。

一口团圆饭，一声亲人的问候，一个满满的后备箱，消散旅途(tu)的奔(ben)波、经年的辛劳。家是休憩的港湾、疗愈的药方(fang)、心灵的充电(dian)宝(bao)。回家，是因了将行的离别；团圆，是为了更好的出发。这样的文(wen)化特质，在春(chun)节(jie)得(de)到(dao)最为淋漓(li)尽致的体现。

团圆，不仅是一种个人情(qing)感，更是一种社会文(wen)化的体现。责任、关爱，由小家而至万(wan)家、大家、国家，是春(chun)节(jie)团圆文(wen)化的精神内核。

在“阖家团圆”的背后，总有许(xu)多“回不了家”的付出与成全。这个春(chun)节(jie)，“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”的坚(jian)守与奋斗跨越了前所未有的时空(kong)半径(jing)：有些人的春(chun)节(jie)在万(wan)米深海，伴随(sui)着国之重器“蛟龙号”度过；有些人的春(chun)节(jie)与“飞天(tian)梦”相连，浩瀚星空(kong)是他们的万(wan)家灯火；有一种守岁(sui)的浪漫，叫“你在保家卫(wei)国，我在守护(hu)小家”……

春(chun)节(jie)带着强烈的情(qing)感穿(chuan)透力，直抵中国人的心底，成就太多太多优美的诗篇(pian)。

（二）

我们在每一个春(chun)节(jie)送出的祈祷与祝福，都由人间最美好的词语组成。春(chun)节(jie)，是中国文(wen)化对美好幸福生活的热忱守望。

“福”，包含(han)了中国人对新年、对生活、对未来最浓缩(suo)又最包罗万(wan)象的赞(zan)美和(he)愿景。

过春(chun)节(jie)贴“福”字，叫贴“春(chun)牌儿”。从天(tian)南(nan)到(dao)海北，从纸上到(dao)指尖，中国人在大门上贴的、手机上发的、包裹在吉祥话里的，高频词都是“福”。对美好幸福生活的追求深入到(dao)中国人的骨髓里。

福在中国人的生活理想里，务实，也务虚(xu)。这个期(qi)待，是“衣(yi)食无虞(yu)”——这是幸福的物质标(biao)配(pei)；是“酒足(zu)饭饱(bao)”——这是物质标(biao)配(pei)“更上层(ceng)楼(lou)”。这个期(qi)待，还是“百事(shi)顺遂”“平平安安”——这是幸福的精神指标(biao)。

年货足(zu)，是幸福。民以食为天(tian)，中华民族对生活饱(bao)含(han)的热爱，将最普通不过的食材变(bian)成了春(chun)节(jie)绽(zhan)放的艺术(shu)。在物质匮(gui)乏的漫长岁(sui)月里，我们的祖祖辈辈用有限食材做出各种花样来把春(chun)节(jie)过得(de)红红火火、热热闹闹。我国北方(fang)地区流行面(mian)花，人们把花馍做成鱼、龙、凤，寓意新的一年幸福美满、吉祥如意；把花馍印上元宝(bao)、“福”字、“喜”字，寓意新的一年福禄寿喜、好运连连。每一道(dao)工序，每一处讲究，都寄(ji)寓了中国人对幸福生活的祈望，朗照着中国人的生命热力。

今年春(chun)节(jie)，年货“上新了”！“花式”年货充分折射时代的盛(sheng)景和(he)好日子的多元维度。科技产品成为年货清单，“洋年货”装进(jin)购物车(che)，“新中式”穿(chuan)搭、赛博送礼、数字年货，不一而足(zu)。什么(me)是有滋有味？闻得(de)到(dao)香(xiang)味，看得(de)见光(guang)彩(cai)。这边，家常的糖稀做成糖画，一把剪刀剪出五(wu)谷丰登，传统里积淀着老味道(dao)；那边，云拜(bai)年、云团圆打(da)开边界，沉浸式春(chun)晚、“村(cun)晚”不断引流，“互联网+春(chun)节(jie)”“文(wen)化+科技”“人文(wen)+经济”创造着新年俗。

年味浓，是幸福。年俗的传承，帮(bang)我们重温祖辈的生活方(fang)式，体验中国传统文(wen)化对生活独有的深挚情(qing)感。乙巳蛇年春(chun)节(jie)，“非遗”成为热搜词条，逛博物馆、“非遗游”成为众人春(chun)节(jie)日程里的重点。古老的剪窗花、踩高跷、舞狮子、打(da)铁花，在文(wen)化自信中焕(huan)新，与现代生活相得(de)益彰。到(dao)处是张灯结彩(cai)，到(dao)处是热气腾腾。从视觉到(dao)听觉，从心灵感知到(dao)身体力行，在春(chun)节(jie)里，我们把生活理想化，也把理想生活化。生活敷染了理想，因此闪闪发光(guang)。

在这个春(chun)节(jie)，与中国人工智能大模型DeepSeek相谈甚欢(huan)，“云空(kong)间”散发着鲜甜的滋味、神奇的想象和(he)中国青年惊人的创造力。春(chun)节(jie)档电(dian)影票房创出新高，惹人疼爱的“小哪吒”一票难求，成为全球单一市场(chang)首部票房超(chao)过10亿美元的电(dian)影，也是全球票房前30名(ming)影片中唯一的非好莱(lai)坞电(dian)影。中华优秀传统文(wen)化的创造性转化、创新性发展在乙巳蛇年春(chun)节(jie)写下了最动人的注脚。生机勃勃的科技创新和(he)文(wen)化创造，赋予了春(chun)节(jie)激荡人心的全新年味，让(rang)幸福美好生活拥有了更多更大的可能性和(he)想象力。

“过好春(chun)节(jie)意味着新一年有一个好的开端，家家户户幸福生活、老老少少开心快乐，就是人间美景。我们要一起努力，让(rang)这美景越来越靓丽。”

福是等不来的，美好幸福的生活需(xu)要一代又一代接续奋斗。

（三）

这个春(chun)节(jie)，我们看到(dao)万(wan)家灯火、祥和(he)安宁，看到(dao)四海同(tong)春(chun)、和(he)合致祥。春(chun)节(jie)，是中国文(wen)化对“和(he)合共生”价值(zhi)理念的真挚守望。

“花好月圆人寿，时和(he)岁(sui)乐年丰”“天(tian)泰地泰三阳泰，家和(he)人和(he)万(wan)事(shi)和(he)”……镶嵌在这些春(chun)联中的“和(he)”字，代表着中华民族传承千年的价值(zhi)理念和(he)理想追求，也是人们最喜爱的汉字之一。每一个临摹过王羲之《兰(lan)亭(ting)集序》的人都会从“永和(he)九年”开始，“永”“和(he)”两个字，足(zu)以体现中国人将书法升华为“形神兼备”的艺术(shu)实践。

中国人看重“天(tian)时地利人和(he)”，“人和(he)”尤其被我们看重。

在浙江瑞安有一位潘(pan)菊妹老人，今年春(chun)节(jie)期(qi)间迎来百岁(sui)生日，五(wu)世(shi)同(tong)堂的庞(pang)大家族一起为老寿星过百岁(sui)宴，其乐融融。今天(tian)的中国，这样的五(wu)世(shi)同(tong)堂越来越多。“老吾(wu)老，以及(ji)人之老；幼吾(wu)幼，以及(ji)人之幼”，如同(tong)一幅(fu)流动的千年画卷，既(ji)有农耕文(wen)明的诗意沉淀，更有现代生活的温情(qing)构建。

“和(he)”，在甲骨文(wen)中以“龢”字出现，指音乐之和(he)，所谓“五(wu)声和(he)，则可听”。和(he)，需(xu)要交流，需(xu)要协调，需(xu)要齐鸣，需(xu)要共振。每根(gen)音弦都美，合奏才动听。

“和(he)合共生”的价值(zhi)理念，让(rang)春(chun)节(jie)从“中国节(jie)日”化身“世(shi)界时刻(ke)”。

今年春(chun)节(jie)假期(qi)，我国共接待来自175个国家和(he)地区的入境游客逾343万(wan)人次。过境免签政策让(rang)很多外籍旅客第一次在中国的土地上过了春(chun)节(jie)。

中国人用“和(he)合之美，和(he)而不同(tong)”的眼光(guang)看待这个世(shi)界，以开放包容的心态倾(qing)听世(shi)界的声音，也把自己对世(shi)界的深情(qing)厚意，在春(chun)节(jie)这个隆重的日子，传达(da)给世(shi)界。

春(chun)节(jie)的当代实践，是一场(chang)在连续性中创新的文(wen)明实验，古老的中华文(wen)明在变(bian)与不变(bian)的互动中获得(de)不竭的创新活力。

透过乙巳蛇年春(chun)节(jie)这个饱(bao)满的切片，人们看到(dao)中国式现代化的内在动力，体会中华优秀传统文(wen)化激活经济、凝聚共识(shi)、辐射全球的“超(chao)级IP”效能，感受到(dao)新时代文(wen)化与社会经济的多元互动。世(shi)界看到(dao)的，是一个正在将5000多年文(wen)化记忆转化为引领未来发展动力源的蓬勃壮大的中华现代文(wen)明。

让(rang)我们怀着中国文(wen)化对世(shi)界最深情(qing)的守望，书写这个春(chun)天(tian)最隽永的故事(shi)。（刘 琼 杨雪梅 任姗姗 王 瑨）

《人民日报》（2025年02月13日20版）

责编：秦雅楠、卢思宇