该遗址(zhi)位置独特，坐落在江心之上、群岩之间，四周暗礁环伺(si)，草木繁盛(sheng)。昔日依山而建(jian)的这处“岛上书堂”，而今已(yi)被滔滔江水和岁月冲刷得只剩下残墙断壁，但它和关于它的传说仍然(ran)是当地(di)民众文化记忆的重要一环……

2月18日至(zhi)19日，羊(yang)城(cheng)晚报记者(zhe)一行跟随考古队员，实地(di)探访(fang)广东(dong)省文物保护(hu)单位——翁源书堂石遗址(zhi)，乘船登岛，走进这处被视(shi)为翁源千年文脉所系(xi)的晚唐文化遗址(zhi)。

“弃文从武”：书堂或曾(ceng)改造为军事建(jian)筑(zhu)

在当地(di)居民的帮助下，记者(zhe)一行和考古队员小心绕过(guo)江面下的礁石，越过(guo)滩涂。登上小岛后可以看到，“书堂石”遗址(zhi)为三层结构(gou)，最顶(ding)层仍可辨认(ren)出18间书房的建(jian)筑(zhu)布局。

据《韶州府(fu)志》及清朝嘉庆版《翁源县(xian)志》记载，晚唐诗人邵谒受辱弃官后曾(ceng)隐居于此，筑(zhu)室苦读，考取功名才离(li)开，后入国子监以诗闻名于世。

当地(di)县(xian)志中还有(you)明朝思想家、教育家黄佐在《邵谒传》中记下的这个故事：“始(shi)，谒之家食也，贫(pin)且(qie)贱，屈(qu)为县(xian)更(geng)令有(you)客至(zhi)，目使(shi)椿床者(zhe)三，谒不应；又颐指之者(zhe)三，谒不应令乃怒，慢骂(ma)之……谒不为动，掉臂而出，握刀截其髻，着(zhe)县(xian)门，矢之曰：‘学苟不成，有(you)如此发!’发愤读书，罔间昼夜(ye)。筑(zhu)书堂隐起水心，距县(xian)十里许(xu)。”家境贫(pin)寒的邵谒年轻时曾(ceng)任翁源县(xian)吏(li)，县(xian)令有(you)私客到访(fang)时，再三指使(shi)邵谒铺床待(dai)客，邵谒认(ren)为县(xian)令有(you)意作贱自己，决不应从。面对欺辱他(ta)选择断发明志，自此之后隐居于水心书堂，发奋(fen)苦读，昼夜(ye)不息。

邵谒是晚唐时名闻遐迩的岭南诗人，有(you)32首诗被选入《全唐诗》。他(ta)与张九(jiu)龄并(bing)为粤北(bei)子弟，深为地(di)方父老引以为荣(rong)。广东(dong)省文物考古研(yan)究院古建(jian)所研(yan)究人员吴浩铭告诉记者(zhe)，他(ta)们是受翁源县(xian)政府(fu)委托，来对遗址(zhi)现场开展数字化勘察测绘工作的，此次实地(di)勘察工作结束后，未来将尽快编制对该遗址(zhi)的保护(hu)修(xiu)缮方案(an)。

登上小岛后，吴浩铭操控(kong)无人机开展倾斜摄影测量，通过(guo)密集摄影来构(gou)建(jian)起遗址(zhi)外景全貌的三维模型，此外还更(geng)加精细地(di)拍摄记录下遗址(zhi)的局部细节。

书堂石遗址(zhi)坐西向东(dong)，分正(zheng)门、书房、空旷地(di)三部分。现遗址(zhi)唯江中岩石和靠西端的残墙破壁尚存，面积约700平方米(mi)，仍具(ju)有(you)较高的建(jian)筑(zhu)研(yan)究价值，并(bing)为研(yan)究唐代岭南社(she)会文化提供了重要线索。书堂石遗址(zhi)于2019年入选第九(jiu)批广东(dong)省文物保护(hu)单位。

1987年，华(hua)南理工大学建(jian)筑(zhu)学院邓其生老师实地(di)考察遗址(zhi)时曾(ceng)提出：“遗址(zhi)内现存石室以麻石为柱(zhu)，墙体厚实，设有(you)门窗及通水路径，与清代防御工事的建(jian)筑(zhu)风格相似。”

结合地(di)理位置与历史背(bei)景便也不难理解，书堂石遗址(zhi)所在小岛四面环水，地(di)势险要，易守难攻，符合军事防御的选址(zhi)特征；同时清代粤北(bei)地(di)区匪患频发，地(di)方常修(xiu)筑(zhu)碉堡以自卫。邓其生认(ren)为：“遗址(zhi)的原始(shi)基础仍保留唐代文化层，清代可能在其上增建(jian)或改造。目前(qian)书堂石现存的遗址(zhi)（如麻石柱(zhu)、防御性墙体）可能为清代军事防御性碉堡建(jian)筑(zhu)。”

“水落石出”：趁雨季(ji)来临前(qian)给遗址(zhi)“诊脉看病(bing)”

书堂筑(zhu)在江中崛起的天然(ran)岩石上，形状极似一艘在激流(liu)中逆水而上的航船。书堂石室倚岩而筑(zhu)，岩墙交错，浑然(ran)一体。如今虽已(yi)残墙断壁，但其结构(gou)奇特，古朴天然(ran)，任由江水奔流(liu)不息，冲刷不止，依旧傲然(ran)屹立。

但在广东(dong)省文物考古研(yan)究院古建(jian)所研(yan)究人员李(li)俊和王雅凝的眼中，成就书堂石遗址(zhi)水上奇丽景观的，反而是涨潮季(ji)被淹没在浪花下的建(jian)筑(zhu)基层部分。

李(li)俊向记者(zhe)介(jie)绍：“这次实地(di)勘察，我(wo)们的任务就是趁雨季(ji)还没到来，抓紧针对之前(qian)处于水面之下的书堂石遗址(zhi)的建(jian)筑(zhu)基层部分，补充完成数字信息采集工作，以便及时发现遗址(zhi)建(jian)筑(zhu)的潜(qian)在危害，并(bing)制定相应的防护(hu)措施。”当地(di)居民涂雀平也告诉记者(zhe)，大概在2008年，小岛上的一面墙体曾(ceng)出现过(guo)垮塌，“小时候我(wo)们上下学经常路过(guo)这座小岛，家里大人也常和我(wo)们提起岛上曾(ceng)经有(you)座书堂。这次有(you)文保专家来对书堂石遗址(zhi)进行勘察和保护(hu)修(xiu)缮，可以说是众望所归”。

李(li)俊和王雅凝扛着(zhe)沉重的三维激光扫描仪翻过(guo)礁石，脚下满是江水退潮后留下的各类(lei)贝壳。三维激光扫描仪可以将现实场景1∶1以数字化点云模型形式呈现在计算机中，实现“无痛(tong)无扰”地(di)为建(jian)筑(zhu)“诊脉看病(bing)”。

为了能够清晰准确地(di)测量记录遗址(zhi)信息，去年8月广东(dong)省文物考古研(yan)究院古建(jian)所曾(ceng)来到现场，开展数字化勘察测绘工作。在当地(di)人协助下，小岛的植被得以全面清理，这不仅能够有(you)效防止树木扎根(gen)进岩石中松动地(di)基，也让(rang)书堂石遗址(zhi)的全貌得以完整出现。

由于岛上山势陡(dou)峭(qiao)复杂，李(li)俊和王雅凝想要围绕岛屿每一个设定的站(zhan)点开展三维激光扫描工作尤为不易，甚至(zhi)处处伴随着(zhe)危险。最窄不过(guo)一掌宽的山路，他(ta)们必须身(shen)体紧贴峭(qiao)壁，一手扣紧峭(qiao)壁上的凸起，另一只手抓牢沉重的测绘设备，侧着(zhe)身(shen)子移步通过(guo)。

吴浩铭设置好无人机飞行拍摄的航线后，也时不时帮忙接应同事。他(ta)表示(shi)：“每一处古建(jian)筑(zhu)都(dou)各有(you)难点，坐落在江心小岛上的书堂石遗址(zhi)更(geng)是特殊，这类(lei)建(jian)筑(zhu)放眼广东(dong)也并(bing)不多见，我(wo)们要格外小心。”

遗址(zhi)犹在：“青山少年郎”永被世人铭记

“青山山下少年郎，失意当时别故乡。惆怅不堪回(hui)首望，隔溪遥见旧书堂。”在邵谒《降巫诗》一诗中，从以书为伴、以岛为家的青山少年郎，到被誉为唐代 “岭南五才子” 之一的国子监进士，邵谒回(hui)首来时路，仿佛隔水望见旧时隐居苦读的书堂。

明代岭南大儒黄佐对邵谒的诗才十分称誉，曾(ceng)有(you)“五岭以南，当开元盛(sheng)时，以诗文鸣者(zhe)，独谒与曲江公（笔者(zhe)按：指张九(jiu)龄）巍然(ran)并(bing)存”之句(ju)，认(ren)为岭南之地(di)能与张九(jiu)龄齐名的只有(you)邵谒。

邵谒一生创作了大量诗歌，如《岁丰》《寒女行》等，他(ta)为人刚(gang)正(zheng)不阿，写诗作文多针砭时弊(bi)，作品(pin)大多反映百姓疾苦，怜贫(pin)惜(xi)弱，抨击不义(yi)。正(zheng)因为邵谒这样的人品(pin)、诗品(pin)在，他(ta)敢于直言、同情底(di)层民众疾苦的风范，特别为翁源人民所铭记。

现今，在与书堂石遗址(zhi)隔江相望的邵谒诗碑林中，《全唐诗》选入的邵谒所作32首诗，由32位风格迥异的书法家书丹，镌刻于石碑之上，供后人瞻仰。那在逆流(liu)中傲然(ran)屹立的“岛上书堂”，也自然(ran)成为翁源人民心中千年文脉所系(xi)。书堂石遗址(zhi)见证了翁源千年历史文化的传承，也是岭南书堂文化的重要载体。

在考古队员和记者(zhe)乘船返(fan)回(hui)岸上的途中，涂雀平一边撑浆划船，一边笑着(zhe)聊起了关于书堂石遗址(zhi)的一个传说：“邵谒在书堂石隐居苦读期间，共有(you)六名学子在此读书备考。后来他(ta)们一同进京赶考，最终却是七人中举，其中包括一名在书堂做饭的厨子。”

涟漪泛起，江水荡漾，书堂石遗址(zhi)形影若逝(shi)，唯有(you)两岸的三华(hua)李(li)花，如白雪般在山间田野肆(si)意绽放。